第12-66章．
ユディシュティラは言った、「あなたは人間の四つの生活様式について私に話されました。私はそれらについてもっと知りたい。あなたはそれらについて詳しく話してください。
ビシュマは言った、「強靭な腕のユディシュティラよ、この世で正しい者が行うすべての義務は、私が知っているように、あなたにも知っている。徳の高い者の中の第一人者よ、あなたが尋ねること、すなわち、他の生活様式を送る者が実践する義務の結果として（王が得る）功徳について、今、私の話を聞きなさい。 クンティの子よ、四つの生活様式の義務を実践している者に属するすべての功徳は、人の最たる者よ、正しい王に付随する。欲望と憎しみに支配されず、懲罰の科学の助けを借りて支配し、すべての生き物を平等に見る王、ユディシュティラよ、バイクシャの生活様式の目的に到達する。 知識を持ち、適切な時に適切な人に贈り物をし、寵愛と懲罰の方法を知っており、聖典の命令に従ってすべてのことを行い、魂の平静を保っている王は、ガルハースティヤの生活様式に到達する。クンティの子よ、礼拝に値するものには常に礼拝を捧げる王は、完全にバイクシヤの生活様式に到達する。ユディシュティラよ、自分の力を尽くして、自分の近親者、親戚、友人を苦難から救う王は、ヴァナプラシュタの生活様式に到達する。クーンティの子よ、人の中で最も優れた者、ヤティスの中で最も優れた者を常に敬う王は、ヴァナプラシュタの生活様式に到達する。パルタよ、毎日ピトリスに供え物をし、人間を含むすべての生き物に大きな供え物をする王は、同じ生活様式の目的に到達する。人の中の虎よ、正しい者を守るために他人の王国を粉砕するその王は、同じ生活様式の目的に到達する。すべての生き物の保護と自分の王国の適切な保護の結果として、王は保護された生き物の数と同じ数の犠牲の功徳を得、それに応じてサンニャーサの生活様式の目的に到達する。毎日ヴェーダを学び、戒師を赦し、礼拝し、自分の師に奉仕することが、ブラフマーチャリヤの目的達成につながる。毎日静かにマントラを唱え、常に戒律に従って神々を礼拝する王は、人の中の虎よ、ガルハースティヤの生活様式の目的に到達する。自分の王国を守るか、死に会うかの決意をもって戦いに臨む王は、ヴァナプラスタの生活様式に到達する。ヴァナプラスタ的な生き方をする人や、3つのヴェーダに精通したバラモンたちに与える王は、ヴァナプラスタ的な生き方の目的に到達する。すべての生き物に慈悲を示し、残酷なことを完全に控える王は、すべての生活様式の目的に到達する。ユディシュティラよ、クーンティの子よ、あらゆる状況下で若者と老人に慈悲を示す王は、あらゆる生活様式の目的に到達する。クル族の永続者よ、自分の保護を求める虐げられたすべての人々に救済を与えるその王は、ガルハースティヤの生活様式の目的に到達する。動けるもの、動けないもの、すべての生き物を守り、彼らにふさわしい栄誉を与える王は、ガルハースティヤの生命の目的に到達する。妻や兄弟に恩恵を与え
妻や兄弟、兄や弟、息子や孫に恩賞を与え、罰を与えることは、王の家事であり、王の最高の懺悔である。正しい者、崇拝に値する者を敬い、（その苦行によって）自己の知識を得た者を守ることによって、人の中の虎よ、王はガルハースティヤの生活様式の目的に到達する。バーラタよ、ヴァナプラスタや他の生活様式に身を投じた者をこの家に招き、食べ物でもてなすことは、王の家事である。創造主が定めた義務をきちんと守る王は、すべての生活様式の祝福された功徳を得る。クンティの子よ、美徳を欠くことのない王、人の中で最も優れた王、ユディシュティラよ、学識ある者たちは、ヴァナプラスタと他のすべての生活様式を守る者であると言う。栄誉に値する役職や地位、栄誉に値する種族や家柄、栄誉に値する老人を正当に称える王は、ユディシュティラよ、すべての生活様式を守っていると言われる。 クンティの子よ、王は、その国の義務と家族の義務を守ることによって、人の中の虎よ、あらゆる生活様式の功徳を得る。その王は、適切な季節に、正しい人々に豊かさや価値のある贈り物を授け、王よ、すべての生活の様式の功徳を得る。クンティの子よ、危険と恐怖に打ちひしがれながらも、すべての人の義務に目を光らせているその王は、すべての生活様式の功徳を得る。王は、その領地内の正しい人々が彼の保護の下で得た功徳の分け前を得る。一方、人の中の虎よ、もし王がその領地内の正しい人々を守らないならば、王は後者の罪（不作為と任務）を背負うことになる。ユディシュティラよ、（臣民を保護するために）王を助ける者もまた、罪なき者よ、（その保護の結果）他の者が得た功徳の分け前を受ける権利を等しく得るのである。学者によれば、私たちが採用したガルハースティヤは、他のすべての生活様式よりも優れている。それに関する結論は非常に明確である。人の中の虎よ、それは確かに神聖なものである。すべての生き物を自分自身のように見なし、決して危害を加えず、怒りをコントロールする者は、ここでも来世でも大きな幸福を得る。 王は、王としての務めを、贈与の風に煽られ、タックルに経典を持ち、舵取りの力に知性を持ち、正義の力によって浮いている、疾走する舟に見立てて、この世の大海原を容易に渡ることができる。心の中の欲望の原理が地上のあらゆる対象から遠ざかるとき、その人は自分の理解力だけに頼っている者と見なされる。この状態で、彼はすぐに梵天に到達する。 瞑想によって陽気となり、欲望やその他の心の情熱を抑制することによって、人の中の虎よ、それ
守護の務めに従事する王は、大きな功徳を得ることに成功する。したがって、ユディシュティラよ、汝は、敬虔な行いのブラフマナを保護し、他のすべての人と同様に、ヴェーダの研究に専念することに注意深く自分自身を発揮しなさい。バーラタよ、王は保護の義務だけを果たすことで、森の中の隠れ家で世捨て人が得る功徳の百倍もの功徳を得るのだ」。
「パンデュの長男よ、私は今、人の多様な義務を説明した。汝は永遠であり、昔から偉人たちが実践してきた王の務めを堅持せよ。人の中の虎よ、もし汝が（臣民を）守る務めに集中的に注意を払うならば、パンドゥの息子よ、汝は四つの生活様式と四つの位階の全ての功徳を得ることができるであろう。"
