第14-36章．
"ブラフマーは言った、「不分明であり、すべてを貫き、永遠であり、不変であるものは、3つの資質を有し、5つの成分からなる9つのポータルの都市（または邸宅）になることが知られるべきである。物）を区別するマインドを含む11に包含され、理解することを支配者とする、これは11の集合体である。 その中にある3つの管は、絶えずそれを支えている。これが3つのナディである。これらは絶え間なく走り続け、その本質に3つの性質を持つ： 闇、情熱、善。これらは（3つの）特質と呼ばれる。これらは互いに結合している。これらは互いに依存しながら存在している。それらは互いに帰依し、互いに従う。また、それらは互いに結合している。五つの（主要な）要素は、（これら）三つの性質によって特徴づけられる。善は闇の一致である。善の一致は情熱である。善はまた情熱の一致であり、善の一致は闇である。闇が抑制されるところでは、情熱が流れるのが見える。情熱が抑制されるところでは、善が流れるのが見える。闇はその本質が夜（または不明瞭さ）であることを知るべきである。それは3つの特徴を持っており、（別称）妄想と呼ばれている。それはまた、不善（または罪）を示し、すべての罪深い行為の中に常に存在する。これは闇の性質であり、他者との間に閉じ込められることでも現れる。情熱はその本質に活動を持つと言われる。それは連続的な行為の原因である。それが優勢であるとき、その徴候は、すべての存在の間で、生産である。輝き、明るさ、信仰、これらは、すべての善良な人間がみなす、すべての被造物における善の形、すなわち光である。それらの特徴の本性は、理由を添えて、私がこれから宣言する。これらは集合と分離において述べられる。汝らはそれらを理解するであろう。完全な妄想、無知； 褊狭、行動に対する優柔不断、睡眠、高慢、恐怖、慢心、悲哀、善行に対する非難、記憶の喪失、判断力の欠如、信念の不在、あらゆる行動規範の違反、識別力の欠如、盲目、行動の卑劣さ、実績がないのに実績を自慢げに主張すること、 無知の中での知識の僭称、無愛想（または敵意）、性質の悪さ、信仰の欠如、愚かな推論、曲がった性格、交際能力の欠如、罪深い行動、無分別、堅苦しさ、怠惰、自制心の欠如、堕落、--これらの性質はすべて闇に属するものとして知られている。妄想と結びついた他の心の状態がこの世に存在するとしても、すべては「闇」に属する。他人の悪口を頻繁に言うこと、神々やブラフマナを非難すること、不寛容、虚栄心、妄想、怒り、許せない気持ち、すべての生き物に対する敵意は、闇の性質とみなされる。どのような事業であれ、（その事業がむなしい、あるいは役に立たないという理由で）報われないものが存在し、どのような贈り物であれ、（その贈与を受ける者がふさわしくない、その時期が不合理である、その贈与が不適切である、という理由で）報われないものが存在する。
時間の不相応さ、対象の不適切さなどのため）、むなしい食事、これらもまた闇に属する。誹謗中傷に耽ること、赦さないこと、反感を持つこと、虚栄心、信仰の欠如もまた、闇の特徴であると言われている。この世に存在する、これらの欠点や類似の欠点に特徴づけられ、（聖典が定める）抑制を突破する者は、すべて「闇」の性質に属すると見なされる。私は今、常に罪深い行いをするこれらの者たちが生まれなければならない子宮を宣言しよう。地獄に行くことを定められた彼らは、存在の秩序の中で沈んでいく。まさに、彼らは猛獣の地獄に沈むのだ。彼らは動けない存在、動物、荷を負った獣、肉食の生き物、蛇、ミミズ、昆虫、鳥、卵生動物、様々な種の四足動物、精神異常者、耳の聞こえない、口のきけない人間、恐ろしい病気に悩まされ、汚れたものとみなされる人間になる。これらの邪悪な行いの者たちは、常にその行いの兆候を示しながら、闇の中に沈んでいく。彼らの（移動の）コースは常に下方にある。闇の質に属し、彼らは闇の中に沈む。私はこの後、彼らの向上と上昇の手段が何であるか、実際、彼らはどのような手段によって、敬虔な行いをする者のために存在する領域に到達することに成功するのかについて述べよう。人類以外の種族に生まれた者たちは、自らの種族の義務に専念し、すべての生きとし生けるものに善を行おうとするブラフマーナの宗教的儀式を見て育つことによって、そのような清めの儀式の助けによって、上へ上へと昇っていくことに成功する。実際、（自分自身を向上させるために）奮闘しながら、彼らはついにこれらの敬虔なブラフマナと同じ領域に到達する。本当に、彼らは天国に行くのだ。これさえもヴェーダの謁見である。 人間以外の秩序に生まれ、それぞれの行いの中で老いていく。罪深い生を受け、チャンダラや、耳が聞こえない、舌足らずな人間になり、スードラの位を超越し、スードラの位を超越し、この世を移動する過程で、闇に属し、闇に留まる他の（結果の）特質に、次々と適切な順番で、より高いカーストに到達する。 欲望の対象への執着は大いなる妄想と見なされる。リシやムーニや神々は、快楽を求め、惑わされる。暗闇、妄想、大いなる妄想、怒りと呼ばれる大いなる不明瞭さ、死、その目もくらむような不明瞭さ、（これらが五大苦悩である）。怒りに関しては、それが大いなる不明瞭さである（このリストに含まれることもある嫌悪や憎悪ではない）。その色（性質）、その特徴、その源に関して、私は、学識あるブラフマナたちよ、あなたがたに、（闇の性質について）すべてを正確に、順を追って宣言してきた。それを真に理解する者があろうか。真にそれを見る者があろうか。それこそが闇の特徴である、
すなわち、実在しないものの中に実在を見ることである。闇の特質は、さまざまな方法であなた方に宣言されてきた。闇は、その高次の形態においても、低次の形態においても、あなた方に説明されてきた。ここに述べられた特質を常に心に留めている者は、必ずや闇に属するすべての特質から解放されることに成功するだろう』」。
