第12-11章．
アルジュナは言った、「これに関連して、ある古い歴史が引用されている、すなわち、ある行者とサクラ、バーラタの種族の雄牛との間の談話である！よくできたブラーフマナの若者たちが、男としての誉れ高きものを持たず、家を捨てて森に入り、森の生活を送っていた。それを美徳と考え、豊かな資質を持つ若者たちは、兄弟や主君を捨ててバラモン教徒として生きたいと願うようになった。たまたま、インドラは彼らを憐れんだ。聖なるサクラは黄金の鳥の姿になり、彼らに向かって言った。 そのような行為は非常に功徳がある。そのような人の人生は、あらゆる称賛に値する。人生の目的を達成し、徳に献身する者たちは最高の目的を得る』」。この言葉を聞いたリシたちは言った。
と言った。私たちはそのような残り物で生活しているのですから」。すると鳥は言った、『私はあなたがたに拍手を送らない。あなたがたは泥にまみれ、非常に不潔です。あなたがたは泥沼に住み、非常に不潔である。汝らは犠牲の残りかすで生計を立てている者ではない』。
「リシたちは言った。鳥よ、何が私たちのためになるのか教えてください。鳥は言った。
鳥は言った、『もし、あなた方がより良い自分に逆らって、私の信仰を拒まないなら、私は真実で有益な言葉をあなた方に伝えよう』。
リシたちは言った、『主よ、私たちはあなたの言葉に耳を傾けましょう。正しい魂を持つあなた、私たちもあなたの命令に従うことを望みます。今、私たちにお教えください」。
鳥は言った、『四足獣の中では牛が一番です。金属では金が一番です。言葉の中ではマントラが、二足動物の中ではバラモンが一番です。これらのマントラは、誕生と誕生後の期間に始まり、死と火葬場に至るまで、ブラーフマナの人生のすべての儀式を司る。これらのヴェーダの儀式は、彼の天国であり、道であり、犠牲の最たるものである。もしそうでなければ、（天国を求める人の）行為がマントラによって成功するのをどうして見出せるだろうか？この世で、自分の魂を崇拝し、それを特定の種類の神であると固く信じる者は、その特定の神の性質と一致する成功を得る。 月の半分で測られる季節は、太陽、月、星に通じている。 行動に応じたこれら3種類の成功は、あらゆる生き物が望むものである。家庭内の生活様式は非常に優れて神聖であり、成功の（耕作の）場と呼ばれる。行動を咎める者たちは、どのような道を行くのだろうか？理解力に乏しく、富を奪われた者たちは、罪を犯す。理解力の乏しい者たちは、神々の永遠の道、リシたちの道、ブラフマーの道を捨てて生きているのだから、それゆえ、彼らはスールーティスによって否定された道に到達するのである。 マントラには、「汝、生贄となる者よ、価値あるものの贈与に代表される生贄を捧げよ。私は、息子、動物、天国によって表される幸福を汝に与えよう！」--それゆえ、儀式に従って生きることは、行者の最高の無欲主義と言われている。それゆえ、あなたがたは、そのような犠牲と懺悔を、贈り物の形で行うべきである。これらの永遠の義務、すなわち
これらの永遠の義務、すなわち神々への礼拝、ヴェーダの研究、祖先の満足、また戒律者への忠実な奉仕、これらは最も厳しい苦行と呼ばれる。神々は、このような非常に困難な苦行を行うことで、最高の栄光と権力を得ている。それゆえ、私はあなた方に、家庭の義務という非常に重い重荷を背負うようにと言う。間違いなく、苦行はあらゆるものの最たるものであり、あらゆる生き物の根源である。しかし、無欲主義は、家庭的な生活を送ることによって得られるものであり、その上にすべてがかかっている。饗宴の残飯を食べる者は、朝夕の食事を近親者にきちんと分配した後、到達するのが非常に困難な目的を達成する。客人や神々やリシや近親者に仕えてから食べる者は、宴会の残りを食べる者と呼ばれる。それゆえ、自分の義務を守り、優れた誓いを実践し、真実の言葉を話す者は、世間において大きな尊敬の対象となり、自分の信仰が非常に強まる。プライドから解放され、最も困難な偉業を成し遂げた者は天に到達し、サクラの領域で果てしない時を生きる」。
アルジュナは続けた。「そのとき、これらの行者たちは、有益で正義に満ちたこれらの言葉を聞いて、『これには何もない』と言って、離俗の宗教を捨て、家庭生活に身を投じた。それゆえ、正義に通じた者よ、永遠の叡智を汝の助けとし、広い世界を支配せよ、今や敵のいない君主よ」。
