第14-25章．
ブラフマナは言った、 "この関連では、チャトールホトラ（犠牲）の制度が何であるかについての古代の物語が朗読されます。その儀式は今、その全体について正式に宣言されている。愛想の良い婦人よ、私がこの素晴らしい神秘を宣言するのを聞きなさい。代理人、道具、作用、解放、これらこそが、宇宙を包む4人の生贄の司祭である。この話題に関連する）原因の割り当てを全体的に聞きなさい。鼻、舌、目、皮膚、5番目の耳、心、理解力、これら7つは（資質の知識によって）引き起こされると理解されるべきである。嗅覚、味覚、色覚、聴覚、触覚、5番目までの心の対象、そして理解力の対象、これら7つは行為によって引き起こされる。匂いを嗅ぐ者、食べる者、見る者、話す者、聞く者、5番目の者、考える者、理解する者--これら7つは行為者によって引き起こされるものとして知られるべきである。資質を持っており、これらはそれぞれの資質を享受し、好意的であったり、不愉快であったりする。 魂に関しては、それは資質を持たない。これら7つが解放の原因である。学識があり、十分な理解力を持つ者とともに、神々の地位にある資質は、それぞれ適切な場所で、定められたことに従って、オブラートを食べる。学識に乏しい者は、多様な種類の食物を食べると、自分らしさの感覚にとらわれる。 自分のために食べ物を消化することで、彼は分別の感覚によって破滅する。食べてはならないものを食べ、酒を飲むことは、彼を破滅させる。彼は（摂取した）食物を破壊し、その食物を破壊することによって、彼自身も破壊される。しかし、学問のある者は、聡明であるがゆえに、それを再生させるために食物を破壊する。些細な罪は、彼の摂取する食物からは生じない。
食物から生じることはない。心で考えること、言葉で発すること、耳で聞くこと、目で見ること、触覚で触れること、鼻で嗅ぐことはすべて、清澄なバターの供え物であり、六番目の心で感覚を抑制した後、肉体の中で燃える高い功徳の火、すなわち魂に注がれるべきである。 ヨーガによって構成される生け贄は、私自身に関して続いている。その犠牲が進む泉は、知識の火をもたらすものである。上向きの生命風プラーナは、その犠牲のストトラである。下向きの生命風アパナはそのサストラである。すべてを放棄することは、その犠牲の優れたダクシナである。意識、マインド、理解--これらはブラフマーとなり、そのホトリ、アドワリユ、ウドガトリである。プラサストリ、彼のサストラは真理である。 分離した存在の停止（または解放）がダクシナである。これに関連して、ナーラーヤナに精通する人々はいくつかのリッチを唱える。昔、神聖なナーラーヤナに動物が捧げられた。 そして、いくつかのサマナが歌われる。その話題については、ある権威がある。臆病な者よ、神聖なるナーラーヤナがすべての魂であることを知れ。
