第6-28章．
(バガヴァッド・ギーター 第四章）
「この不滅の（帰依の）体系を私はヴィヴァスワトに宣言した。ヴィヴァスワトはそれをマヌに宣言し、マヌはそれをイクシャクに伝えた。こうして代々、王家の賢者たちはそれを知るようになった。しかし、敵の懲らしめ主よ、その帰依は（長い時の経過により）世間から失われた。あなたは私の帰依者であり、友人であるのだから。
「この不滅の（帰依の）体系を私はヴィヴァスワトに宣言した。ヴィヴァスワトはそれをマヌに宣言し、マヌはそれをイクシャクに伝えた。こうして代々、王家の賢者たちはそれを知るようになった。しかし、敵の懲らしめ主よ、その帰依は（長い時の経過により）世間から失われた。あなたは私の帰依者であり、友人であるのだから。
アルジュナは言った、「あなたの誕生は後であり、ヴィヴァスワットの誕生は先である。では、あなたが最初に宣言したことを、私はどのように理解すればよいのですか？
「アルジュナよ、私の多くの誕生は過ぎ去った。敵の懲らしめる者よ。私は）生まれず、劣化を知らない本質を持っているが、（私は）すべての生き物の主であるが、それでもなお、私は自分の（物質的な）本性に頼って、自分の（幻想の）力によって生を受ける。バーラタよ、信心が失われ、不道徳が台頭する時はいつでも、私は自らを創造する。正しい者を守り、悪を行う者を滅ぼすために、敬虔さを確立するために、私は歳月を経て生まれてくる。アルジュナよ、私の神聖な誕生と働きを真に知る者は、（肉体を）捨てて生まれ変わることはない。執着、恐れ、怒りから解き放たれ、私に満ち溢れ、私に頼っていた多くの者が、知識と無欲主義によって清められ、私の本質に到達した。人がどのような方法で私のもとに来たとしても、私は同じ方法で彼らを受け入れる。パルタよ、人が四方に従うのは私の道である。 この世で行為の成功を望む者は、神々を崇拝する。なぜなら、この人の世では、行為から生じる成功はすぐに達成されるからである。カーストの四重の区分は、資質と義務の区別に従って私が創造した。その作者は私であるが
しかし、（それでも）私がその作者ではなく、朽ちない者であることを知りなさい。 行為は私に触れない。私には行為の果実に対する憧れはない。このように私を知る者は、行為によって妨げられることはない。このことを知っているからこそ、解放を望む昔の人たちも仕事をしたのだ。それゆえ、汝もまた、遠い昔の古人が行ったように、仕事を行いなさい。行為とは何か、無為とは何か--学識ある者でさえ、これには当惑する。それゆえ、（それを知ることで）汝が悪から解放されるように、行為について汝に教えよう。人は行為についての知識を持つべきであり、また禁じられた行為についての知識を持つべきである。行為の道程は理解できない。無為の中に無為を、無為の中に無為を見る者は、人の中で賢者であり、献身に富み、あらゆる行いを行う者である。学識ある者は、その努力のすべてが（果実の）欲望と（その結果としての）意志から自由であり、その行動のすべてが知識の炎によって焼き尽くされている者を賢者と呼ぶ。 行為の果実への執着をすべて捨て、常に満足し、誰にも依存しない者は、行為に従事していても、実に何もしない。欲望を持たず、心と感覚を支配下に置き、あらゆる心配事を捨てて、肉体の保存のためだけに行為を行う者は、罪を犯さない。 労せずして得られるものに満足し、対立する一対のものよりも優位に立ち、嫉妬することなく、成功しても失敗しても平然としている者は、たとえ働いても（行為によって）束縛されることはない。犠牲のために行動し、情を持たず、（執着から）自由であり、その心が知識に固定されている者は、その行動はすべて滅びる。梵天は（捧げ物が注がれる）器であり、梵天は（捧げられる）捧げ物であり、梵天は梵天によって（捧げ物が）注がれる火であり、梵天は、行為である梵天そのものに心を留めることによって進む目的である。 ある帰依者は神々に犠牲を捧げる。ある帰依者は神々に犠牲を捧げ、ある帰依者は犠牲によって梵天の火に犠牲を捧げる。 またある者は（犠牲の捧げ物として）聴覚を第一とする感覚を抑制の火に捧げる。またある者たちは、聴覚を筆頭とする感覚を、（犠牲の捧げ物として）感覚の火に捧げる。
を捧げる。 またある者は、五感のすべての働きと生命風の働きを、知識によって燃え上がる自制心によって、献身の火に捧げる。 また、富の犠牲、禁欲的な緊縮の犠牲、瞑想の犠牲、（ヴェーダの）研究の犠牲、知識の犠牲を捧げる者、厳格な誓いの禁欲主義者もいる。 ある者は、上向きの生命風（プラーナ）を下向きの生命風（アパーナ）に捧げ、またある者は、下向きの生命風を上向きの生命風に捧げ、ある者は、上向きの生命風と下向きの生命風の進路を止め、生命風の抑制に専念する。また、ある者は上向きの生命風と下向きの生命風を止め、ある者は生命風の抑制に専念し、ある者は制限された食事の中で、生命風を生命風に捧げる。 生贄に精通し、生贄によってその罪を焼き尽くされ、アムリタである生贄の残骸を食べる者たちは皆、永遠の梵天に到達する。(犠牲を捧げない者には、この世はない。クル族の最良の者よ、他は何であろうか。このように、ヴェーダにはさまざまな犠牲がある。そのすべてが行為から生じることを知りなさい。このことを知れば、汝は解脱するであろう。敵を懲らしめる者よ、知識の犠牲は、行為の果実を伴うあらゆる犠牲よりも優れている。 平伏し、探求し、奉仕することによって、その（知識）を学びなさい。パーンドゥの子よ、それを知れば、汝は再びそのような迷妄に陥ることはなく、汝は（宇宙の）無限の生き物を、まず汝自身の中に、次に私の中に見るであろう。たとえ、汝が罪深い者たちの中で最大の罪人であっても、汝は知識のいかだによって、全ての罪を越えるであろう。アルジュナよ、燃え盛る火が燃料を灰にするように、知識の火はすべての行為を灰にする。知識ほど身を清めるものはない。献身によって成功に到達した者は、やがてそれを自分の内に努力なしに見出す。知識を得る者は、信仰を持ち、それに専念し、自分の感覚を支配下に置く者であり、知識を得る者は、時間をかけずに最高の静寂を見出す。知識を持たず、信仰も持たず、心が疑いに満ちている者は迷う。この世も、来世も、幸福も、疑いの心に満ちた者にはない。ダーナンジャヤよ、献身によって行いを捨て、知識によって疑いを払い、自制している者は、行いに束縛されることはない。それゆえ、知識の剣によって破壊しなさい、
汝の無知から生まれ、汝の心に宿るこの疑念を、知識の剣によって打ち砕き、帰依に身を任せよ。
