み（御）

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日本国語大辞典	接頭辞	① 名詞の上に付いて、それが神仏、天皇、貴人など尊敬すべき人に属するものであることを示し、敬意を添える。「みけ（御食）」「みあかし（御明）」「みかき（御垣）」「みこ（御子）」「みいくさ（御軍）」「みぐし（御髪）」「みもと（御許）」「みまし（御座）」など。	※古事記（712）上・歌謡「ぬばたまの黒き美(ミ)けしを」 ※枕（１０Ｃ終）九四「上の御つぼねのみ簾の前にて」	御・美・深
		② (「美」「深」とも) 名詞、または地名に付けて、美称として用いる。「み空」「み山」「み雪」「み籠」「み吉野」など。
		[語誌](1)本来は霊威あるものに対する畏敬を表わした。霊物に属するものだけでなく、霊物そのものにも冠する。「みかみ（御神）」「みほとけ（御仏）」など。「みき（神酒）」「みち（道）」「みや（宮）」などの「み」も本来はこれである。 (2)上代の尊敬の接頭辞としては「み」のほかに「おほみ」がある。「み」にさらに美称の「おほ」を加えて敬意の高さを強調したと考えられる。→おおみ（大御）。 (3)中古では、「おほむ」が多くの語につくのに対し、「み」がつくのは、宮廷・殿舎、調度、仏教、神祇関係の語である。→おおん（御）
広辞苑	接頭辞	①神・天皇・宮廷などに属するものであることを表す。	「―あかし」「― 食 (け)」「―垣」	御
		②一般に、尊敬または丁寧の意を表す。	「―教え」「お―おつけ」
		③(「深」とも当てる)美称または語調をととのえるために添える。	「―吉野」「―雪」「―山」
大言海	接頭辞	〔 眞 (マ)ト通ズ、敬稱〕 物事ニ被ラセテ尊ビ云フ語。オ。オホン。オン。ゴ。	古事記、下（顯宗） 四十五 「オキメモヤ、近江ノオキメ、明日ヨリハ、 美山 (ミヤマ)ガクリテ、見エズカモアラム」 推古紀、廿年正月「ワガ大君ノ、云云、出デタタス、 彌空 (ミソラ)ヲ見レバ」 萬葉集、十三 十七 長歌「 三袖 (ミソデ)持チ、床ウチハラヒ」 動詞ニ被ラセタルハ、 古事記、上 九 「 所 (ル) 二 御佩 (ミハカセ) 一 之十拳劒」 神代紀、上 廿 「夫品物悉備、貯 二 之百机 一 而 饗之 (ミアヘタテマツル)」 名詞ニ被ラセタルハ、 「御門」御 髮 (グシ)」御身」御神」	御

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