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【皇室検定】（5）史料・文献・考古1、古代史書・記紀――『古事記』『日本書紀』から六国史へ

5-1A：『古事記』と『日本書紀』

ガイド

『古事記』と『日本書紀』は、日本古代史を考えるうえで最も重要な文献である。
『古事記』は712年に完成し、太安万侶がその編纂・筆録に関わった。上・中・下の三巻からなり、特に上巻では天地開闢から神々、天孫降臨などの神話的世界が描かれる。
『日本書紀』は720年に成立し、国家的性格の強い歴史書である。漢文体を基本とし、後の六国史の第一に位置づけられる。
両書には共通する神話・伝承がある一方、構成・表現・記事の扱いなどには違いがある。そのため、両者を単純に「同じ神話を書いた本」と考えることはできない。

また、記紀を歴史資料として読む際には、「神話だから嘘」「古文書だからすべて史実」という二分法を避ける必要がある。成立事情、記述内容、他の文献、考古資料などを相互に検討することが、歴史を考える基本となる。
4章では神話そのものを読み、5章では、その神話や古代史を私たちが何によって知るのかを検証する。
5-1Aは、その入口となる章である。

第1問　『古事記』の成立に深く関わった人物として正しいのはどれか。

A．太安万侶
B．藤原不比等
C．舎人親王
D．菅原道真

回答

正解：A

• 解説： 『古事記』は、天武天皇の命により稗田阿礼（ひえだのあれ）が暗誦したものを、元明天皇の命を受けた太安万侶（おおのやすまろ）が筆録して完成させました。

第2問　『古事記』の成立事情について、最も適切なのはどれか。

A．奈良時代末期に、六国史の一つとして編纂された
B．天武天皇の時代に整理された「帝紀・旧辞」などをもとに、元明天皇の時代に完成した
C．平安時代に、延喜式と同時に完成した
D．鎌倉時代に、朝廷の正史として編纂された

回答

正解：B

• 解説： 皇室の系譜である「帝紀（ていき）」と、古い伝承や物語である「旧辞（きゅうじ）」をベースに編纂されました。王権の由来をまとめ、国内（特に朝廷内部）に向けて皇統の正統性を示す目的があったとされています。

第3問　『古事記』が完成した年として正しいのはどれか。

A．712年
B．720年
C．797年
D．927年

回答

正解：A

• 解説： 『古事記』の完成は和銅5年（712年）です。現存する日本最古の歴史書として位置づけられています。

第4問　『日本書紀』について正しいのはどれか。

A．太安万侶が単独で編纂した私的な神話集である
B．平安時代に成立した最初の勅撰歴史書である
C．奈良時代に成立した、国家的性格の強い歴史書である
D．江戸時代に『古事記』をもとに編纂された

回答

正解：C

• 解説： 舎人親王（とねりしんのう）らが中心となって編纂した『日本書紀』は、国家の公式な歴史書（正史）としての性格が強く、国内外（特に中国や朝鮮半島など）に対して独立国家としての日本の成り立ちを示す目的がありました。

第5問　『日本書紀』が完成した年として一般に知られているのはどれか。

A．645年
B．694年
C．712年
D．720年

回答

正解：D

• 解説： 『日本書紀』の完成は養老4年（720年）です。『古事記』の完成からわずか8年後ですが、編纂の目的やスタイルが大きく異なります。

第6問　『古事記』と『日本書紀』の記述上の特徴について、最も適切なのはどれか。

A．両書は内容・構成・表現が完全に同一である
B．『古事記』は神話を扱わず、歴代天皇の政治史だけを記す
C．『日本書紀』には神話が一切含まれていない
D．共通する神話・伝承を含む一方、構成・表現・記事のあり方には違いがある

回答

正解：D

• 解説： どちらも天地開闢から歴代天皇に至る流れを記していますが、『日本書紀』には「一書曰（あるふみにいわく）」として本文以外の複数の異伝（別バージョンの神話）が併記されているなど、構成や表現に明確な違いがあります。

第7問　『日本書紀』が後世の「六国史」の第一に位置づけられる理由として正しいのはどれか。

A．『日本書紀』が六国史の中で最初に成立した正史だから
B．『日本書紀』だけが神話を収録しているから
C．『日本書紀』が唯一現存する古代史書だから
D．『古事記』よりも古い時代に成立したから

回答

正解：A

• 解説： 「六国史（りっこくし）」とは、奈良時代から平安時代にかけて編纂された6つの国家正史のことです。『日本書紀』はその最初に編纂されたものであり、以降の『続日本紀』などへ連なる国家記録の出発点となりました。

第8問　『古事記』の上巻で中心的に描かれる内容として適切なのはどれか。

A．鎌倉幕府の成立
B．天地開闢から神々の系譜、天孫降臨などの神話的世界
C．平安時代の摂関政治
D．奈良時代の遣唐使制度

回答

正解：B

• 解説： 『古事記』は上・中・下の全3巻から成ります。上巻は天地開闢から天孫降臨、海幸彦・山幸彦の物語など、神々の世界（神代）を描くことに費やされています。

第9問　『日本書紀』の特徴として、一般に指摘されるものはどれか。

A．全文が和文の口語体で書かれている
B．天皇の系譜を一切扱わない
C．漢文体を基本とし、国家の正史としての性格を持つ
D．神話・伝承をすべて排除している

回答

正解：C

• 解説： 中国の歴史書（正史）のスタイルに倣い、純粋な漢文体で、かつ出来事を年代順に記す「編年体」という形式で書かれています。これにより、東アジアの国際社会においても通用する体裁を整えました。

第10問　『古事記』と『日本書紀』を歴史資料として読む際の姿勢として、5章の趣旨に最も適切なのはどれか。

A．神話を含むため、歴史資料としての価値はないと考える
B．国家が編纂したので、記載内容はすべて史実とみなす
C．現代の価値観だけで内容の真偽を決める
D．成立事情・構成・記述内容などを踏まえ、他の史料や考古資料とも比較して読む

回答

正解：D

• 解説： 5章全体のテーマです。書かれている神話を「事実のまま」と盲信することも、「事実ではないから無価値」と切り捨てることも誤りです。誰が、何のために、どういう状況で書いた史料なのかを冷静に分析（史料批判）し、考古学など他のアプローチと照らし合わせて検証する姿勢が求められます。

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