第3-85章．
プラーシュティヤは言った、『次に夕方にサムヴェーダと呼ばれる優れたティルタに到着し、その水に触れれば、人は必ず知識を得る。昔、ラーマのエネルギーによってティルタが作られ、ラウヒティヤに進んだ者は、豊かな黄金を与える功徳を得る。カラトヤ川の隣に進み、そこで三晩断食すると、人は馬の犠牲の功徳を得る。これは創造主自身の命令である。ガンガーが海と交わる場所に行けば、馬の犠牲の10倍の功徳を得ることができると、賢者たちは言っている。王よ、ガンガーの対岸に渡り、そこで沐浴し、三晩滞在した者は、すべての罪から清められる。次に、あらゆる罪を滅ぼすことのできるヴァイタラニに進むべきである。次にヴィラージャという名のティルタに到着すると、人は月のように輝き、自分の種族を聖別し、自分自身もすべての罪を清められる。ヴィラージャで沐浴する者は、自分の血統を神聖化することに加えて、千頭の子牛を与えるという功徳を得る。ソナ川とジョーティラティ川の合流点に清らかに留まり、神々とピトリスに水を捧げれば、アグニストマの犠牲の功徳を得る。ソナ川とナルマダ川の源であるヴァンサグルマ川の水に触れれば、馬の犠牲の功徳が得られる。人の主よ、コーサラのリシャバと呼ばれるティルタの次に滞在し、そこで三晩断食すれば、ヴァジャペヤの犠牲の功徳と千頭の犬の贈り物の功徳を得、また自分の種族を救うことができる。コーサラへ到着した者は、カーラという名のティルタで沐浴する。これによって、人は必ず一頭の雄牛と十頭の雄牛を贈る功徳を得る。王よ、プシュパヴァティで沐浴し、そこで三晩断食することによって、人は自分の種族を聖別し、さらに千頭の雄牛を贈る功徳を得る。バーラタ族の第一人者よ、ヴァダリカと呼ばれるティルタで沐浴することで、人は長寿を得、また天国に行く。次にチャンパに到着し、バギラティで沐浴し、ダンダを見ることで、1,000頭の犬を与える功徳を得る。それから、敬虔な者たちのいる神聖なラペティカに行くべきである。そうすることで、人はヴァジャペヤの犠牲の功徳を得、また神々に見なされるようになる。ジャマダーニャが住んでいたマヘンドラと呼ばれる山の隣に進み、ラーマのティルタで沐浴すると、馬の犠牲の功徳を得ることができる。クル族の息子よ、ここにケダラと呼ばれるマタンガのティルタがある！クル族の第一人者よ、人はこのティルタで沐浴し、千頭の犬を捧げる功徳を得る。スリー山に行き、雄牛を印とする神をそこに祀り、そこにある小川の水に触れた者は、馬の犠牲の功徳を得る。スリー山には幸せが宿り、女神と共に光り輝くマハデーヴァが、また他の神々と共にブラフマーがいる。清らかな心でデーヴァの湖で沐浴することにより、馬の犠牲の功徳を得、また最高の成功に到達する。
次に神々が崇拝するパンディヤのリシャバ山に進むと、ヴァジャペヤの犠牲の功徳を得、天国で喜ぶ。次に、アプサラスがよく訪れるカヴェリ川に進みなさい。君主よ、そこで沐浴すれば、千頭の仔馬を捧げる功徳が得られる。次に海辺にあるカーニャと呼ばれるティルタの水に触れると、人はあらゆる罪から清められる。次に3つの世界を支配するゴカルナへ進むと、そこは深海の真ん中に位置し、すべての世界から崇敬され、ブラフマーに率いられる神々と、豊かな禁欲に満ちたリシたちがいる場所である、 精霊、ヤクシャ、ピサシャ、キナーラ、偉大なナーガ、シッダ、チャラナ、ガンダルヴァ、人間、パンナガ、川、海、山がウマの主を崇拝するところである。これによって、人は馬の犠牲の功徳とガナパティヤの地位を得る。そこに12夜滞在することで、魂はすべての罪から清められる。次に、3つの世界にまたがるガヤトリとして知られるティルタに向かうべきである。そこに3晩滞在することで、1,000匹の犬を譲るという功徳を得ることができる。人の主よ、そこではブラーフマナに関して不思議な現象が見られる！ブラーフマナであろうと、ブラーフマニの子であろうと、他の女であろうと、ブラーフマナがそこでガーヤトリーを唱えると、その朗読はリズミカルで音楽的なものになる。ブラーフマナのリシSamvartaのアクセスできないタンクの横に進み、人は個人的な美しさと繁栄をacquireth。ヴェーナの隣に修繕し、神々とピトリスに水を捧げる者は、孔雀と鶴が引く車を得る。次にゴダヴァリ川へ行き、シッダが常に訪れるこの川で、牛の犠牲の功徳を得、ヴァスキの素晴らしい地域へ行く。次にヴェンナ川の合流点で沐浴し、ヴァジャペーヤの犠牲の功徳を得る。次にヴァラダの合流点で沐浴し、千頭の仔牛を捧げる功徳を得る。次にBrahmasthunaに到着し、そこに3晩滞在する者は、千匹の犬を捧げる功徳を得、また天に昇る。次にクサプラヴァナに来て、魂を鎮め、ブラフマチャリヤの生活様式を営み、そこに三晩滞在し、沐浴する者は馬の犠牲の功徳を得る。次に、クリシュナ川の水が供給されるロマンチックなデヴァ・フラダで沐浴し、ジャティスマラ・フラダでも沐浴すると、前世の記憶を得ることができる。天界の長が百の生贄を捧げ、天に昇った場所である。その場所を訪れるだけで、人はアグニストマの犠牲の功徳を得る。次にサルヴァデーヴァ・フラダで沐浴すると、千頭のキンを捧げる功徳が得られる。次にパヨシュニと呼ばれる非常に神聖な水槽に進むと、最高の水であり、神々とピトリスに水を捧げる者は、千頭の犬を贈る功徳を得る。次にダンダカの聖なる森に到着したら、そこで（水を）浴びなさい。これによって、王よ、バーラタよ、人はすぐに千頭の犬を贈る功徳を得る。次にサラバンガの庇護地と高名なスカの庇護地に進むと、人は災難から免れ、自分の種族を神聖化することができる。次に、ジャマダーニの息子がかつて住んでいたスルパラカに進むべきである。そのラーマのティルタで沐浴すると、豊かな黄金を与える功徳が得られる。次にサプタガダヴァラで沐浴し、感覚を鎮め、食事を整えれば、大きな功徳を得ることができ、天界の領域にも行くことができる。次にデヴァフラダに進み、感覚を静め、食事を整えれば、人はデヴァサトラの犠牲の功徳を得る。その昔、ムニ・サラスワタがここで行者たちにヴェーダを教えた。ムニたちがヴェーダを忘れたために）ヴェーダが失われた時、アンジラーサの息子は、ムニたちの上衣（きちんと広げたもの）の上に安座して、オームという音節をはっきりと強調して発音した。これを見て、修行者たちは以前学んだことをすべて思い出した。そこで、リシ神とヴァルナ神、アグニ神、プラジャパティ神、ナーラーヤナ神（ハリ神とも呼ばれる）、マハーデーヴァ神、そして荘厳なグランサイアー神が、燦然と輝くブリグ神に犠牲の司祭を任命した。儀式に従って注がれた清澄なバターの供え物によってアグニに感謝し、高貴なブリグはすべてのリシたちのためにアグニャーダナの犠牲を捧げた。トゥンガカの森に入る者は、男であれ女であれ、最高の王たちよ、あらゆる罪が清められる。英雄よ、そのティルタで、感覚を鎮め、食事を整え、一ヶ月間滞在すべきである。これによって、王よ、人は梵天の領域へと昇り、自分の種族をも救うのだ。次にメダヴィカに到着したら、神々とピトリスに水を捧げなさい。これによって、人はアグニシュトーマの犠牲の功徳を得、記憶と知性も得る。そのティルタには、全世界に知られ、カランジャラと呼ばれる山がある。そこにある天空の湖で沐浴すると、千頭のキネを捧げる功徳が得られる。王よ、沐浴の後、カランジャラ山で（神々とピトリスに）オブラートを捧げる者は、疑いなく天上で評価される。次に、君主よ、チトラクタと呼ばれる最高の山にある、すべての罪を滅ぼすことのできるマンダキニ川に進み、そこで沐浴し、神々とピトリスを礼拝する者は、馬の犠牲の功徳を得、高貴な境地に達する。次に、徳の高い者よ、バートリスタナと呼ばれる素晴らしいティルタに進むべきである。王よ、天空の総帥カルティケーヤが常に住まう場所である。その場所への旅のみによって、王の第一人者は成功に到達する。次にコティと呼ばれるティルタで沐浴すれば、千頭のキンを与える功徳が得られる。コティの周りを歩いた後、次にジェシュタシュタナへ進みなさい。そこにいるマハデーヴァを見ると、人は月のように輝く。偉大なる君主よ、そこには名高い井戸がある。バーラタ族の雄牛よ！戦士の第一人者よ、その井戸には四つの海がある。王の第一人者よ、そこで沐浴し、魂を鎮め、神々とピトリスを礼拝する者は、すべての罪を清められ、高貴な境地に達する。そして、王よ、偉大なるスリンガヴェーラプラに進むがよい。そこは、王たちの第一人者よ、かつてダシャラタの息子ラーマが（ガンガーを）渡った場所である。そのティルタで沐浴すれば、強き腕の者よ、全ての罪が清められる。ガンガーで沐浴し、感覚を鎮め、ブラフマチャリヤの生活をすれば、あらゆる罪が清められ、ヴァジャペーヤの犠牲の功徳も得られる。次に、高い知性を持つマハデーヴァに奉献されたマユラヴァタと呼ばれる場所に進むべきである。そこで神を見、神にひれ伏し、その場所を歩き回れば、バーラタよ、人はガナパティヤの地位を得る。そのティルタでガンガーに沐浴すれば、すべての罪が清められる。そして、王よ、人はプラヤーガに進みなさい。プラヤーガには、リシたちによって讃美が歌われ、ブラフマーを頂点とする神々が宿り、ディレクションを司る神々、ロカパラ、シッダ、ピトリスが慕う世界がある、 偉大なリシ（サナトクマラなど）、ステインレス・ブラフマーシ（アンジラなど）、ナーガ、スパルナ、シッダ、ヘビ、川、海、ガンダルヴァ、アプサラス、そしてプラジャパティと一緒にいるハリ神。そのティルタには3つの炎の洞窟があり、その間をティルタの最たるガンガーが急速に流れている。その地域には、三界を讃える太陽の娘ヤムナーもあり、ガンガーと一体化している。ガンガーとヤムナーの間の国は、世界の崇拝の対象であり、プラヤーガはその地域の最前線であると考えられている。プラヤガ、プラティスターナ、カムヴァラ、アスワタラ、ボガヴァティのティルタは、創造主の犠牲の台である。戦士の第一人者よ、これらの場所では、ヴェーダとサクリファイスが具現化された姿で、豊かな禁欲に満ちたリシたちがブラフマを崇拝し、そこでは神々や領土の支配者たちも犠牲を祝う。しかし、学識ある者たちによれば、高貴なる者よ、これらすべてのティルタの中で、プラヤーガは最も神聖であり、実際、三界のすべてのティルタの中で最たるものである。そのティルタに行き、その賛美を歌い、そのティルタの土を少し取ることによって、人はあらゆる罪から清められる。その合流地点で沐浴する者は、世界中を巡り、ラージャスヤと馬の犠牲のすべての功徳を得る。この犠牲の場は神々によって崇拝されている。バーラタよ、人がそこにささやかでも捧げれば、その功徳は千倍にもなる。子よ、ヴェーダの書物や人の意見に惑わされることなく、プラヤーガで死ぬことを心に決めよ。クル族の息子よ、賢者たちはプラヤーガには6億と1万のティルタが存在すると言う。ガンガーとヤムナーの合流点で沐浴すれば、四種類の知識に付随する功徳を得ることができ、また、真実の者の功徳も得ることができる。プラヤーガには、ボガヴァティと呼ばれるヴァースキの優れたティルタがある。そこで沐浴する者は、馬の犠牲の功徳を得る。ガンガーにもまた、ラマプラパタナと呼ばれる三界で有名なティルタがあり、10回の馬の犠牲の功徳を授ける。クル族の子よ！ガンガーで沐浴する者はどこででも、クルクシェートラへの旅と同等の功徳を得る。しかし、カナカーラは例外であり、プラヤーガの功徳は最大である。百の罪を犯しても、ガンガーで沐浴すれば、燃料が火で焼き尽くされるように、その水によってすべての罪が洗い流される。サティヤユガではすべてのティルタが神聖であり、トレタではプシュカラだけが神聖であり、ドワパラではクルクシェトラだけが神聖であり、カリユガではガンガーだけが神聖である。プシュカラでは緊縮修行をし、マハラヤでは捧げものをし、マラヤ山脈では葬儀の火葬に参列し、ブリグトゥンガでは食を断って肉体を捨てる。プシュカラで、クルクシェートラで、ガンガーで、そして（ガンガーとヤムナーの）合流点で沐浴し、上下7代の種族を聖別する。ガンガーの名を唱える者は清められ、ガンガーを見る者は繁栄を受け、ガンガーで沐浴し、ガンガーの水を飲む者は、上下7代の種族を聖別する。王よ、人の骨がガンガーの水に触れている限り、その人は天国で評価されて生きるのである。ガンガーのようなティルタはなく、ケーサヴァのような神もなく、バラモンより優れた者はいない。大王よ、ガンガーが流れる地域は神聖な避難所とみなされるべきであり、ガンガーのほとりにある土地は修行の成功に有利な場所とみなされるべきである。
この真実の（ティルタの）説明は、再生した者、敬虔な者、自分の息子、友人、弟子、扶養家族にのみ語るべきである。この語りかけは、他の追随を許さず、祝福され、聖なるものであり、天国へと導くものである。聖なるものであり、楽しませるものであり、聖なるものである。あらゆる罪を破壊し、偉大なリシたちが大切にする神秘である。ブラフマナの中でこれを唱えることで、人はあらゆる罪から清められ、天に昇る。このティルタの記述は、縁起が良く、天を与え、神聖であり、常に祝福され、人の敵を滅ぼし、何よりも知性を鋭くする。この物語を読むことで、子なき者は子を得、貧しき者は富を得、王家の者は全地を征服し、ヴァイシャは富を得、スードラはすべての欲望を得、ブラーフマナは大海（世界）を渡る。自らを清め、さまざまなティルタの功徳に毎日耳を傾ける者は、多くの前世の出来事を回想し、天で喜ぶ。ここに朗読されたティルタの中には、簡単にアクセスできるものもあれば、アクセスが困難なものもある。しかし、すべてのティルタを見たいという願望に駆られた者は、想像の中でもそれらを訪れるべきである。功徳を得たいと願うヴァーサス、サディヤ、アディティヤ、マルート、アスウィン、そして天人に等しいリシたちは、皆これらのティルタに浴している。クル族の者よ、汝もまた、私が説明したような儀式を守り、感覚を鎮めてこれらのティルタを訪れ、汝の功徳を高めよ、優れた誓いの者よ。敬虔で学識のある者は、浄化された感覚と、神への信仰と、ヴェーダへの知識によって、これらのティルタを訪れることができる。誓いを守らない者、魂を支配下に置かない者、不浄な者、盗人、心の曲がった者は、カウラヴィヤよ、ティルタに沐浴しない。汝は常に徳を守り、純粋な性格である。 ビーシュマよ、ヴァーサヴァに似たあなたは、ヴァーサスの域に達し、地上での永遠の名声も得るであろう！』。
ナーラダは続けた、『このように朗らかに語ると、高名なリシ・プラースティヤは満足し、ビーシュマに別れを告げ、その場で姿を消した。そしてビーシュマもまた、人の中の虎よ、シャーストラの真の意味をよく理解し、プラーシュティヤの命令で世界中を放浪した。こうして、祝福された者よ、ビーシュマはプラヤーガで、すべての罪を滅ぼすことのできるティルタへの非常に功徳のある旅を終えた。これらの命令に従って地上を旅する者は、百の馬の犠牲の最高の果実を得、来世で救いを得る。プリター(クンティー)の子よ、汝は八つの属性から成る功徳を得るであろう。それは昔、クルスの最たる者ビーシュマが得たようなものである。そして、あなたがこれらの行者をこれらのティルタに導くならば、あなたの功徳はさらに大きくなるであろう。それらのティルタにはラクシャがはびこり、クル族の子よ、汝自身を除いては誰もそこに行くことはできない。早起きして、天空のリシたちによるティルタについてのこの物語を朗読する者は、すべての罪から解放される。最も優れたリシたち、ヴァルミキ、カーシャパ、アトレーヤ、クンダジャータラ、ヴィスワミトラ、ゴータマ、アシータ、デーヴァラ、マルカンデーヤ、ガラヴァ、バラドワジャ、ヴァシシュタ、ウッダラカ僧正、そしてサウナカとその息子たち、 サウナカとその息子、最高の修行者ヴィヤーサ、最高のムーニであるドゥルヴァーサ、大いなる禁欲の持ち主ジャヴァリ--これらすべての輝かしいリシたちは、豊かな禁欲に恵まれ、あなたを待ち望んで滞在している。強大な王よ、これらのティルタを訪れて、これらと出会いなさい。そして、偉大なる君主よ、計り知れないエネルギーを持つ偉大なリシ、名はロマサが汝のもとへやって来るであろう。徳ある者よ、汝は彼と私に従い、交互にこれらのティルタを訪れなさい！それによって、汝はマハビーシャ王のように偉大な名声を得るであろう！王の中の虎よ、徳の高いヤヤティやプルラヴァス王のように、汝は自らの徳で燃え上がれ。バギラータ王や輝かしいラーマ王のように、汝は王たちの中で太陽そのもののように輝いている。偉大なる王よ、汝はムニやイクシュワク、あるいは高名なプルやヴァイニャのように（世に）名高い！昔、ヴリトラを退治した者が、全ての敵を焼き尽くした後、不安から解放された心で三界を治めたように、汝も全ての敵を退治した後、臣民を治めるであろう。そして、蓮の葉のような目を持つ者よ、汝の秩序の習慣に従って地上を征服したならば、汝はその徳によって名声を得るであろう。
ヴァイサンパヤナは続けた、「偉大な王よ、君主をこのように慰めると、高名なリシ・ナーラダは王に別れを告げ、その場で姿を消した。そして、徳の高いユディシュティラは、そのことを振り返り、ティルタに付随する功徳を修行者たちに唱え始めたのです」。
