第3-189章．
「ヴァイサンパーヤナによると、クンティの息子であるユディシュティラは、偉大なムニ・マルカンデーヤに、地球の将来の統治について尋ねた。
そして、ユディシュティラは言った、「ブリッグの一族のムニよ、あなた様からお聞きした、ユガの終わりにおける万物の破壊と再誕についてのお話は、実に不思議に満ちています！しかし私は、カリの時代に何が起こるのかという好奇心でいっぱいです。道徳と美徳が終焉を迎えるとき、そこに何が残るのか！その時代の人間の腕力はどうなるのか、食べ物はどうなるのか、娯楽はどうなるのか。ユガが終わるとき、人生の期間はどうなるのか？また、クリタ時代が新たに始まるその限界は？ムニよ、私にすべてを詳しく教えてください。
「こうして、ムニの第一人者は再び話を始め、ヴリシュニ族の虎とパンドゥの息子たちを喜ばせた。そしてマルカンデーヤは言った、「君主よ、私が見聞きしたすべてのこと、そして王の中の王よ、神々の神の恩恵から直感によって私に知らされたすべてのことに耳を傾けてください！バーラタ族の雄牛よ、私が語る罪深い時代の世界の未来の歴史に耳を傾けよ。バーラタ族の雄牛よ、クリタ時代には、すべてのものに欺瞞と悪意と貪欲がなかった。トレタ時代には、罪がこれらの脚の1本を奪い、道徳は3本の脚となった。ドワパラでは、罪と道徳は半々で混ざり合い、それゆえ道徳は2本の足しか持たないと言われる。バーラタ民族の最良の者よ、暗黒の時代（カリの時代）には、道徳は三分の一の罪と混ざり合って人の傍らに住んでいる。それゆえ、道徳は、それ自身の四分の一だけを残して、人を待つと言われる。ユディシュティラよ、人の生命の期間、エネルギー、知性、体力はユガごとに減少することを知りなさい！パンダヴァよ、ブラーフマナとクシャトリヤとヴァイシャとスードラは、（カリの時代には）道徳と美徳を偽って実践し、一般的な人間は美徳の網を広げて仲間を欺くだろう。また、学問の評判を詐称する者たちは、その行為によって真理を収縮させ、隠蔽する。そして、その命の短さのために、彼らは多くの知識を得ることができない。その知識の少なさのために、彼らは知恵を持たない。そのために，貪欲と欲望がかれらを圧倒する。そして、欲望と怒りと無知と欲望に溺れ、人は互いに敵意を抱き、互いの命を奪おうとする。ブラーフマナ、クシャトリア、ヴァイシャは、その徳が収縮し、無欲主義と真理を捨て去り、スードラと平等になる。そして、人間の最下層の者たちは、中間の者たちの地位まで上昇し、中間の地位にいる者たちは、間違いなく、最下層の者たちのレベルまで下降するだろう。ユディシュティラよ、そのようなものでさえ、ユガの終わりの世界の状態になるだろう。衣服の中では亜麻で作られたものが最も良いとされ、穀物の中ではパスパルム・フルメンタセア[45]が最も良いとされるでしょう。この時代に向けて、人は妻を（唯一の）友人とみなすようになる。人は魚と乳と山羊と羊で生活し、牛は絶滅するであろう。その時代には，誓いを守る者でさえ，貪欲になる。そして、互いに敵対し、そのような時、人々は互いの命を求め、ユガから切り離され、人々は無神論者となり、泥棒となる。そして鋤で小川の岸を掘り、そこに穀物を蒔くだろう。そのような時、そのような場所さえも、彼らにとって不毛であることが分かるだろう。また、死者や神々を讃える儀式に熱心な者たちは、貪欲になり、他人のものを奪い、楽しむようになる。父は子のものを享受し、子は父のものを享受する。そのような時代には、経典の中で享受することが禁じられているものも享受するようになる。ブラーフマナたちは、ヴェーダを軽んじて話し、誓いを実践することもなく、論争の科学によって理解が曇らされ、もはや犠牲やホーマを行うこともないだろう。また、偽りの理性に惑わされ、卑しく低俗なものすべてに心を向けるだろう。そして人びとは耕作のために低い土地を耕し、鋤を引いたり荷を運んだりするために、生後1年の牛や子牛を使うようになる。息子はその種を殺し、種はその息子を殺しても、何ら非難されることはない。かれらはそのような行いによって，しばしば自分自身を不安から救い，また栄光さえも得るであろう。そして、全世界はムレクチャな行動と観念と儀式に満たされ、犠牲はなくなり、喜びはどこにもなく、一般的な喜びは消滅する。そして人は、友を失った無力な者の所有物や、知恵をも奪うだろう。また、気力も体力もなく、知識もなく、貪欲と愚かさと罪深い行いに溺れる人々は、邪悪な人々の贈り物を軽蔑の言葉とともに喜んで受け取るだろう。そして、クンティの子よ、地上の王たちは、知識を持たずに罪と結びついた心を持ち、常に自分の知恵を自慢し、互いの命を奪うことを望み、互いに挑み合うだろう。クシャトリヤもまた、そのような時代の終わりには、大地の棘となる。貪欲に満たされ、高慢と虚栄に膨れ上がり、（臣民を）守ることが出来ず、また守ろうともせず、懲罰を与えることだけに喜びを感じるようになる。そして、善良で正直な者を攻撃し、攻撃を繰り返し、後者を憐れむこともなく、たとえ彼らが悲嘆に暮れて泣いたとしても、バラタよ、クシャトリヤはこれらの者から妻や富を奪うだろう。そして、誰も（結婚のために）少女を求めず、誰も（そのような目的のために）少女を与えず、ユガの終わりが来れば、少女たち自身が自分たちの主を選ぶだろう。そして、無知に染まった魂を持ち、今あるものに不満を持つ地上の王たちは、そのような時、あらゆる手段を使って臣下から奪うだろう。そして間違いなく、全世界が惑わされるであろう[46]。そしてユガの終わりが来ると、右手は左手を惑わし、左手は右手を惑わすであろう。そして、偽りの学識の評判を持つ者たちが真理と契約し、老人は若者の無分別を裏切り、若者は老人の老衰を裏切るだろう。臆病者は勇敢という評判を持ち、勇敢な者は臆病者のように陽気でなくなる。そしてユガの終わりには、人は互いを信頼しなくなる。そして、貪欲と愚かさに満ち溢れ、全世界は一種類の食物しか持たなくなる。罪は増え、栄え、徳は衰え、栄えなくなる。バラモンとクシャトリヤとヴァイシャは消え去り、王よ、彼らの命令の名残は残らない。そして、ユガ末期には、すべての人は、いかなる区別もなく、一つの共通の秩序の一員となるであろう。そして、主人は息子を許さず、息子は主人を許さないだろう。そして終わりが近づけば、妻は夫を待たず、夫に仕えなくなる。そのような時、人は麦や大麦を主食とする国々を求めるであろう。そして君主よ、男も女も完全に自由な振る舞いをするようになり、互いの行為を容認しなくなる。そして、ユディシュティラよ、全世界はムレキ化するであろう。そして、人はスラーダを捧げて神々を満足させることをやめるだろう。そして、誰も他人の言葉に耳を貸さなくなり、誰も他人から戒師とみなされなくなる。人の支配者よ、知的な闇が全地を包み、人の一生は16年で計られ、その年齢に達すると死が訪れる。そして5、6歳の少女は子を生み、7、8歳の少年は父となる。王の中の虎よ、ユガが終わるとき、妻は夫に満足することはなく、夫は妻に満足することはない。人の財産は決して多くはなく、人々は宗教の印を偽り、嫉妬と悪意が世界に満ち溢れるだろう。その時誰も，他の誰に対しても（富や何かを）与えることはないであろう。また地上の居住地域は，旱魃と飢饉に見舞われ，街道は，欲望に満ちた男や悪評の女で満ちるであろう。そのような時、女たちも夫に対して嫌悪感を抱くであろう。そして間違いなく、ユガの終わりが来れば、全ての人間はムレチャの振る舞いを取り入れ、区別なく雑食になり、全ての行為において残酷になるだろう。そして、バーラタ族の最たる者よ、欲望に駆り立てられ、人はその時、売り買いする時に互いに欺くだろう。また、ユガの終わりが来る時、人は儀式や儀礼を行い、その通りに振舞うでしょう。そして、ユガの終わりが来れば、人はその気質そのものに促され、残酷な振る舞いをし、互いに悪口を言い合うだろう。そして、人々は何のためらいもなく、木々や庭を破壊するだろう。そして人は、生活の手段に関して不安でいっぱいになる。そして王よ、貪欲に圧倒され、人はバラモンたちを殺し、犠牲者の財産を奪い、享受する。そして再生した者たちは、スードラに虐げられ、恐怖に苦しみ、ああ、ああと叫びながら、彼らを守る者もなく地上をさまようだろう。そして、人が互いに殺し合い、邪悪で獰猛になり、動物の生命を尊重しなくなった時、ユガは終わりを告げるだろう。そして、王よ、再生した者たちの最たる者たちでさえ、強盗に苦しめられ、カラスのように、恐怖と速さで飛び去り、川や山や近づきがたい地域に避難するのだ。大地の主よ、悪しき支配者たちによって常に重税で圧迫されている再生階級の最たる者たちは、そのような恐ろしい時代には、あらゆる忍耐を捨て、スードラの下僕にさえなって不適切な行為を行うだろう。そしてスードラは経典を説き、バラモンたちはそれを待ち望み、耳を傾け、そのガイドとしてそのような解釈を受け入れて義務のコースを決めるだろう。そして低い者は高い者となり、物事の流れは逆に見えるようになる。人は神々を捨て、塀の中に納められた骨や遺物を拝むようになる。そして、ユガが終わると、スードラはブラーフマナを待ち、仕えることをやめるだろう。そして、偉大なリシたちの霊廟やバラモンたちの教育機関、神々にとって神聖な場所や犠祭場、神聖な水槽の中で、大地は骨の遺物を納めた墓や柱で汚され、神々に捧げられた寺院は飾られなくなる。これらはすべて、ユガの終わりに起こることである。そして、人が獰猛になり、徳に乏しくなり、肉食になり、酩酊する酒に溺れるようになった時、ユガは終わるのだ。君主よ、花の中に花が生まれ、果実の中に果実が実る時、ユガは終わるであろう。そして、ユガの終わりが近づけば、雲は季節外れの雨を降らせるだろう。そしてその時、人々の儀式は順当に行われなくなり、スードラはバラモンと争うだろう。そして地上はやがてムレチャで溢れ、バラモンたちは税金の重荷を恐れて四方八方に飛び去るだろう。そして、人と人との間のすべての区別は、行動や振る舞いに関してなくなり、名誉ある仕事や役職に悩まされ、人々は木の実や根で生計を立てながら、森の中の隠れ家に飛んで行くだろう。そして、世間はとても苦しくなり、行いの正しさはどこにも示されなくなる。弟子たちは戒師の教えを無にし、戒師を傷つけようとさえするだろう。また、貧しくなった訓戒者は、人から無視されるようになる。また、友人や親戚や近親者は、その人が持っている富のためだけに友好的な務めを果たすだろう。そして、ユガの終わりが来るとき、誰もが困窮するだろう。地平線のすべての点は燃え上がり、星々と恒星群は輝きを失い、惑星と惑星のコンジャンクションは不吉となる。風の流れは混乱し、擾乱し、無数の流星が空を駆け巡り、災いを予感させる。そして太陽は、同じ種類の他の6つのものと共に現れる。周囲は騒然となり、至る所で大火事が起こる。太陽は昇る時から沈む時までラーフに包まれる。千の目の神は季節外れの雨を降らせるだろう。そしてユガが終わると、作物は豊かに育たなくなる。女たちはいつも口が悪く、情けなく、泣くのが好きである。そして、夫の命令を決して守らない。そしてユガが終わるとき、息子たちは父と母を殺すだろう。そして、女たちは自制のない生活を送り、夫や息子を殺すだろう。そして王よ、ユガが終わる時、ラーフは季節外れの太陽を飲み込むでしょう。そして、四方から火の手が上がるだろう。旅人たちは、食べ物や飲み物、住まいを求めても手に入れることができず、道端に横たわり、懇願するのを控えるだろう。また、ユガの終わりが来ると、カラスやヘビやハゲワシやトビなどの動物や鳥が、恐ろしい不協和音を発するだろう。そして、ユガの終わりが来る時、人は友人や親戚や従者を捨て去り、顧みなくなるだろう。そして、君主よ、ユガが終わると、人々は自分の住んでいた国や方角や町や都市を捨て、次々と新しいものを求めるだろう。そして、人々は地上をさまよい、『父よ、子よ』などと、恐ろしい叫び声をあげるだろう。
「その恐ろしい時代が終わると、創造は新たに始まる。そして人は再び創造され、バラモンから始まる4つの秩序に分配される。そしてその頃、人が増えるように、摂理はその喜びに応じて、再び好意的になるであろう。そして、太陽、月、ヴリハスパティが、プーシャ座[47]とともに同じサインに入るとき、クリタの時代が再び始まる。そして、雲は季節の雨を降らせ始め、星々と恒星のコンジャンクションは吉祥となる。そして、惑星はその軌道を正しく回転し、非常に好都合となる。そして、至る所に繁栄と豊かさと健康と平和がもたらされる。そして、時の委託を受けて、カルキという名のバラモンが誕生する。そして彼はヴィシュヌを称え、偉大なエネルギー、偉大な知性、偉大な武勇を持つ。そして、彼はサンバラという名の町で、縁起の良いブラーフマナの家系に生まれるだろう。そして、乗り物や武器、戦士や武器、帷子（かたびら）は、彼が思いつくやいなや、彼の自由になる。そして彼は王の中の王となり、美徳の力で常に勝利する。そして彼は、生き物で混み合い、矛盾に満ちたこの世界に秩序と平和を取り戻すだろう。そして、強大な知性を持つ燃え盛るブラーフマナが現れ、万物を破壊するだろう。そして彼は万物の破壊者となり、新しいユガを発足させるだろう。そしてバラモンたちに取り囲まれたそのブラフマナは、卑しく卑劣な者たちが避難する先々で、すべてのムレチャを絶滅させるだろう。"
