第12-82章．
ビーシュマは言った、『私が汝に話したことは、第一の手段である。バーラタよ、第二の手段に耳を傾けなさい。王の利益を増進しようとする者は、常に王によって保護されるべきである。ユディシュティラよ、もしある人が、報酬をもらっているかいないかにかかわらず、大臣によって国庫の財源が横領され、国庫が損害を被っていることをあなたに告げに来たならば、あなたはその人を内密に謁見させ、その（弾劾された）大臣から守るべきである。バーラタよ、横領の罪を犯した大臣たちは、そのような密告者を殺そうとする。国庫を略奪する者たちは、国庫を守ろうとする者に対抗するために団結し、後者を無防備にしておけば、必ず破滅する。これに関連して、カラカヴリクシヤ聖者がコーサラ王に言ったという古い話も引用されている。ある時、賢者カラカヴリクシヤがコーサラ王国の王位に就いたクシェマダーシンのもとを訪れた。クシェマダーシンのすべての官吏の行いを調べようと思った賢者は、手に籠の中に飼われていたカラスを持って、その王の領地のあらゆる場所を繰り返し旅した。そして彼はすべての者に語りかけ、こう言った。カラスは現在、過去、未来を教えてくれる』。これを王国に宣言すると、賢者は大勢の部下を従えて、王のすべての幹部の悪行を観察し始めた。その王国に関するすべての事柄を把握し、王が任命したすべての役人が悪事を働いていることを知った賢者は、カラスを連れて王に会いに来た。厳格な誓いについて、彼は王に言った、『私は（あなたの王国について）すべてを知っています』。国王の前に到着した彼は、その職の記章で飾られた大臣に向かって、その大臣がこのような場所でこのような悪事を働いたとカラスから知らされました、また、このような人物が王室の国庫を略奪したことを知っています、と言った。カラスがこう言っています。早くその告発の虚偽を認めるか、証明しなさい」。賢者は次に、同じように横領の罪を犯した他の将校の名前を宣言し、『私のカラスは決して嘘のことは言いません』と付け加えた。こうして、賢者によって告発され、傷つけられたので、クル族の者よ、王の役人たちはみな（団結して）、賢者が眠っている間に、夜、賢者のカラスを刺した。檻の中で自分のカラスが軸で刺されているのを見て、再生したリシは朝、クシェマダーシンのところに行き、彼に言った。あなたは万能であり、すべての人の命と富の主です。もし私があなたの命令を受ければ、あなたのためになることを言うことができます。私が友と仰ぐ汝のために嘆き悲しみ、汝のもとへ来た。汝は富を奪われている、私はそれを開示するために汝のもとに来たのだ。良い馬を駆り立てる運転手のように、私は友と見なす汝を目覚めさせるためにここに来た。己の利益に生き、己の繁栄と栄達を欲する友は、己の利益となることを行うために、献身と怒りに駆られて強引に侵入する友を許すべきである」。王は彼に答えて言った、『私は自分のためになることに盲目ではないので、あなたが言うことを何一つ耐えられないはずはありません。再生した者よ、あなたに許しを与えよう！ブラフマンよ、汝が望むことを私に告げよ、汝が私に与えようとする指示に、私は必ず従おう」。
賢者は言った、「あなたのしもべたちの功罪を知り、彼らの手によってあなたが被る危険も知り、私は献身に駆り立てられてあなたのもとに来た。王よ，人に仕える者の災いは何であるかを，（人類の）教師たちは昔から説いてきた。王に仕える者の境遇は、非常に辛く惨めである。王と関わりを持つ者は、猛毒の蛇と関わりを持つことになる。王には多くの友があり、また多くの敵もいる。王に仕える者は、それらすべてを恐れなければならない。また、君主よ、王自身からも恐れられる。王に仕える者は、王の仕事を無頓着に行う罪を犯すことはできない。確かに、繁栄を勝ち得たいと願うしもべは、職務を遂行する上で決して無頓着であってはならない。その無分別さは王の怒りを招き、その怒りは（しもべに）破滅をもたらすかもしれない。注意深く身の処し方を学び、燃え盛る火の前に座るように王の前に座るべきである。王は万能であり、すべての人の生命と富の主人であり、それゆえ猛毒の蛇のようである。王の前で悪口にふけったり、陽気でなく不遜な姿勢で座ったり、無礼な態度で待ったり、軽蔑的に歩いたり、横柄な仕草や無礼な手足の動きを見せることを常に恐れなければならない。王が満足すれば、神のような繁栄をもたらすことができる。王が激怒すれば、燃え盛る火のように根こそぎ焼き尽くすことができる。王よ、これは閻魔大王の言葉である。その真理は世の中の事柄に見られる。私は今、（これらの戒律に従って行動し）汝の繁栄を高めるようなことをしよう。我々のような友は、あなたのような友に、危機の季節に知性の助けを与えることができる。王よ、私のこのカラスは、あなたの仕事をしたために殺されてしまった。しかし、このことであなたを責めることはできない。汝は（この鳥を殺した）者たちに愛されてはいない。誰が汝の友であり、誰が汝の敵であるかを見極めよ。汝の知性を他人に委ねることなく、汝自身ですべてを行え。汝の体制にいる者たちは皆、貪欲な者たちである。彼らは汝の臣民の利益を望んでいない。私は彼らの敵意を買った。汝に常に接近する下僕たちと共謀し、汝の滅亡を謀り、汝の後の王国を欲しがっている。しかし、彼らの計画は不測の事態の結果、成功しない。王よ、そのような者たちを恐れて、私はこの王国を去り、他の庇護地に移ることにします。私には世俗的な欲望はないが、欺瞞に満ちた意図のある者たちが、私のカラスにこの矢を放ち、主よ、鳥を閻魔大王の住処に放ったのだ。王よ、私は懺悔によって視力が向上した目でこれを見た。私はこの一羽のカラスの助けによって、ワニやサメやワニやクジラが氾濫する川のような、汝のこの王国を渡ったのだ。倒れた）木の幹や散らばった岩や茨の灌木やライオンや虎や他の猛獣のために、不可解で近寄りがたいヒマラヤの谷のようなあなたの領土を、その鳥の助けによって私は通り抜けた。学者によれば、暗くて近づけない場所でも明かりがあれば通れるし、渡れない川でも舟があれば渡れるという。しかし、王権の迷宮を通り抜ける手段は存在しない。汝の王国は、暗黒に包まれた近づきがたい森のようである。その主である）汝は、それを信頼することができない。ではどうすればよいのか？ここでは善も悪も同じ光で見られている。それゆえ、ここでの居住が安全であるはずがない。ここでは、正しい行いの者は死に会うが、正しくない行いの者は何の危険もない。正義の要求によれば、不義な行いをした者は殺されるべきだが、正しい行いをした者は決して殺されない。それゆえ、この国に長く留まることは適切ではない。分別のある者は、すぐにこの国を去るべきである。王よ、シータという名の川がある。舟はそこに沈む。この汝の王国はその川に似ている。すべてを破壊する網が張り巡らされているようだ。汝は蜜を集める者を待ち受ける堕落のようでもあり、毒を含んだ魅力的な食物のようでもある。汝の本性は今や、善良な者ではなく、不正な者のそれに似ている。王よ、汝は猛毒の蛇が跋扈する穴のようだ。王よ、汝は甘美な水を湛えた河に似ているが、非常に入りにくく、険しい岸にはカリラや茨が茂っている。汝は犬、ハゲワシ、ジャッカルの中にいる白鳥のようだ。草深い寄生虫は、大木から糧を得て生い茂り、ついには木そのものを覆ってしまう。森の大火が起こり、その草木を真っ先に捕らえ、大樹も一緒に焼き尽くす。王よ、汝の大臣たちは、私が語った草の寄生虫に似ている。汝、彼らを点検し、矯正せよ。彼らはあなたに養われてきた。だが、汝に謀反を企て、汝の繁栄を破壊している。汝に）汝の下僕の欠点を隠し、私は汝の住まいで常に危険に怯えながら暮らしている。私の目的は、私の同居人である王の振る舞いを確かめることである。王が情欲を抑えているかどうか、使用人たちが王に従順かどうか、王が使用人たちに愛されているかどうか、王が臣下を愛しているかどうかを知りたいのだ。最高の王よ、これらすべての点を確かめるために、私はあなたのもとに来たのだ。飢えた者にとっての食べ物のように、汝は私にとって親愛なる存在となった。しかし私は、喉の渇きを癒した者が飲み物を嫌うように、汝の大臣たちを嫌っている。彼らは、私が汝の善を求めるがゆえに、私に非を見出したのだ。彼らが私に敵意を抱くのは、それ以外に原因がないと信じて疑わない。私は彼らに敵意を抱いているわけではない。私はただ彼らの欠点を指摘することだけに従事している。人は傷ついた蛇を恐れるように、誰もが邪悪な心を持つ敵を恐れるべきだ』。
王は言った、『ブラーフマナよ、私の宮殿に住め！私は常に敬意と名誉を持ってあなたを扱い、常にあなたを崇拝する。汝を嫌う者は、我と共に住むことはない。汝は、（汝が語った）それらの者に対し、次になすべきことを自ら行え。聖なる者よ、汝は懲罰の鞭が正しく振られ、わが王国においてすべてがうまく行われることを見よ。すべてを顧みて、私が繁栄を得られるように導いてください』。
賢者は言った、『彼らのこの罪（すなわち、カラスの虐殺）に対して、第一にあなたの目を閉ざして、彼らを一人ずつ弱らせなさい。その時、彼らの過ちを証明し、次々と彼らを打ちなさい。多くの人が同じ罪を犯すようになれば、彼らは共に行動することによって、まさに茨の先を和らげることができる。汝の大臣たちが（疑われて汝に不利な行動をとり）汝の密議を暴露することのないよう、汝にそのような用心深さをもって行動することを勧める。私たち自身については、私たちはブラーフマナであり、生来慈悲深く、誰にも苦痛を与えたくない。我々は、汝の善を望むと同時に、他者の善も望む。王よ、私自身のことをお話しします！私は汝の友である。私は賢者カラカヴリクシヤとして知られている。私は常に真理に忠実である。汝の主君は、私を友人として慈しんでいた。王よ、汝の主君の時代にこの王国が苦難に襲われた時、私は他のあらゆる仕事を放棄して多くの苦行を行った。私は汝への愛情から、汝が再び過ちを犯すことのないように、汝にこのように言う。汝は苦労せずに王国を手に入れた。
災いのない王国を得た。その災難と災難に関連するすべてのことを思い起こしなさい。汝の王国には大臣がいる。しかし、王よ、なぜあなたは無分別を犯さなければならないのですか』。この後、コーサラ王はクシャトリヤ族から大臣を取り、ブラーフマナの中の雄牛（すなわち、賢者カラカヴリクシヤ）をプーロヒータに任命した。これらの変更が行われた後、コーサラ王は全地を征服し、偉大な名声を得た。賢者カラカヴリクシヤは、王のために盛大な犠牲を捧げ、神々を崇拝した。彼の有益な助言に耳を傾けたコーサラ王は、全地を征服し、あらゆる点で賢者の指示通りに身を処した」。
