第4-21章.
"ビーマは言った、 "私の腕の強さとFalguniのガンディーバにfieを、あなたの手は、以前は赤、今角で覆われるようになることを。私はヴィラータの宮廷で大虐殺を引き起こしただろうが、クンティの息子が(それを禁じるために)私を見たという事実のために、あるいは、強大な象のように。私はすぐにでも、君主の誇りに酔いしれたキーチャカの頭を砕いていただろう。クリシュナよ、あなたがキーチャカに蹴られるのを見たとき、私はその瞬間、マツヤ族の大虐殺を思い描いた。しかし、ユディシュティラは、一目見て私を禁じました。美しい女性よ、私は彼の意図を理解し、黙っていました。私たちが王国を奪われたこと、私がまだクルスを殺していないこと、私がまだドゥルヨーダナとカルナ、シャクニの息子、そして邪悪なドゥフシャーサナの首をとっていないこと、これらの行為と不作為が私の四肢を蝕んでいます。それらの思いは、私の心に槍を突き刺すようにとどまっている。汝、優美な腰の持ち主よ、美徳を犠牲にするな。そして、高貴な心の持ち主よ、怒りを鎮めよ。もしユディシュティラ王があなたからそのような叱責を聞けば、彼は必ず命を絶つだろう。また、ダーナンジャヤと双子も、あなたがこのように話すのを聞けば、彼らでさえ命を捨てるだろう。そして、ほっそりとした腰の乙女よ、これらの者が命を捨てるならば。わたしもまた、自分の命に耐えられなくなるでしょう。その昔、サージャティの娘で美しいスカーニャは、心を完全に支配されたブリッグの一族のチャヴァナに従って森に入った。インドラセーナもまた、その美しさはナーラーヤニそのものに似ており、千年もの間、夫の後を追った。ヴィデハの王女であったジャナカの娘シータが、密林の中で暮らしながら主君に従ったことを聞いたであろう。また、ラーマの最愛の妻である優美な腰の女性は、災難に見舞われ、ラクシャ族に迫害されていたが、ついにラーマと再び結ばれた。ロパムドラもまた、若さと美貌に恵まれた臆病な者であったが、アガスティアに従った。そして、聡明で欠点のないサヴィトリもまた、ダイマツェーナの息子である英雄サティヤヴァンに従い、ただ一人でヤマの世界へと入っていった。私が名前を挙げたこれらの貞淑で美しい女性たちのように、祝福された少女よ、汝はあらゆる美徳で花開く。汝は半月でも短い時を過ごしなさい。そして13年目が終わるとき、あなたは(再び)王の妃となるであろう」。この言葉を聞いたドラウパディーは言った、「ビーマよ、私の悲しみに耐えられず、この涙を流したのは悲しみからだけです。私はユディシュティラを非難しません。また、過去にこだわることもありません。強大な力を持つビーマよ、時の仕事に早く取り掛かれ。ビーマよ、カイケーイは私の美貌に嫉妬し、王が私に好意を抱かないよう、いつも私を苦しめています。彼女のこのような性格を理解し、邪悪な心を持つキーチャカは不道徳なやり方で常に私を誘う。このことで彼に腹を立て、しかし怒りを抑えて、私は欲望によって感覚を奪われたその哀れな者にこう答える。私は最愛の女王であり、5人のガンダルヴァの妻です。怒りに燃えた英雄たちが、軽率なあなたを殺すでしょう」。私はガンダルヴァを少しも恐れません。私はガンダルヴァに出会って戦えば、10万のガンダルヴァを殺すだろう。それゆえ、臆病な者よ、汝は同意する」。これを聞いて、私はまた欲望に悩むスータに言った。私は立派な身分の善良な者で、徳に忠実であり、人の死を望むことはありません。キーチャカよ、私が汝を討ち取るのはこのためである!」これを聞いて、邪悪な魂の屍は大笑いした。カイケーイはキーチャカに促され、兄への愛情に動かされ、兄に良いことをしてやろうと思い、私をキーチャカのもとに派遣した。私を見るなり、スータの息子は最初、甘い言葉で私に話しかけたが、それが失敗すると、非常に激怒し、暴力を振るおうとした。邪悪なキーチャカの目的を理解した私は、すぐに王のいる場所に駆け寄った。そして、王の目の前で、またカンカをはじめとする多くの人々(戦車手、王室の寵臣、象乗り、市民など)の目の前で、私を蹴飛ばした。私は王とカンカを何度も何度も叱責した。しかし、王はキーチャカを阻止することも、折檻を加えることもしなかった。ヴィラータ王の戦争における主要な同盟者でありながら、美徳を失った残酷なキーチャカは、王と王妃の両方から愛されている。高貴な者よ、勇敢で、高慢で、罪深く、姦淫的で、あらゆる享楽に溺れ、(王から)莫大な富を得、他人が苦痛に泣き叫んでも、その財産を強奪する。また,決して徳の道を歩まず,徳のある行いもしない。邪悪な魂、悪意ある性格、傲慢で極悪非道、カーマの矢にいつも悩まされている。その時、私は必ず命を捨てるだろう。私が死ねば)徳を得ようと努力しても、あなた方の高い功徳は無に帰する。今誓約に従っている者よ、あなたがたは妻を失うだろう。妻を守ることによって子孫が守られ、子孫を守ることによって自分自身が守られる。妻が賢者によってジャヤと呼ばれるのは、妻に自分自身を生むからである。夫もまた妻に守られるべきであり、他にどのように私の子宮に子を宿すことができようか。残念なことに、キーチャカは正義のユディシュティラの目の前で私を蹴った。ビーマよ、恐ろしいジャタスーラから私を救ってくれたのはあなたでした。また、汝の兄弟と共にジャヤドラタを退治したのも汝であった。今、あなたは私を侮辱したこの哀れな者をも退治してください。
私を侮辱しました。バラタよ、キーチャカは王の寵愛を受けていると思い込み、私の災いを増長させた。それゆえ、汝はこの欲望にまみれた屍を、石に打ち付けられた土鍋のように打ち砕け。バーラタよ、もし明日の太陽が、私の多くの悲しみの源である彼の上に光を放つならば、私は必ず毒を(飲み物に)混ぜて飲み干すだろう。ビーマよ、私があなたの前で死ぬ方がはるかにましです」。
「クリシュナはビーマの胸に顔を隠して泣き始めた。ビーマは彼女を抱きしめて、力の限り慰めた。そして、ドルパダのほっそりとした腰の娘を、重大な理性と分別に満ちた言葉で十分に慰めた後、涙で溢れた彼女の顔を両手で拭った。そしてキーチャカのことを思い、その口角を舌で舐めながら、ビーマは怒りに満ちて、その悩める婦人にこう言った。