第12-58章．
ビーシュマは言った、「ユディシュティラよ、臣下の保護はまさに王の務めのチーズである。神聖なるヴリハスパティは、他のいかなる義務も（この義務ほど）賞賛しない。大きな目と厳格な苦行を持つ神々しいカヴィ（ウサナス）、千の目を持つインドラ、そしてプラチェタの息子マヌ、神々しいバラドワジャ、そしてサガ・ガウラシラスは、皆ブラフマーに献身し、ブラフマーの言葉を発する者であるが、王の義務について論説をまとめた。そのどれもが、徳のある者の第一人者よ、王に対する守護の義務を称賛している。蓮の葉のような目を持ち、銅のような色をした者よ、保護を確保するための手段に耳を傾けよ。その手段とは、スパイや使用人を雇うこと、高慢にならずに正当な報酬を与えること、思慮深く税金を収めること、決して気まぐれに、理由もなく（臣下から）何も取らないこと、ユディシュティラよ、（行政の職務を果たすために）正直な人物を選ぶこと、（商取引において）英雄主義、技術、巧みさである、 真実、人民の利益を追求すること、公正または不公正な手段によって敵の間に不和と団結を生じさせること、老朽化した建物や崩れかけた建物を修繕すること、体罰や罰金を与えることは、その機会を守ることによって規制されること、正直な者を決して見捨てないこと、立派な生まれの者に雇用と保護を与えること、 蓄えるべきものを蓄え、知性のある者と交わり、常に兵士を喜ばせ、臣民を監督し、商取引を着実に行い、国庫を満たし、都市の衛兵を盲信せず、敵対する町の市民の間に不忠誠心を生じさせる、 敵の国の真ん中に住んでいる友人や味方を注意深く世話すること、国家の使用人や役員を厳しく監視すること、都市を個人的に観察すること、使用人を不信すること、保証で敵を慰めること、政策の指示を着実に守ること、行動の準備をすること、敵を決して無視しないこと、邪悪な者を見捨てること。王の勤勉さは王の務めの根源である。これはヴリハスパティも言っている。努力によってアムリタを得、努力によってアスラを殺し、努力によってインドラ自身が天と地の主権を得た。努力の英雄は言論の英雄に優る。言論の英雄は努力の英雄に感謝し、崇拝する。努力のない王は、たとえ知性があっても、毒を失った蛇のように、常に敵に打ち負かされる。王は、たとえ力があっても、たとえ弱くても、敵を軽視してはならない。火の粉は大火災を引き起こし、毒の粒は人を殺す。たった一種類の力で、砦の内側からの敵は、強大で繁栄した王の国全体を苦しめることができる。王の密談、勝利を得るための兵の集結、心の中の曲がった目的、特定の目的を達成するための似たような意図、王が行う、あるいは行おうとする間違った行為は、率直さを装って隠すべきである。彼は、自分の民を服従させるために正しく行動すべきである。心の歪んだ者は、広大な帝国の重荷に耐えることはできない。温和な王は、労働によって得られる優れた地位を得ることはできない。
肉のようにすべての者が欲しがる王国は、素直さと単純さでは決して守れない。ユディシュティラよ、王は、それゆえ、常に素直さと曲がったことの両方をもって身を処すべきである。もし王が臣民を守るために危険に陥ったとしても、王は大きな功徳を積む。王はそのようでなければならない。私は今、王の務めのほんの一部をあなたに告げたに過ぎない。クルスの最良の者よ、さらに何を知りたいか言ってみなさい」。
ヴァイサンパヤナは続けた、「輝かしいヴィヤーサとデーヴァスターナとアスワとヴァスデーヴァとクリパとサティヤキとサンジャヤは喜びに満たされ、満開の花のような顔をして言った、『素晴らしい！素晴らしい！」と言い、人の中の虎、すなわち徳の最も高い者であるビーシュマを賛美した。その時、クル族の長であるユディシュティラは、元気のない心で涙を浮かべながら、ビーシュマの足にそっと触れ、こう言った。『お孫様、私は明日、疑問に思っている点を調べてみようと思います。それから、ケーサヴァとクリパとユディシュティラらは、（そこに集まった）バラモンたちに敬礼し、大河の息子を周回し、陽気に自分の車に乗り込んだ。そして、優れた誓いを守る者たちは皆、ドリシャドワティの流れの中で沐浴した。先祖に水を捧げ、聖なるマントラを静かに唱え、その他の吉祥な行いを行い、正当な儀式で夕べの祈りを行った後、敵の灼熱者たちは象の後に呼ばれる街に入った。"
