第1-104章.
(サンバヴァ・パルヴァの続き)
ビシュマは続けた、『昔、ジャマダーニの息子ラーマは、父の死に怒り、戦いの斧でハイハヤ族の王を殺した。そしてラーマは、アルジュナ(ハイハヤの王)の千本の腕を切り落とすことによって、この世で最も困難な偉業を成し遂げた。これに満足することなく、彼は世界征服のために戦車に乗って出発し、弓を手に取り、クシャトリヤ族を絶滅させるために強大な武器を投げつけた。そして、ブリッグの一族の輝かしい子孫は、その迅速な矢によって、クシャトリヤ族を1回と20回全滅させた。
「偉大なリシによって地上からクシャトリヤ族がいなくなると、クシャトリヤ族の女性たちは、ヴェーダに熟達したブラーフマナによって育てられた子孫を持つようになった。ヴェーダには、そうして育てられた息子たちは母親と結婚した者のものであると書かれている。そして、クシャトリヤの女性たちは、欲望のままにではなく、美徳の動機からブラーマナたちに近づいた。こうしてクシャトリヤ族は復活したのである。
「これと関連して、もう一つの古い歴史がある。その昔、ウタティヤという名の賢いリシがいた。彼にはママタという名の妻がいて、心から愛していた。ある日、ウタティヤの弟で天界の司祭であるヴリハスパティは、大きなエネルギーに満ち溢れ、ママタに近づいた。しかし、ヴリハスパティは夫の弟に、あの雄弁の最たる者に、彼女は彼の兄との関係から妊娠したのであり、それゆえ、彼は自分の望みの成就を求めるべきではないと告げた。ヴリハスパティよ、私が宿した子は母の胎内で六つのアンガを持つヴェーダを学んだ。それでは、私のこの胎内に、一度に二人の子を宿す余裕があるでしょうか。それゆえ、そのような時に汝の欲望の完成を求めることは汝に相応しくない。このように彼女に言われたヴリハスパティは、偉大な知恵を持っていたにもかかわらず、自分の欲望を抑えることに成功しなかった。子宮の中の子は彼にこう言った。ここには二人分のスペースはありません。この部屋は狭いのです。私が先に占領しました。私は先に部屋を占拠した。私を苦しめるな。しかし、ヴリハスパティは胎内にいるその子の言うことを聞かず、最も美しい一対の目を持つママタの抱擁を求めた。ヴェンチャーにいたムニは、活力ある魂がその時を迎えるために、精液が胎内にあることを妨げようとした。精液を取り出し、地上に突き出す。これを見たヴリハスパティは憤慨し、ウタティアの子を非難して呪った。このヴリシャスパティの呪いによって、ヴリシャスパティに匹敵するエネルギーを持つウタティアの子は盲目となり、ディルガタマス(永遠の闇に包まれた)と呼ばれるようになった。そして、賢明なDirghatamasは、ヴェーダの知識を持っていたが、盲目で生まれ、妻Pradweshiの名前の若いとハンサムなバラモン族の乙女を得るために、彼の学習の美徳によってまだ成功した。彼女と結婚したディルガタマは、ウタティヤの種族拡大のために、ゴータマを長女として数人の子を彼女にもうけた。しかし、これらの子供たちは皆、貪欲と愚かさに溺れた。高潔で輝かしいディルガタマは、ヴェーダを完全にマスターしており、すぐにスラビの息子から彼らの修行を学び、恐れずにその修行に身を投じ、敬虔な気持ちで彼らを見守った。(恥は罪の創造物であり、純粋な意図のあるところには決してありえないからである)。その時、同じ庇護施設に住んでいたムーニーの中でも最も優れた者たちは、彼が礼儀の限度を越えているのを見て、罪のないところに罪があるのを見て憤慨した。かれらは言った。もはや、彼は私たちの中にいるに値しない。それゆえ、われわれは皆、この罪深い哀れな者を追い払おう。そして、彼らはムニ・ディルガタマスについて他にも多くのことを言った。そして彼の妻もまた、子供を得たので、彼に憤慨した。
夫は妻のプラドウェシに言った、「なぜあなたも私に不満を持っているのですか」妻は答えた、「夫は妻を支えるのでバートリと呼ばれます。夫は妻を守るからパティと呼ばれる。しかし、あなたはそのどちらでもありません!あなたは偉大な修行者であり、その一方で、あなたは生まれたときから盲目でした。これからはそうしない』」。
「妻のこの言葉を聞いて、リシは憤慨し、妻とその子供たちに言った。妻は答えた、『私は、あなたによって得られるかもしれない富を望んでいるのではありません。ブラーフマナの最良の者よ、汝の好きなようにしなさい。私は以前のようにあなたを維持することはできないでしょう」。妻のこの言葉に、ディルガタマスは言った。『私は今日から、すべての女性は生涯一人の夫と添い遂げることをルールとする。夫が死んでいようが生きていようが、女が他の者と関係を持つことは合法ではない。そのような関係を持つ者は、必ず堕落した者とみなされる。夫のない女は、常に罪深い者である。たとえ富んでいても、その富を真に享受することはできない。誹謗中傷と悪評が常に彼女を苦しめるだろう」。夫のこの言葉を聞いたプラドウェシは非常に怒り、息子たちに命じて言った。母の命令で、邪悪なゴータマとその兄弟たち、貪欲と愚かさの奴隷たちは、『本当に、なぜ私たちがこの老人を支えなければならないのだろう』と叫び、ムニをいかだに縛りつけ、流れの慈悲に委ねて、悔いなく家に帰った。盲目の老人はそのいかだに乗って小川を漂いながら、多くの王の領地を通り過ぎた。ある日、ヴァリという王があらゆる義務に精通し、沐浴のためにガンジス川に向かった。王がそうしていると、リシがつながれていたいかだが王に近づいた。王はその老人を連れて行った。徳の高いヴァリは、常に真理に忠実であったので、王に救われた男が誰であるかを知り、子孫を残すために彼を選んだ。そしてヴァリは言った、「偉大な方よ、私の妻に徳と知恵のある数人の息子を授けることがあなたの望みです」。このように言われたリシは、大きなエネルギーに満ち溢れ、喜んでその意思を表明した。そこでヴァリ王は妻のスデシュナを彼のもとに遣わした。しかし、王妃はスデーシュナが盲目で年老いていることを知っていたので、彼のもとには行かず、自分の看護婦を彼のもとに遣わした。そして、そのスードラ人の女の上に、情熱を完全に制御した高潔なリシが11人の子をもうけ、そのうちの長男がカクシヴァットであった。カクシヴァットを長男とする11人の息子たちは、すべてのヴェーダを学び、リシと同じく梵語を話し、偉大な力を持っていた。リシは答えた。カクシヴァットなどは、私がスードラの女に産ませた子です。あなたの不幸な王妃スデーシュナは、私が盲目で年老いているのを見て、自分から来ず、代わりに看護婦を私に送り、私を侮辱しました』。王はその最高のリシをなだめ、王妃のスデーシュナを彼に送った。リシはただ彼女の体に触れるだけで、彼女に言った。『あなたにはアンガ、ヴァンガ、カリンガ、プンドラ、スーマという5人の子供が生まれるだろう。そして、彼らの名前にちなんで、地上に多くの国が知られるであろう。彼らの領土がアンガ、ヴァンガ、カリンガ、プンドラ、スーマと呼ばれるようになったのは、彼らの名前にちなんでいる」。
「ヴァリの家系は、昔、偉大なリシによって永続された。そして、バラモン族の種からクシャトリヤ族が生まれ、多くの屈強な弓の名手と、美徳と結婚した偉大な車の戦士が生まれたのも、このためであった。これを聞いて、母よ、目の前のことに関しては、汝の好きなようにしなさい』」。