第3-207章．
"マルカンデーヤは続けた、「敬虔な鳥使い、ユディシュティラよ、その後、そのブラーフマナに言った、「間違いなく私の行いは非常に残酷ですが、ブラーフマナよ、運命は万能であり、過去の行いの結果を避けることは困難です。そしてこれは、前世で犯した罪から生じるカルマの悪なのです。しかし、ブラーフマナよ、私は常に悪を根絶するために孜々としている。神は生命を取り去り、処刑人は二次的な代理人としてのみ行動する。そして、善良なブラーフマナよ、われわれは、われわれのカルマに関して、そのような代理人にすぎない。なぜなら、（その肉で）神々や客人や下僕たちは美味しい食べ物でもてなされ、神々は神格化されるからである。草本や野菜、鹿、鳥、野生動物がすべての生き物の食物であることは、権威をもって語られている。そして、ブラフマナよ、ウシナーラの子シヴィ王は、大いなる忍耐によって、自らの肉を捧げ、到達するのが難しい天国に到達した。そして昔、ブラーフマナよ、ランティデーヴァ王の厨房で毎日二千頭の動物が殺され、同じように毎日二千頭の牛が殺された。そして、再生衆生の最良の者よ、ランティデーヴァ王は毎日肉入りの食物を配ることによって、比類なき名声を得た。四ヶ月に一度の儀式を行うためには、毎日動物を犠牲にしなければならない。聖なる火は動物の食べ物が好きだ。そして、生け贄に捧げられた動物は、再生したブラーフマナによって必ず殺され、これらの動物は、賛美歌の呪文によって罪が清められ、天国に行く。ブラフマナよ、もし聖なる火が古代において動物の食べ物を好んで食べなかったとしたら、それは誰の食べ物にもなり得なかっただろう。そして、この動物食に関しては、ムーニによって次のような規則が定められている。
- 最初に神々と巫女に捧げ、敬意を払った後に動物の食物を口にする者は、その行為によって汚されることはない。そのような者は、動物性食品を摂取したとは全く見なされない。ブラフマーチャリンが月経期間中に妻と交わったとしても、善良なブラフマーナであると見なされるのと同じである。この問題の妥当性と不適切性を検討した結果、このルールが定められました。サウダサ王、ブラフマナよ、呪いを受けているとき、しばしば人を食い物にしていた。そして、善良なブラーフマナよ、これが私自身の行いの結果であると知りながら、私はこの職業で生計を立てている。ブラーフマナよ、自分の職業を捨てることは罪であり、自分の職業に固執する行為は間違いなく功徳ある行為である。かつての存在のカルマは、いかなる生き物をも見捨てることはない。そして、自分のカルマがもたらす様々な結果を決定する際に、創造主はこの法則を見失わなかった。邪悪なカルマの影響下にある者は、どうすれば自分のカルマを償い、邪悪な運命から逃れられるかを常に考えなければならない。従って、善良なブラーフマナよ、私は慈善的であり、真実であり、自分の上司に忠実であり、再生ブラーフマナに対する尊敬に満ちており、献身的であり、高慢と（偶発的な）過度のおしゃべりから自由である。農業は称賛に値する職業と考えられているが、そこでさえも動物の生命に大きな害を及ぼしていることはよく知られている。鋤で土を掘る作業では、地中に潜む無数の生き物や他の様々な動物の生命が破壊される。そう思わないか？善良なるバラモンよ、ヴリヒも他の稲の種もすべて生物である。このことについて、汝はどう考えるか？ブラーフマナよ、人は野生動物を狩り、殺し、その肉を食べるが、木々や草木を切り刻むが、ブラーフマナよ、木の中にも、果実の中にも、水の中にも、無数の生命体が存在する。ブラーフマナよ、この被造物全体が動物の生命に満ちており、生物に由来する食物で自らを維持しているのだ。汝は、魚が魚を捕食し、様々な種の動物が他の種を捕食し、互いに捕食しあう種があることに気づかないのか？ブラフマナよ、人はあちこちを歩き回りながら、地面に潜む無数の生き物を踏みつけて殺している。知恵と悟りのある人でさえ、寝ているときや休んでいるときでさえ、さまざまな方法で動物の生命を破壊している。大地も空気も、生きとし生けるものであふれかえっている。そうではないか。人はいかなる生物にも危害を加えてはならないという戒律は、事件の本当の事実を知らない人間たちによって古くから定められていた。ブラーフマナよ、この地上の人間で、生き物に危害を加える罪のない者は一人もいないのだから。十分に考慮した結果、動物の命を傷つけるという罪から解放された人間は一人もいないという結論に至る。善良なブラーフマナよ、いかなる生き物にも危害を加えないことを誓う賢者でさえ、動物の命に危害を加えている。ただ、必要性が高いという理由で、その害は少ない。高貴な生まれと偉大な資質を持つ男たちは、あらゆるものに背いて邪悪な行為を行うが、彼らはそれを全く恥じない。模範的な振る舞いをする善人は、他の善人から称賛されることはない。また、反対の振る舞いをする悪人は、その悪い仲間から称賛されることはない。善良なブラーフマナよ、このような自然の摂理の逆転は、この世のいたるところで見られる。このような状態の徳について、あなたはどう思われますか？私たちの行為の善し悪しについて言えることはたくさんある。しかし、己の適切な職業に熱中する者は、必ずや偉大な評判を得るであろう。
