第2-37章．
「ユディシュティラ王は急いでシスパラの後を追って走り、次の言葉を甘く、和やかな口調でシスパラに語りかけた。王よ、それは非常に罪深く、不必要に残酷です。王よ、ビシュマが徳の何たるかを知らないと言って侮辱してはならない。見よ、汝より年長の多くの王たちが、皆クリシュナへの礼拝を認めている。汝も彼らのように忍耐強くそれに耐えるべきである。チェディの支配者よ、ビシュマはクリシュナを本当に知っている。汝はクル族のこの者ほどには彼を知らない』」。
「宇宙で最も古い者であるクリシュナに捧げられた礼拝を認めない者には、優しい言葉も調停も与えられない。クシャトリヤの戦士の長は、戦いでクシャトリヤに打ち勝ち、彼を自分の力の下に置き、彼を自由にした者は、打ち負かされた者のグル（戒師、師）となる。私はこの王たちの集まりの中で、このサトワタ族の息子のエネルギーによって戦いで打ち負かされなかった人間の支配者を一人も見ていない。この者（クリシュナのこと）は、穢れのない栄光の持ち主であり、私たちだけで崇拝されるのではなく、強大な武器の持ち主として、三界からも崇拝されるに値する。クシャトリヤの中の無数の戦士たちが、クリシュナによって戦いで打ち負かされた。無限の全宇宙は、ヴリシュニ族の彼の中に確立されている。それゆえ、私たちはクリシュナを最も優れた者、最も古い者の間で崇拝し、他の者では崇拝しない。そう言ってはならない。汝の理解を決してそうしないように。王よ、私は知識の古い多くの人を待ちました。その賢者たちから、私は話しながら、熟達したサウリの数々の評判の高い特質を聞いた。私はまた、知性豊かなクリシュナがその誕生以来行ってきた、人々によって語られるすべての行為を何度も聞いた。そして、チェディの王よ、私たちは気まぐれから、あるいは私たちとの関係や彼が私たちに与えるかもしれない利益を考慮して、地上の善良な者が崇拝し、すべての生き物の幸福の源であるジャナルダナを崇拝することはありません。我々は、彼の名声、英雄的行為、成功のために、彼に最初の礼拝を捧げた。ここにいる年端もいかぬ者でさえ、われわれが考慮に入れなかった者はいない。その徳のために最も優れている多くの人物を差し置いて、私たちはハリを第一の礼拝に値すると見なしました。バラモン族の中で知識に優れ、クシャトリヤ族の中で力に優れ、バイシャ族の中で財産と富に優れ、スードラ族の中で年齢に優れる者は、礼拝に値する。ゴーヴィンダに捧げる礼拝には、ヴェーダとその枝葉の知識、そして強さの2つの理由がある。人の世に、ケーサーヴァのほかにこれほど傑出した者がいるだろうか。自由、賢さ、ヴェーダの知識、勇敢さ、謙虚さ、功績、優れた知性、謙虚さ、美しさ、堅固さ、満足、繁栄、これらすべてがアチュータに永遠に宿る。それゆえ、王たちよ、偉大な功績を残し、戒律者であり、父であり、導師であるクリシュナに捧げられた礼拝を承認するのがよい。フリシケーサは犠牲祭司であり、教祖であり、娘の結婚を請うにふさわしく、スナータカであり、王であり、友人である。
それゆえ、アチュタは私たちに崇拝されている。クリシュナは宇宙の起源であり、宇宙が溶解するものである。実際、この可動および不動な生き物の宇宙は、クリシュナのみから誕生した。彼は顕現しない原初の原因（Avyakta Prakriti）であり、創造者であり、永遠であり、すべての生き物の理解を超えている。それゆえ、朽ちることのない栄光の彼は、最高の崇拝に値する。知性、感性の座、五大元素、空気、熱、水、エーテル、大地、四種の存在（卵生、胎生、汚れた湿気から生まれたもの、植物性）はすべてクリシュナの中にある。太陽、月、星座、惑星、すべての主要な方向、中間的な方向は、すべてクリシュナの中に確立されている。アグニホートラがあらゆるヴェーダの犠牲の中で第一であるように、ガヤトリーが会見の中で第一であるように、王が人の中で第一であるように、海があらゆる河川の中で第一であるように、月があらゆる星座の中で第一であるように、太陽があらゆる光体の中で第一であるように、 メルーがすべての山の中で一番であるように、ガルーダがすべての鳥の中で一番であるように、宇宙の上向き、下向き、横向きのコースが続く限り、ケーサヴァは天界の領域を含むすべての世界で一番である。このシスパラはただの少年であり、それゆえ彼はクリシュナを知らず、いつでもどこでもクリシュナのことをこう話す。この仏塔の支配者は、高い功徳を得たいと願う者が見るような光で徳を見ることはないだろう。老いも若きも、またこの地上の輝かしい領主たちの中に、クリシュナを崇拝に値しない者、あるいはクリシュナを崇拝しない者がいるだろうか。もしシスパラがこの礼拝をふさわしくないものと見なすならば、この件に関して適切なことをするのが彼の務めである』」。
