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【皇室検定】（5）史料・文献・考古1、古代史書・記紀――『古事記』『日本書紀』から六国史へ

5-1B：六国史と古代国家の歴史叙述

ガイド

今回の「5-1B」の核心
5-1Aでは、
『古事記』『日本書紀』という二つの文献を知る
ことをやりました。

5-1Bでは一歩進んで、
「古代国家は、自分たちの歴史をどのように記録したのか？」
を見ます。

そして重要なのは、六国史を単なる「昔の歴史書のシリーズ」と見るのではなく、
古代国家が、自らの過去を文章化し、歴史として記録・継承しようとした営み
として見ることです。

第11問　「六国史」とは、一般に何を指すか。

A．『古事記』から『大日本史』までの六つの歴史書
B．『日本書紀』以下、奈良・平安時代に編纂された六つの官撰国史
C．古代日本に伝わった六種類の中国正史
D．天皇六代分の系譜を記した六つの記録

回答

正解：B

• 解説： 「六国史（りっこくし）」とは、古代の日本において国家の事業として編纂された6つの公式な歴史書（官撰国史）の総称です。『日本書紀』から始まり、平安時代前期の『日本三代実録』まで続きます。

第12問　六国史の第一に位置づけられる書物はどれか。

A．『古事記』
B．『続日本紀』
C．『日本書紀』
D．『日本後紀』

回答

正解：C

• 解説： 奈良時代の720年に完成した『日本書紀』が、六国史の出発点となります。『古事記』は国家的・公式な正史としての形式（漢文編年体など）をとっていないため、六国史には含まれません。

第13問　六国史の並びとして正しいものはどれか。

A．『日本書紀』→『続日本紀』→『日本後紀』→『続日本後紀』→『日本文徳天皇実録』→『日本三代実録』
B．『古事記』→『日本書紀』→『続日本紀』→『日本後紀』→『日本文徳天皇実録』→『日本三代実録』
C．『日本書紀』→『古事記』→『続日本紀』→『日本後紀』→『日本三代実録』→『日本文徳天皇実録』
D．『日本書紀』→『続日本紀』→『日本文徳天皇実録』→『日本後紀』→『続日本後紀』→『日本三代実録』

回答

正解：A

• 解説： 正しい順番は『日本書紀』→『続日本紀（しょくにほんぎ）』→『日本後紀（にほんこうき）』→『続日本後紀（しょくにほんこうき）』→『日本文徳天皇実録（にほんもんとくてんのうじつろく）』→『日本三代実録（にほんさんだいじつろく）』です。

第14問　『続日本紀』が主に記録している時代として最も適切なのはどれか。

A．神代から推古天皇まで
B．文武天皇から桓武天皇まで
C．桓武天皇から淳和天皇まで
D．仁明天皇から文徳天皇まで

回答

正解：B

• 解説： 『続日本紀』は『日本書紀』の記述が終わった後の時代を引き継ぎ、文武天皇（697年即位）から桓武天皇の延暦10年（791年）までの約95年間を記録しています。まさに「奈良時代の根本史料」と言える存在です。

第15問　『続日本紀』について正しいものはどれか。

A．『日本書紀』に続いて編修された勅撰国史である
B．鎌倉幕府によって編纂された武家の歴史書である
C．平安時代末期に成立した物語文学である
D．『古事記』の別名である

回答

正解：A

• 解説： 天皇の命によって編纂された「勅撰国史（官撰国史）」です。菅野真道（すがののまみち）らが編纂に関わり、797年に完成しました。

第16問　『日本後紀』について正しいものはどれか。

A．『日本書紀』より前に成立した神話書である
B．『続日本紀』の次に編修され、桓武天皇から淳和天皇の時代を扱う
C．仁明天皇一代のみを扱う
D．清和天皇・陽成天皇・光孝天皇の三代を扱う

回答

正解：B

• 解説： 『日本後紀』は六国史の第3番目にあたり、『続日本紀』の続きとして桓武天皇・平城天皇・嵯峨天皇・淳和天皇の時代（792年〜833年）を記録しています。

第17問　六国史の多くに共通する歴史叙述の形式として適切なのはどれか。

A．和歌を中心とする歌物語形式
B．説話を中心とする口承形式
C．年代順に出来事を記す編年体を基本とした漢文の歴史叙述
D．系図だけを並べる譜牒形式

回答

正解：C

• 解説： 六国史はすべて、中国の正史に倣った「漢文」で書かれており、出来事を年・月・日の順に追って記述する「編年体（へんねんたい）」という形式を採用しています。これが国家の公式記録としてのフォーマットでした。

第18問　『日本文徳天皇実録』について正しいものはどれか。

A．仁明天皇の在位期間を記録した歴史書である
B．文徳天皇の在位期間を記録した六国史の一つである
C．桓武天皇の在位期間を記録した歴史書である
D．『日本書紀』より前に成立した

回答

正解：B

• 解説： 六国史の第5番目です。書名の通り、文徳天皇の一代（850年〜858年）という短い期間の実録（記録）に特化しています。

第19問　六国史の最後に位置する『日本三代実録』が主として記録する時代として適切なのはどれか。

A．天武天皇から持統天皇まで
B．文武天皇から桓武天皇まで
C．桓武天皇から淳和天皇まで
D．清和・陽成・光孝の三代

回答

正解：D

• 解説： 六国史の掉尾（最後）を飾る書物で、「三代」とは清和天皇・陽成天皇・光孝天皇の時代（858年〜887年）を指します。菅原道真らが編纂に関わりました。これ以降、国家による正史の編纂は途絶えることになります。

第20問　六国史を「古代国家による歴史叙述」として考える際、最も適切な理解はどれか。

A．国家が編纂した歴史書なので、そこに記された内容はすべて客観的な史実である
B．国家が歴史を記録することには意味がないため、史料として利用できない
C．国家によって編纂された歴史書であること自体が、その成立背景や記述の性格を考える重要な手がかりになる
D．六国史は神話を一切含まないため、神話研究とは完全に無関係である

回答

正解：C

• 解説： 歴史書は、書かれた時代の人々の「意図」と無縁ではありません。国家が自らの正統性や権威を示すため、あるいは特定の政治的立場から編纂したという「背景（バイアス）」を意識して読むことこそが、史料を批判的に検証する第一歩となります。

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