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SECTION8-34

最終更新:2024年04月06日 08:03

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第8-33章.第8-34章.第8-35章.

第8-34章.



"ドゥルヨーダナは言った、「ピトリス、神々、リシたちの群衆の恐怖が、その高い魂を持つ神によって取り除かれた後、ブラフマンはサンカラに敬礼を捧げ、宇宙の利益のために次のように言った。その地位に就いて、私はダナヴァ族に大いなる恩恵を与えた。誰をも顧みない邪悪な屍を滅ぼすのは、過去と未来の主である汝の他にはない。神よ、汝は、汝の保護を求め、汝に懇願する天の住人たちの敵を殺すことのできる唯一の人物である。すべての神々の主よ、これらの神々に恩恵をお与えください。三叉の矛の使い手よ、ダナバ族を殺せ。栄誉を授ける者よ、汝の恩寵により、宇宙に幸福を得させ給え。万有の主よ、汝こそ庇護を求めるべき者である。我々は皆、汝の庇護を求める」。

"スータヌは言った。しかし、私は単独では彼らを殺さない。神々の敵は力を持っている。それゆえ、あなた方全員が団結し、私の力の半分で、あなた方の敵を戦いで焼き尽くしなさい。団結は偉大な力である』。

"'"神々は言った、『彼ら(ダナヴァス)のエネルギーと力は、私たち自身の2倍だと、私たちは思う。

"''聖なる者は言った、『汝らを怒らせた罪深い屍どもは殺されるべきだ。私の気力と力の半分で、汝らの敵を皆殺しにせよ。

"'"神々は言った、『マヘスワラよ、我々は汝のエネルギーの半分に耐えることはできないだろう。マヘスワラよ、我々はあなたのエネルギーの半分も負担することはできない。

"聖なる者は言った、「もし、あなた方が私の力の半分に耐える力がないのであれば、あなた方の力の半分で、私は彼らを殺そう」。

「ドゥルヨーダナは続けた、「天人は神々の中の神に向かって言った。ドゥルヨーダナは続けた。実際、その神は力において宇宙のすべてのものよりも優れた存在となった。その時から、サンカラはマハーデーヴァと呼ばれるようになった。そして、マハーデーヴァは言った、「弓と斧で武装した私は、私の車から、天の住人たちよ、あなた方の敵を戦いで打ち負かそう。それゆえ、神々よ、今、私の車と弓と斧を見よ、そうすれば、私はまさに今日、阿修羅たちを大地に投げ落とすことができるだろう」。

「神々は言った、「三界にあるすべての形を集め、それぞれの一部を取って、神々の主よ、私たちはそれぞれ、あなたのために大きなエネルギーの車を造ります。それは知性をもって設計されたヴィスワカルマンの手による大きな車であろう』。神々の中の虎たちはそう言って、その車の建設を始めた。そして、サンカラのためにヴィシュヌとソーマとフタサナを矢にした。王よ、アグニは杖となり、ソーマは頭となり、ヴィシュヌはその矢の先となった。大きな都市や町、山々や森や島々、多様な生き物の故郷を持つ女神の大地は、車となった。マンダラ山を車軸とし、大河ガンガーをジャンガとし、コンパス、枢機卿、副機卿の点が車の装飾となった。星座はその軸となり、クリタ時代はその軛となり、蛇の中で最高のもの、すなわちヴァスキはその車のクヴァラとなった。ヒマーヴァットとヴィンディヤの山々は、そのApaskaraとAdhishthanaとなり、ウダヤとアスタの山々は、神々の中で最も優れた者たちによって、その車の車輪とされた。彼らはダナヴァ族の住処である素晴らしい大洋をそのもう一方の車軸とした。7人のリシたちがその車の車輪の守護者となった。ガンガーとサラスヴァティとシンドゥと天空はそのドゥーラとなり、他のすべての川とすべての水はその車のいくつかの手足を縛るためのコードとなった。昼と夜、そしてカラスやカスタラといった時間の区分、季節はそのアムカルシャとなった。燃え盛る惑星と星々はその木柵となり、宗教、利益、快楽は一体となってそのトリヴェヌとなった。花と果実で飾られた薬草と蔦は、その鐘となった。太陽と月を等しくし、これらをその最たる車の(他の2つの)車輪とした。昼と夜は、その右と左の殊勝な翼とされた。ドリタラーシュトラを第一とする十大蛇は、皆非常に強く、その車の(他の)軸を形成した。天空はその(もう一方の)くびきとされ、サムヴァルタカとヴァラハカと呼ばれる雲は、くびきの革ひもであった。2つのトワイライト、ドリトリ、メダ、スティティ、サンナティ、そして惑星と星々で覆われた大空は、その車を覆う皮とされた。世界の摂理、すなわち神々の主、水の主、死者の主、財宝の主は、その車の駿馬とされた。カラプリシュタ、ナフーシャ、カルコタカ、ダナンジャヤ、その他の蛇たちは、駿馬のたてがみを縛る紐となった。枢機卿と補助方位は、その車の馬の手綱となった。ヴェーダの音ヴァーシャトは牽き手となり、ガヤトリーはその牽き手に付けられた紐となった。四つの吉祥の日は牽牛の跡となり、それらを司る祖先は鉤とピンとなった。行動と真理と修行と利益がその車のコードとなった。マインドがその車が立つ地面となり、スピーチがその車が進むべき線路となった。さまざまな色合いの美しい旗が空中で揺れた。稲妻とインドラの弓が取り付けられ、その燃える車は激しい光を放った。以前、高貴な魂を持つイシャーナの生け贄に捧げられた、一年と定められた時間が弓となり、サヴィトリ女神が大きな音を立てる弓の弦となった。高価な宝石で飾られた天の鎧が作られ、時の輪から生まれた不可侵の輝きを放つ。黄金の山、すなわち美しいメルが旗印となり、稲妻の閃光で飾られた雲が旗印となった。こうして装備されたその車は、生贄を司る祭司たちの中で、燃え盛る炎のように燦然と輝いた。その車が適切に装備されているのを見て、神々は驚きに満ちた。全宇宙のエネルギーが一か所に集まっているのを見て、陛下、神々は不思議に思い、ついにその輝かしい神々に、車の準備が整ったことを伝えた。人の中の虎よ、君主よ、こうして神々によって敵を粉砕するための最高の車が作られた後、サンカラは自らの天空の武器をその上に置いた。天空を旗竿とし、その上に牛を置いた。ブラーフマナの杖、死の杖、ルドラの杖、そして熱病は、その車の側面の守護者となり、四方に顔を向けて立っていた。アタルヴァンとアンジラーサは、その輝かしい戦士の車の車輪の保護者となった。リグヴェーダ、サマヴェーダ、プラーナはその車の前に立っていた。歴史書とヤジュルヴェーダは後部の保護者となった。すべての神聖なスピーチとすべての科学がその周りに立ち、すべての賛美歌、君主よ、ヴァシャットのヴェーダの音も。そして、王よ、オームという音節がその車の荷台に立ち、それを非常に美しくした。六つの季節で飾られた年を弓とした彼は、その戦いで自分の影を弓の弦とした。輝かしいルドラは死そのものである。それゆえ、ルドラの影である死の夜カラ・ラトリは、その弓の不滅の弦となった。ヴィシュヌとアグニとソーマは(すでに述べたように)矢となった。宇宙はアグニとソーマから成っていると言われる。宇宙は同様にヴィシュヌから成っていると言われる。ヴィシュヌはまた、計り知れないエネルギーを持つ聖なるバヴァの魂である。このため、その弓の弦の感触はアスラ族にとって耐え難いものとなった。そして、主サンカーラはその矢に彼自身の抗いがたい激しい怒り、すなわちブリッグとアンジラーサの怒りから生まれた耐え難い怒りの炎を投げつけた。そして、ニラ・ローヒター(青と赤、または煙)と呼ばれる、皮に包まれた恐ろしい神は、1万個の太陽のように見え、超豊かなエネルギーの炎に包まれ、華麗に燃え上がった。狼狽させることが困難な者さえも狼狽させ、勝利させ、梵天を憎むすべての者を殺し、原とも呼ばれ、正しい者を救い、正しくない者を滅ぼす、すなわち......、 聡明なスータヌは、恐ろしい力と恐ろしい形をした多くの生き物を従え、心の速さを備え、あらゆる敵を動揺させ、粉砕することができ、まるで魂の14の能力がすべて目覚めているかのように、非常に輝いて見えた。王よ、彼の四肢を避難所として、そこに存在するこの可動および不動な生き物の全宇宙は美しく見え、非常に素晴らしい外観を呈していた。その車を見て、彼は鎧を身にまとい、弓で武装し、ソーマとヴィシュヌとアグニから生まれたその天の軸を取った。王よ、神々はその時、天人の最たるもの、すなわち風に命じ、その威厳ある神々の後に、彼が運ぶすべての香りを吹き込むようにと命じた。するとマハデーヴァは、神々を恐れさせ、大地を震え上がらせながら、断固としてその車に乗り込んだ。すると、偉大なリシたち、ガンダルヴァたち、神々の群れ、アプサラスたちの様々な部族が、マハデーヴァがその車に乗ろうとしている間、神々の主を賛美し始めた。再生したリシたちによって賞賛され、讃美者たちや踊りに精通したアプサラスたちの多様な部族によって賞賛された恩恵を与える主は、シミターと矢と弓で武装し、とても美しく見えた。彼は微笑みながら、神々に『誰が私の運転手になりますか』と尋ねた。神々は彼らに答えた、『自らを省みて、遅滞なく、私より優れた者を私の運転手とせよ』。その高貴な魂を持つ神が発したこの言葉を聞いて、神々はグランサイアのもとに戻り、彼を恩寵に傾けてこう言った。牡牛をその印とする神は、われわれに満足された。多くの素晴らしい武器を装備した車が我々の手によって建造された。しかし、誰がその最も優れた車の運転手になるのか、我々は知らない。それゆえ、神々の中で最も優れた者を運転手に任命しよう。聖なる者よ、主よ、汝がその時われわれに言われた言葉を真実にすることが汝に望まれる。神よ、あなたはその前に、われわれに善をなすとまで言われた。その約束を果たすことが汝に望まれる。あの抗いがたい最高の車、我々の敵のルーターは、天界の構成要素から作られた。ピナカで武装した神は、その上に立つ戦士とされた。ダナヴァを恐怖で打ちのめし、戦いに備える。四つのヴェーダは、四大駿馬となった。大地はその山々と共に、高き心を持つ者の車となった。星々はその車の飾りとなった。(すでに述べたように)原は戦士である。しかし、誰が運転手になるのかはわからない。その車には、これらすべてに優る運転手を求めるべきである。神よ、汝と同等の重要性を持つのがその車であり、原は戦士である。鎧、武器、弓、これらはすでに手に入れました。汝を除いては、その運転手を作ることのできる者は見あたらない。汝はあらゆる成果を備えている。主よ、あなたはすべての神々にまさる。その車に乗って疾走し、天上人の勝利と敵の滅亡のために、その最たる駿馬の手綱を握れ』。三界の主であるグランサイアーに頭を下げ、神々は彼に運転手を引き受けさせたことを感謝しようとした、と我々は聞いている。

"グランサイヤは言った、"天の住人たちよ、お前たちが言ったこの全てに真実でないものは何もない。カパッディンが戦っている間、私はカパッディンのために馬の手綱を握っておこう。その時、あの輝かしい神、世界の創造主であるグランサイアーが、神々によって高貴な魂を持つイシャーナの運転手に任命された。そして、彼が皆に崇拝されているその車に乗って素早く昇ろうとしたとき、風の速さに耐えた駿馬たちは、その頭を大地に下げた。車に乗り込むと、偉大なる神、すなわち自らのエネルギーに輝くグランサイアーが手綱と鵞足を取った。そして、その偉大な神は、その駿馬を掲げて、神々の中で最も優れた者、すなわちスータヌに語りかけた。そして、ヴィシュヌとソーマとアグニから成るその矢を手に、スターヌは車に乗り、その弓によって敵を震え上がらせた。偉大なリシたち、ガンダルヴァたち、神々の群れ、アプサラスの様々な部族は、彼が車に乗った後、神々の主を賞賛した。燦然と輝く美貌を持ち、シミター、シャフト、弓で武装した恩恵を与える主は、車の上に留まり、自らのエネルギーで3つの世界を燃え上がらせた。偉大なる神は、インドラに率いられた神々に再び言った。この矢によって阿修羅はすでに殺されていることを知れ』。神々は答えて言った!アスラはすでに殺されている』。神々の主が言った言葉が真実でないはずがないと思った神々は、非常に喜んだ。それから神々の主は、すべての神々に囲まれて、王よ、比べるもののないあの大きな車に乗って進んだ。そして、いつも彼を待っているお供の者たちや、肉で食べている者たち、戦いで無敵の者たち、そして、この日の喜びで踊り、四方を走り回り、互いに叫び合った者たち、また、大いなる幸運に恵まれ、修行的な功徳を持ち、高い資質を備えたリシたち、そして、神々も、マハデーヴァの成功を願った。恩恵を与える主、三界の恐れを払拭する主がこのように進むと、全宇宙、すべての神々、最高の者たちは非常に満足した。そして、そこにいたリシたちは、様々な賛美歌で神々の主を慕い、王よ、そのエネルギーを高め、そこに陣を敷いた。そして、何百万、何千万のガンダルヴァが、彼の出発の時に、様々な種類の楽器で演奏した。恩恵を与えるブラフマンが車に乗り、アスラ族に向かって出発すると、宇宙の主は微笑みながら言った、「素晴らしい、素晴らしい!神よ、ダイティア族のいる場所まで進みなさい。馬を目覚めさせよ。私が戦いで敵を倒す間、今日、武器の威力を見よ」。こうしてブラフマンは、風の俊敏さと思慮深さを備えた駿馬を、王よ、ダイティアとダナヴァに守られた三重の都があるその場所へと急がせた。すべての世界から崇拝され、天空を食い尽くすかのような速さで疾走するそれらの馬を駆って、偉大な神は天の住人の勝利のために素早く進んだ。実際、車に乗ったバーヴァが三重の都に向かって出発すると、彼の雄牛はコンパスのすべてのポイントを満たす、途方もない轟音を発した。その雄牛の大きく恐ろしい咆哮を聞いて、神々の敵であるタラカの子孫や従者たちの多くが息を引き取った。他の者たちは戦いのために敵に立ち向かった。その時、王よ、三叉の矛で武装したスータヌは怒りのあまり感覚を失った。すべての生き物は怯え、3つの世界は震え始めた。彼がその矛を向けようとした時、恐ろしい前兆が現れた。しかし、その軸の中にあったソーマ、アグニ、ヴィシュヌの重さによる圧力と、ブラフマンとルドラと後者の弓の重さによる圧力の結果、その車は沈むように見えた。その時、ナーラーヤナはその軸の先から出て、雄牛の姿になり、その大きな車を持ち上げた。その車が沈み、敵が咆哮し始める間に、偉大な力を持つ神々は怒りから大声を発し始め、栄誉を与える者よ、その雄牛の頭とその馬の背に立っていた。その時、偉大なるルドラはダナヴァの都を見張っていた。その姿勢のまま、ルドラは馬の乳房を切り落とし、雄牛の蹄を切り落とした。汝に祝福あれ、その日からウシ科のすべての動物の蹄はかぎ裂かれるようになった。王よ、その時から馬は、素晴らしい行いをする力強いルドラに苦しめられ、乳頭がなくなるようになった。それからサルヴァは弓に弦を張り、パスパタという武器を一体化させたその軸に狙いを定め、三重の都のことを考えて待っていた。王よ、ルドラがこうして弓を持って立っていると、その間に三つの都市は一つになった。三つの都市が別々の性格を失って一つになった時、高貴な魂を持つ神々の喜びは騒然となった。そして、すべての神々、シッダたち、偉大なリシたちは、マヘーシュワラを慕い、ジャヤという言葉を発した。そして、三重の都は、耐えがたいエネルギーの神、獰猛で筆舌に尽くしがたい姿の神、アスラを退治しようとする戦士の前に直ちに現れた。そして、宇宙の主であるその輝かしい神は、天弓を引き、全宇宙の力を表すその軸を三重の都に向けて放った。大いなる幸運の汝よ、その一番槍が射られると、それらの都市から慟哭の大声が聞こえ、それらは大地に向かって倒れ始めた。アスラたちを燃やして、西の海に投げ捨てた。こうして三重の都市は焼かれ、こうしてダナヴァ族はマヘスワラによって、三界に善を施したいという欲望から怒りにまかせて絶滅させられた。自らの怒りから生まれた火を、三つ目の神は「三界を灰にするな」と言って鎮めた。この後、神々、リシたち、三界はすべて自然な性質に戻り、比類ないエネルギーを持つスータヌに重要な言葉で感謝した。偉大な神の許可を得た神々は、創造主を先頭に元来た場所へと去って行った。こうして、その輝かしい神、世界の創造主、神々とアスラの両方の主、すなわちマヘスワラは、すべての世界のためになることを行った。世界の創造主である偉大なブラフマン、グランディア、不滅の栄光を持つ至高の神がルドラの運転手として行動したように、グランディアがルドラの馬を制止するように、汝も高貴な心を持つラーダの息子の馬を制止せよ。王の中の虎よ、汝がクリシュナよりもカルナよりもファルグナよりも優れていることにいささかの疑いもない。戦いにおいてカルナはルドラのようであり、汝は政策においてブラフマンのようである。それゆえ、汝ら二人は団結し、阿修羅のような私の敵を打ち負かすことができる。カルナよ、パーンダヴァの軍勢を奮い立たせるこのカルナが、白い馬を所有し、クリシュナを車の運転手とするクンティの息子を倒すことができるように、それを今日速やかに成し遂げさせてください。カルナ、私たち自身、私たちの王国、そして(私たちの)戦いの勝利は、あなたにかかっています。カルナの)優れた馬の手綱を握っていなさい。もうひとつ、私が語る物語がある。もう一度聞いてください。私の父の前で、ある高潔なブラフマナがそれを朗読した。シャルヤよ、行為の理由と目的に満ちたこの楽しい言葉を聞いて、何の気兼ねもせずに、汝が決心することを行え。ブリグ族の一族に、厳しい禁欲的な苦行を行うジャマダーニがいた。彼には精力とあらゆる徳に恵まれた息子がおり、ラーマという名で有名になった。最も厳しい苦行を実践し、陽気な心を持ち、儀式と誓いに縛られ、感覚をコントロールしながら、彼は武器を得るためにバーヴァ神に感謝した。彼の献身と心の平静の結果、マハデーヴァは彼に満足した。マハーデーヴァは彼に満足した。サンカラは、彼の心に秘めた願望を理解し、ラーマに姿を見せた。そしてマハーデーヴァは言った。汝に祝福あれ、汝の欲望は私に知られている。汝の魂を純粋にしなさい。そうすれば、汝は望むものをすべて手に入れるであろう。汝が純粋になった暁には、すべての武器を与えよう。その武器は、ブリッグの息子よ、無能でその武器に値しない者を焼くものだ」。神々の神、三叉の矛を持つ神にこう言われたジャマダーニの息子は、その高貴な魂の持ち主に頭を下げて言った。

「ドゥルヨーダナは続けた。「懺悔し、感覚を抑制し、誓いを守り、礼拝し、供物を捧げ、マントラを用いた犠牲とホーマを行いながら、ラーマは長い年月にわたってサルヴァを慕った。ついにマハデーヴァは、ブリッグの一族の高貴な心を持つ息子に満足し、神聖な配偶者の前で、彼を多くの美徳を持っていると表現した。彼に満足したサンカーラ神は、神々とリシたちの前で、敵を殺す者よ、彼の徳を繰り返し宣言した。一方、ダイティア族は非常に強大になった。高慢と愚かさに目がくらみ、天の住人を苦しめた。神々は一致団結し、彼らを殺すことを固く決意し、その敵を滅ぼすために熱心に努力した。しかし、彼らを打ち負かすことはできなかった。そこで神々は、ウマの主であるマヘスワラのもとを訪れ、「私たちの敵を倒してください」と言って、マヘスワラに献身的に感謝し始めた。その神は、天人たちに敵の滅亡を約束し、ブリッグの子孫であるラーマを召喚した。そして、サンカラはラーマに向かって言った、『ブリッグの子孫よ、私の満足のためでもあり、すべての世界に善を施したいという願いから、神々の集まった敵をすべて殺しなさい』。神々の長よ、私は武器に乏しいので、武器に熟達し、戦いに無敵なダナーヴァたちを戦いで打ち負かす力があるでしょうか。マヘスワラは言った。あなたはそれらの敵を殺すだろう。それらの敵をすべて打ち負かしたならば、汝は多くの功徳を得るであろう』。この言葉を聞き、すべてを受け入れたラーマは、自分の成功のために灌頂の儀式を行わせ、ダナヴァ族に向かった。力強さを備え、愚かさと誇りを持つ神々の敵たちに向かって、彼は言った。私はあなた方を打ち負かすために神々の神から遣わされたのです』。このようにブリッグの子孫に言われ、ダイティア族は戦いを始めた。しかし、バーガヴァの歓喜者は、インドラの雷のような手つきで、戦いの中でダイティアたちを倒し、マハーデーヴァのもとに戻ってきた。ジャマダーニの息子であるブラフマナの最たる者は、ダナヴァ族に多くの傷を負わされて戻ってきた。しかし、スータヌに触れられると、その傷はすぐに癒えた。彼のその偉業を喜んだ神は、高貴な心を持つブリッグの息子に様々な恩恵を与えた。三位一体の神々は満足げに言った。「汝の体に武器が落ちてきて受けた痛みは、汝が成し遂げた超人的な偉業を証明するものである。汝が望むように、この天空の武器を私から受け取れ」。

「ドゥルヨーダナは続けた、「すべての天空の武器と、彼が望んでいた恩恵を手に入れたラーマは、シヴァに頭を下げた。神々の許しを得て、その偉大な行者は去って行った。これはリシが語った昔話である。ブリッグの末裔は、高貴な心を持つカルナに武器の全科学を授けた。もしカルナに何か欠点があったなら、大地の主よ、ブリッグの一族の歓喜者は決して彼に天空の武器を与えなかったでしょう。私は、カルナがスータ家の生まれであるとは思いません。私は、カルナはクシャトリヤ位階に生まれた神の子だと思う。私は、彼が生まれた種族が(彼の特徴と偉業によって)わかるように、彼は(幼少期に)捨てられたと思う。シャルヤよ、このカルナがスータ家の生まれであるはずがない。その(生まれつきの)耳飾りと(生まれつきの)帷子(かたびら)を持つ、スーリヤ自身に似た、長い腕を持つこの強大な車の戦士は、鹿が虎を産むことができないように、普通の女には産むことができない。彼の腕は巨大で、それぞれが象の王子の幹に似ている。見よ、彼の胸はとても広く、あらゆる敵に抵抗することができる。カルナ、またの名をヴァイカルタナ、王よ、凡人であるはずがない。偉大な武勇に恵まれたこのラーマの弟子は、王の王よ、高貴な心の持ち主です」。



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