第12-64章．
ビーシュマは言った、「パーンドゥの息子よ、四つの生活様式、ヤティスの義務、そして一般的な人間の行動に関する習慣は、すべて王の義務に含まれる。バラタ族の長よ、これらの行為はすべてクシャトリヤの職務に含まれる。王権の機能が乱れれば、すべての生き物は悪に覆われる。人間の職務は明白ではない。それらにはまた、多くの出口がある。 多くの（偽りの）体系に導かれ、彼らの永遠の本性は時に怒られる。また、（聖典で宣言されている）義務の真理について本当に何も知らずに、人が到達した結論に信仰を寄せる人々は、最終的に、最終的な目的が不明な信仰に着地し、混乱することに気づく。クシャトリヤに課せられた義務は明白であり、大きな幸福を生み、その結果に関して明白であり、偽りがなく、全世界に有益である。ユディシュティラよ、3つの位階の義務、ブラフマナや世を去った者の義務もまた、神聖な生活様式（ガルハースティヤと呼ばれる）の中にすべて含まれると、この前に述べたように、全世界は、すべての善行とともに、王の義務に服する。君主よ、私は汝に、その昔、どれほど多くの勇敢な王たちが、懲罰の科学についての疑問を解決するために、すべての生き物の主、すなわち、偉大な腕前を持つ神聖で威厳のあるヴィシュヌのもとに戻ってきたかを話した。それらの王たちは、実例によって強制される経典の宣言に留意し、その昔、ナーラーヤナを待った。 サディヤ、ヴァスース、アスウィン、ルドラ、ヴィスワ、マールート、シッダといった神々は、太古の昔、最初の神々によって創造され、皆クシャトリヤの義務を守っている。私は今、道徳と利益の両方の結論に満ちた歴史を汝に語ろう。その昔、ダナヴァ族が増え、あらゆる障壁や区別を一掃したとき、君主よ、力強いマンダトリが王となった。
王となった。その地上の支配者、すなわちマンダトリー王は、始まりも中間も終わりもない、神々の中の神である威厳あるナーラーヤナを見たいという願望から、偉大な犠牲を捧げた。その犠牲の中で、彼は偉大なヴィシュヌを謙虚に崇拝した。 至高の神はインドラの姿をとって、彼の前に姿を現された。多くの善良な王たちに伴われて、彼はその偉大な神に賛美を捧げた。王の中の獅子と、インドラの姿をしたその輝かしい神との間で、偉大な輝きを放つヴィシュヌに触れる高尚な談話が行われた」。
インドラは言った、「徳の高い者の第一人者よ、このように、想像を絶するエネルギーと無限の幻想を持つ、神々の古代にして第一の神、すなわちナーラーヤナを見ようとするあなたの目的は何ですか？私自身にも、ブラフマン自身にも、その普遍的な形の神を見ることはできない。私は汝の心にある他のものを与えよう。汝の魂は平安に留まり、汝は正義に献身し、汝の感覚は制御下にあり、汝は英雄主義を有している。汝は神々の意に適うことを淡々と行おうとする。汝の知性、献身、高い信仰のために、汝が望むどんな恩恵も与えよう」。
「マンダトリは言った。しかし、間違いなく、私は神々の最初の者に会いたい。神聖なる主よ！すべての（地上の）欲望を捨てて、私は宗教的な功徳を得たいと願い、そして、最も優れた生き方、すなわち、すべての人に高く評価される善の道を歩みたいと思います。クシャトリヤの高い義務を果たすことによって、私はあの世で多くの無尽蔵の功徳の領域を得てきた。しかし、私は、神々の第一人者から受け継いだ、この世で最も重要な職務を果たす方法を知らない」。
インドラは言った、『王でない者たちは、いかに職務に忠実であろうとも、職務の最高の報酬を得ることは容易ではない。王としての義務は、まず最初の神から流れ出た。他の義務は、その後に彼の身体から流れ出た。ヴァナプラスタの生活様式による義務も含め、その後に生まれた他の義務は無限である。それらすべての果実は尽きることがない。しかし、王としての務めは、それらの上に区別される。その中には他のすべての義務が含まれている。このため、クシャトリヤの務めは、すべての務めの中で最たるものであると言われている。その昔、ヴィシュヌは、クシャトリヤの義務に従って行動することによって、敵を強制的に制圧し、滅ぼし、それによって計り知れないエネルギーの神々とリシたちを救済しました。もし、想像を絶するエネルギーを持つ神聖なヴィシュヌが、アスラ族の中のすべての敵を殺さなかったならば、バラモン族、そして（ブラフマン）世界の創造主、クシャトリヤの義務、至高神から最初に流れ出た義務は、すべて破壊されていたでしょう。もし、神々の第一の神々が、その武勇を発揮して、すべてのアスラたちとともに地上を征服しなかったとしたら、四つの位階のすべての義務と、四つの生活様式に関するすべての義務は、ブラフマーナの破壊の結果として、すべて破壊されたことでしょう。永遠の
人の）義務はすべて破壊を受けた。それらが復活したのは、クシャトリヤの義務の行使によるものでした。 すべてのユガにおいて、ブラフマーナに到達することに関するブラフマーナの義務が最初に始まった。しかし、これらはすべて王の義務によって守られている。そのため、後者が最も重要であると考えられている。戦いで命を投げ出すこと、すべての被造物への慈悲、世の中の事柄についての知識、人の保護、危険からの救助、苦しんでいる人や虐げられている人の救済、これらはすべて王が実践するクシャトリヤの義務の中にある。健全な自制を顧みず、欲望と怒りに支配された者は、王を恐れて表立った罪を犯さない。従順で正しい行いをする他の人々は、同じ影響の結果、すべての義務を果たすことに成功する。このような理由から、クシャトリヤの義務は正しいものとみなされる。疑いなく、すべての生き物は、親に守られた子供たちのように、クシャトリヤの義務を行使する王たちに守られて、この世で幸せに暮らしている。クシャトリヤの義務は、あらゆる義務の中で最も重要なものです。世界で最初とみなされるこれらの永遠の義務は、すべての生き物の保護を包含する。それ自体が永遠であり、永遠の解放へと導く。
