第3-257章．
ヴァイサンパヤナは続けた、「バーラタ族の雄牛よ、森に住んでいた高貴な心を持つパンダヴァーたちは、1年と10年の間、惨めな窮状を過ごした。幸福に値するにもかかわらず、その境遇を思い悩み、果実や根を食べながら、惨めな日々を過ごした。その王家の賢者、屈強な腕を持つユディシュティラは、兄弟たちに降りかかった極度の不幸は自分の過ちのせいだと考え、自分の賭博行為から生じた苦しみを思い出し、安らかに眠ることができなかった。そして、心臓を槍で刺されたように感じた。そして、スータの息子の厳しい言葉を思い出し、パーンダヴァは怒りの毒を抑え、謙虚な装いで大きくため息をつきながら時を過ごした。アルジュナも双子も、そして輝かしいドラウパディも、強大なビーマも、すべての人の中で最も強かったビーマも、ユディシュティラに視線を投げかけて最も痛ましい苦痛を味わった。そして、（彼らの追放の）短い時間しか残っていないことを考え、人の間でそれらの雄牛は、怒りと希望に影響され、様々な努力と努力に頼ることによって、彼らの体はほとんど異なる形状を仮定した。
「しばらくすると、サティヤヴァティの息子である、あの力強い行者、ヴィヤーサが、パンダヴァたちに会いにやって来た。彼が近づくのを見て、クンティの息子ユディシュティラは前に進み出た。そして、ヴィヤーサに頭を下げて満足させた後、パンドゥの息子は、リシが座った後、彼の話を聞きたくて、彼の前に座った。強大な腕を持つユディシュティラよ、徳の高い者よ、禁欲的な苦行を行わない者は、この世で大きな幸福を得ることはない。人は幸福と不幸を交互に経験する。人の中の雄牛よ、連綿と続く幸福を享受する者はいない。高い知恵を身につけた賢者は、人生には浮き沈みがあることを知りながら、喜びにも悲しみにも満たされない。幸福が訪れればそれを享受すべきであり、不幸が訪れればそれに耐えるべきである。無欲主義に勝るものはない。
無欲によって、人は偉大な実りを得る。バーラタよ、無欲主義が達成できないものは何もないことを知れ。真実、誠意、怒りからの解放、正義、自制心、能力の抑制、悪意からの免除、狡猾さの排除、神聖さ、感覚の戒め、これらは、偉大な君主よ、功徳を積む人を浄化する。悪徳と獣道に溺れた愚かな者は、来世で残忍な生を受け、幸福を享受することはない。この世で行った行為の果実は、来世で刈り取られる。それゆえ、人は無欲主義と誓いの遵守によって肉体を抑制すべきである。そして王よ、悪戯をせず、陽気な心で、自分の力に応じて、贈り物を贈るべきである。真実を語る人は、悩みのない人生を得る。怒りのない人は誠実さを獲得し、悪意のない人は最高の満足を獲得する。自分の感覚と内面的な能力を抑えた人は、苦難を知ることはなく、他人の繁栄の絶頂で悲しみに襲われることもない。嫉妬のない者は完全な安楽を得る。名誉を受けるべき者を敬う者は、輝かしい血筋に生まれ、自分の感覚を抑えた者は、決して不幸に見舞われることはない。また、感覚を抑えた者は、不幸に見舞われることはない」。
ユディシュティラは言った、『高名な賢者よ、贈り物の授与と無欲主義の遵守のうち、来世でより大きな効力を発揮するのはどちらか、また、実践がより困難なのはどちらか』。
ヴャサは言った、『子よ、この世で慈愛ほど実践の難しいものはない。人は富を渇望し、富を得るのも困難である。大いなる者よ、富のために海の底や森の中に入っていく。富のために、ある者は農耕や牧畜に身を投じ、ある者は隷属する。それゆえ、苦労して得た富を手放すのは至難の業である。慈愛ほど実践が難しいものはないのだから、私の考えでは、恩恵の授与でさえもすべてに勝る。特に心に留めておかなければならないのは、よく稼いだ富は、適切な時と場所において、敬虔な人々に与えるべきだということである。しかし、不正に得た利益を与えることは、与える者を再生の災いから決して救うことはできない。ユディシュティラよ、純粋な精神で、わずかな贈り物であっても、適切な時に、適切な受取人に与えることによって、人は来世で無尽蔵の果実を得ることができると宣言されている。これに関連して、ムドガラがたったドローナ[85]のトウモロコシを贈っただけで果実を得たという昔話がある。
