第1-126章．
(サンバヴァ・パルヴァの続き）
ヴァイサンパヤーナは言った、『神々のように賢いリシたちは、パンドゥの死を見て、互いに相談し、こう言った、『高潔で高名なパンドゥ王は、主権も王国も捨てて、修行のためにここに来て、この山に住む修験者たちに身を任せた。そして、妻と幼い息子たちを私たちに託して天に召されました。今、私たちの義務は、これらの彼の子孫と彼の妻を連れて彼の王国に戻ることです」。
ヴァイサンパヤーナは続けた。『そこで、大らかな心を持ち、修行の成功で栄冠を得た神々しいリシたちは、互いに呼び合い、パンデュの子供たちを先にハスティナプラへ行き、ビシュマとドリタラーシュトラの手に託すことを決意した。行者たちはその瞬間、子供たちとクンティと2つの死体を持って出発した。生涯、労苦に慣れていなかったが、愛情深いクンティは今、自分がしなければならない本当に長い旅をとても短いものと考えていた。短時間でクルジャンガラに到着したクンティは、正門に姿を見せた。修行者たちは、自分たちが到着したことを王に知らせるよう、ポーターたちに命じた。男たちはそのメッセージをすぐに宮廷に運んだ。ハスティナプラの市民は、何千人ものチャラナとムニの到着を聞き、驚きでいっぱいになった。そして、日の出後すぐに、彼らは妻子を連れて、それらの行者を見るために大勢出て来始めた。あらゆる種類の車や乗り物に何千人も乗って、膨大な数のクシャトリヤとその妻たち、そしてバラモンとその妻たちが出てきた。ヴァイシャとスードラもこの日は大勢集まった。その時、すべての心が敬虔に傾いていたため、大集団は非常に平和だった。そして、サンタヌの息子ビシュマ、ソマダッタ、ヴァルヒカ、知識のビジョンに満ちた王家の賢者（ドリタラーシュトラ）、ヴィドゥラ自身、由緒あるサティヤヴァティ、コーサラ地方の輝かしい王女、ガンダーリ、王家の他の女性たちも出てきた。そして、様々な装飾品で飾られたドリタラーシュトラの百人の息子たちも出てきた。
「カウラヴァスは司祭を伴い、頭を下げてリシに敬礼し、彼らの前に座った。カウラヴァスは司祭を伴い、頭を下げてリシに敬礼し、彼らの前に座った。それからビシュマは、その大群衆を完全に静止させ、王よ、これらの行者たちに足を洗う水と慣例のアルギャを捧げて、きちんと礼拝した。そして、主権と王国について彼らに話した。あなた方は皆、パンドゥ王と呼ばれるクルスの君主であった者が、この世の快楽を捨てた後、百峰の山に住むようになったことを知っている。彼はバラモン教の生活様式を採用したが、神々が考えている不可解な目的のために、この彼の長男ユディシュティラは、ダルマ自身の子としてそこで生まれた。その後、その偉大な王はヴァーユから、ビーマと呼ばれるもう一人の息子--あらゆる強者の中で最も優れた者--を得た。インドラがクンティに産ませたこのもう一人の息子こそ、ダーナンジャヤである。弓の扱いに長けた、人間の中の虎、双子のアスウィンがマドリに産ませた双子の子供たちをもう一度見てください。森の中でヴァナプラスタの生活を正しく送っていたパンデュは、こうして祖父のほとんど絶えていた血筋を復活させた。パンデュの子供たちの誕生、成長、ヴェーダの研究は、間違いなくあなた方に大きな喜びを与えるだろう。パンドゥは徳と賢者の道を着実に守り、これらの子供たちを残して、17日前にこの世を去った。妻のマドリは、パンドゥが葬儀の火刑台に入れられて焼かれようとしているのを見て、自らも同じ火刑台に上がり、こうして自分の命を犠牲にして、主君と共に貞淑な妻のために確保された領域へと旅立った。今、彼らのために行うべき儀式を成し遂げなさい。これらはかれらの遺体である。またかれらの子ら，すなわち敵を虐げる者らとその母である。これらを今、正当な栄誉をもって迎えよう。死者を讃える最初の儀式が終わった後、ずっとクルスの威厳を支えてきた高潔なパンドゥに、彼を正式にピトリスに据えるために、年に一度の最初のスラーダ（サピンダカラナ）を行わせよう」。
「グヒャカを連れた行者たちは、クルスの前でこのように言うと、たちまち人々の前から姿を消した。そして、リシとシッダがこのように、空に現れては消える蒸気のような姿で彼らの視界から消えるのを見て、驚きに満ちた市民は自分たちの家に戻った」。
