第12-133章．
ビーシュマは言った、『王は自分の王国からも、敵の王国からも富を引き出し、国庫を満たすべきである。クンティの子よ、国庫から宗教的な功徳が湧き出る。これらの理由から、国庫は満たされなければならない。そして、満たされたならば、（無駄な支出をすべて止めて）注意深く守り、さらに増やすように努めなければならない。これが永遠の慣行である。国庫は、清廉潔白で正義を貫くことによっても、無情な残酷さを貫くことによっても、満たされることはない。中庸の道を取ることによって満たされるべきなのだ。弱い王がどうして国庫を持つことができようか？宝庫を持たない王が、どうしてまた力を持つことができようか？弱い者がどうして王国を持つことができようか？王国のない者が、どうしてまた繁栄を得ることができようか？身分の高い者にとって、逆境は死と同じである。だからこそ、王は常に国庫を増やし、軍隊を増やし、同盟者と友人を増やさなければならない。すべての人は、国庫が空っぽの王を軽んじる。そのような王が与えることのできるわずかなものに満足することなく、そのしもべたちは王の仕事に敏活さを示すことはない。その豊かさの結果、王は大きな栄誉を得ることに成功する。しかし、その豊かさは王の罪そのものを隠してしまう。かつて王と争った者たちは、王の新たな豊かさを目の当たりにして悲嘆にくれる。犬のように、彼らは再び彼の下に仕え、彼を殺す機会だけを待っているにもかかわらず、彼は何事もなかったかのように彼らに取り入る。バラタよ、このような王がどうして幸福を得ることができようか。王は常に偉大さを得るために力を尽くすべきである。謙虚に身を屈めてはならない。 努力は男らしさである。誰の前にも屈することなく、むしろ不利な機会には折れるべきである。むしろ森に行き、そこで野生の動物たちと共に暮らすべきである。しかし、強盗のようにあらゆる制止を振り切っている大臣や将校の中で、それでも生きてはならない。
森の強盗でさえ、最も獰猛な行いを成し遂げるために多くの兵士を提供するかもしれない。バーラタよ！王がすべての健全な抑制を破るならば、すべての人々は警戒で満たされる。慈悲が何であるかを知らない強盗たちは、そのような王を恐れる。 このような理由から、王は民の心を喜ばせるために、常に規則と自制を設けるべきである。非常に些細なことであっても、規則は民衆の喜びとなる。この世は無であり、未来もまた神話であると考える者がいる。この種の無神論者は、その心はひそかな恐怖にかき立てられるが、決して信用されるべきではない。森の強盗が、他の美徳を守りながら、財産に関してのみ略奪を働いたとしても、その略奪は無害とみなすことができる。強盗がこのような自制を守っているおかげで、何千もの生き物の命が守られている。戦場から飛び去る敵を殺すこと、妻を略奪すること、恩を仇で返すこと、バラモン人の財産を略奪すること、人の財産をすべて奪うこと、乙女を蹂躙すること、村や町を合法的な領主として占拠し続けること、他人の妻と姦通すること--これらは強盗でさえ邪悪な行為とみなされ、強盗は常にそれらを慎むべきである。和平を結ぶことによって）強盗の心に自信を持たせようと努力する王たちは、彼らの出入りをすべて監視した後、彼らを絶滅させることに成功する。このような理由から、強盗に対処する際には、彼らを根絶やしにしないことが必要なのである。 彼らは王の道に引き入れられるよう努めなければならない。王は、自分が彼らよりも強いと思い込んで、彼らに残酷に振る舞ってはならない。彼らを根絶やしにしない王たちは、自分たちが根絶やしにされる心配はない。しかし、彼らを絶滅させる王は、その行為の結果、常に恐怖のうちに生きなければならない」。
