さま(状・様態)

広辞苑
辞書 品詞 解説 例文 漢字
日本国語大辞典 名詞 ① 人の姿や形。また、顔つきや身なり。 竹取物語(9C末‐10C初)「いといたく苦しがりたるさましてゐたまへり」
宇治拾遺物語(1221頃)九「御さまなども心うく侍れば」
様・状・方
② 物事やあたりの、ありさま。様子。状態。 万葉集(8C後)一八・四一〇六「父母を 見れば貴く 妻子(めこ)見れば かなしくめぐし うつせみの 世の理(ことわり)と かく佐末(サマ)に 云ひけるものを」
おもむき。趣向。体裁。 古今和歌集(905‐914)仮名序「僧正遍昭は、哥のさまはえたれども、まことすくなし」
④ 品格。がら。身のほど。 竹取物語(9C末‐10C初)「此度はいかでかいなび申さむ。人さまもよき人におはす」
宇治拾遺物語(1221頃)一二「かかる事な云そ。さまにも似ず、いまいまし」
⑤ 方法。手段。 日本書紀(720)神代上(水戸本訓)「其の祷(いのる)可(べ)き方(サマ)を計(はからく)」
⑥ 理由。いきさつ。事情。 源氏物語(1001‐14頃)空蝉「たびたびの御方違へにことつけ給ひしさまを、いとかういひなし給ふ」
代名詞 ( 「きみさま(君様)」の略とも、また「かたさま(方様)」「きさま(貴様)」の略ともいわれる ) 江戸時代、多く遊女と客の間で用いられた語。
① 対称。相手に対し親愛の気持をもって呼ぶときに用いる語。男女ともに用いた。
評判記・吉原用文章(1661‐73)一四「かねのおと、はやかれかしと、ねがひ申たる事に候、とかくさまゆへにて候」
② 他称。話し手、相手両者から離れた恋する人をさし示す語(遠称)。あのかた。ぬし 浄瑠璃・心中刃は氷の朔日(1709)上「手やきのかなづち煎餠、様にしんぜて下さりませ」
接尾辞 [ 一 ] ( 後世は「ざま」とも )
① 体言に付いて、その方向、方面の意を添える。向き。かた
枕草子(10C終)一九七「雨のあしよこさまにさはがしう吹きたるに」
徒然草(1331頃)二三八「ある御所さまのふるき女房の」
② 時を表わす体言に付いて、その時分、その時になろうとする頃の意を添える。 康福記‐嘉吉二年(1442)七月一〇日「夕方様御隙候者、以面可申也」
③ 動詞に付いて、そうする時、また、ちょうどその時の意を添える。 古今和歌集(905‐914)離別・三八九「したはれてきにし心の身にしあればかへるさまには道もしられず〈藤原兼茂〉」
保元物語(1220頃か)中「力なくなをり様(サマ)にはなちたり」
④ 動詞に付いて、そういう動作のしかたを表わす。方(かた)。様(よう)。ぶり 竹取物語(9C末‐10C初)「八島の鼎の上に、のけさまに落ち給へり」
天草本伊曾保(1593)イソポの生涯の事「カノ ヒトノ イソポニ atarizamaga(アタリザマガ) ワルウテ」
[ 二 ] ( [ 一 ]から転じたもの )
① 人の居所、身分、氏名に添えて敬意を表わす語。室町時代から用いられ、「殿(どの)」より丁重な表現であった。
義経記(室町中か)八「若君さま御館の御子と産れさせ給ふも」
② 多く、接頭語「お(御)」「ご(御)」の付いた、体言または準体言に添えて、「こと」の意味を表わす丁寧語。 浄瑠璃・夕霧阿波鳴渡(1712頃)上「久しぶりで御無事なお顔お嬉しさまや」
[語誌]( [ 三 ][ 二 ]①について ) 「殿」の表わす敬意が低下し、それに代わって「様」が使われるようになった。室町期においては「様」が最も高い敬意を表わし、「公」に続く三番目に「殿」が位置していた。江戸期には「様」の使用が増加し、「様」から転じた「さん」も江戸後期には多用されるようになる。なお「殿」から転じた「どん」は、奉公人に対してだけ用いる呼称という制約もあり、勢力が拡大しないまま衰退したが、方言として敬意を示すのに使う地域もある。
大言海 名詞 ()(ママ)(マニ)ノ條ヲ見ヨ)ノ義ニテ、(シカ)あるままノ意カ、或ハ、()(ミエ)ノ、さめ、さまト轉ジタルニテ、()(ヨリ)ノ意カ((オホ) 御身 (ミミ)、おほみま。()(ナカ)、みなか。みさかり、まさかり)〕
(一)事ノ、ナリタチ。アリサマ(ヤウ)。樣子。容體。
萬葉集、十八 廿五 長歌「ウツセミノ、世ノコトワリト、カク佐末ニ、言ヒケルモノヲ」
古今集、十九、誹諧「花ト見テ、折ラムトスレバ、女郞花、ウタテアルさまノ、名ニコソアリケレ」
拾遺集、三、秋「小夜深ケテ、天ノ川ヲゾ、出デテ見ル、思フさまナル、雲ヤワタルト」
土佐日記、正月廿日「男文字ニ、さまヲ書キ出シテ」
源、二、帚木 廿 今夜 (コヨヒ)バカリト、待チケルさまナリ」
狀・樣態
(二)スガタカタチナリフリヨソホヒ 源、一、桐壺「さま、カタチナドノ、メデタカリシコト」
千載集、十七、雜、中「九月バカリニ、さまカヘテ、山寺ニ侍リケルヲ」(さまヲ變フルハ、入道シテ、僧形ニナルナリ)

又、「さま(法)」も参照。

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最終更新:2024年10月19日 18:35