第12-187章．
ブリッグは言った、『生きとし生けるもの、与えられたもの、あるいは私たちの他の行為には滅びはない。死んだ生き物は別の姿になるだけだ。肉体は溶けてなくなる。生きとし生けるものは、肉体に依存しているけれども、肉体が破壊されても破壊に会うことはない。火が点火した燃料が消費された後には見えないように、肉体が破壊された後には見えないのです」。
バラドワジャは言った、『火のような生き物の破壊がないのであれば、火そのものは（着火した）燃料が消費された後には見られないのだ。燃料の供給が止まれば、火は消え、私の知る限りでは消滅する。もはや何の作用もなく、何の存在の証拠もなく、何の空間も占めないものは、間違いなく破壊に会ったと見なされるべきだ」。
「燃料が消費されると火が見えなくなるのは事実だ。火は空間と混じり合うが、それはもはや目に見える対象がないからであり、それゆえ私たちが知覚することはできない。同様に、肉体を離れると、生き物は空間の中で生き、火と同じように、その極端な微弱さのために見ることができなくなる。プラーナやその他の呼吸を支えているのは火や熱である。このように存在する）その熱は、生命または生ける力と呼ばれていることを知りなさい。呼吸を支えているその熱は、呼吸が抑制されると消滅する。肉体の熱は消滅し、肉体は生気を失う。倒れて土に変わり、それが究極の目的地となる。すべての動くもの、動かないものの中にある息は空間と混ざり合い、その中にある熱はその息に従う。これら3つ（すなわち、空間、空気、タイヤ）は、一緒に混ざり合っている。他の2つ（水と大地）は、大地という形で共に存在する。空間のあるところには風があり、風のあるところには火がある。それらは形なきものであり、具現化された被造物に対してのみ形あるものとなる。
バラドワジャは言った、『もしすべての生きとし生けるものの肉体の枠の中に、熱、風、大地、空間、水があるのなら、生きとし生けるものの印は何ですか？罪なき者よ、教えてください！私は、生きとし生けるものの肉体の中にある生命の性質を知りたいのです。五大元素から成り、五つの行為に従事し、五感を備え、生気を持つ肉体です。肉と血の結合体であり、脂肪と筋と骨の塊である肉体が分解されると、生ける主体であるものは見えなくなる。五つの要素からなるこの肉体が生命と呼ばれるものを欠いているとしたら、肉体的あるいは精神的な苦痛が現れたときに不幸を感じるものは、いったい誰なのか、何なのか。生きている者は、耳の助けを借りて、言われたことを聞く。しかし、偉大なるリシよ、同じ主体は、マインドが他のことに従事しているときには聞こえないのだ。それゆえ、生ける代理人と呼ばれるものは、何の役にも立たないように思われる。生きている主体が、心と協働する眼で見る光景はすべて、眼が目の前に横たわっていても、心が他に働いていれば、眼は見ない。また、眠りの影響下にあるとき、その主体は見ることも嗅ぐことも、聞くことも話すことも、触覚や味覚を経験することもない。では、喜びを感じ、怒り、悲しみを感じ、苦難を経験するものは、いったい誰なのか、何なのか。望み、考え、嫌悪を感じ、言葉を発するものは何であろうか？
ブリッグは言った、『心もまた、肉体と同様に五元素でできている。このため、あなたの言う行為には何の影響もない。ただ一つの内なる魂が肉体を支えている。匂い、味、音、触覚、形、その他の（外的自然に存在する）性質を知覚するのは彼である。その魂はすべての四肢を貫き、五つの属性を備え、五つの要素で構成された肉体の中に存在する心の（行為の）証人である。快楽と苦痛を感じるのは彼であり、彼から離れると、肉体はもはやそれらを経験しなくなる。形や触覚を感じなくなった時、肉体の中にある火に熱がなくなった時、つまり、その動物の熱が消滅した時、肉体は、魂に見捨てられた結果、破壊に見舞われる。全宇宙は水で構成されている。水はすべての具現化された生き物の形である。その水の中に、心の中に示される魂がある。その魂は万物の中に存在する創造主ブラフマンである。魂が卑俗な属性に満たされると、それはクシェトラジナと呼ばれるようになる。それらの属性から解放されると、パラマートマンまたは至高の魂と呼ばれるようになる。その魂を知りなさい。彼は普遍的な博愛に感化されている。蓮の中の一滴の水のように、肉体に宿る。クシェトラジナと呼ばれ、普遍的な博愛を持つものをよく知りなさい。闇、情熱、善は生けるものの属性である。学者によれば、魂は意識を持ち、生命の属性とともに存在する。魂は力を発揮し、あらゆるものに力を発揮させる。魂についての知識を持つ者は、魂は生命とは異なると言う。至高の魂が7つの世界を創造し、それらをアゴーイングさせているのです。肉体が消滅しても、生きている主体が破壊されることはない。知性のない人は、肉体は死ぬと言う。それは確かに真実ではない。生きている主体がすることは、ある身体から別の身体へと移行することだけである。死と呼ばれるものは、肉体の溶解にすぎない。このように、魂は多様な形態に包まれ、他者には見えず、気づかれることもなく、形態から形態へと移動する。真の知識を持つ者は、その鋭く繊細な知性によって魂を見る。知恵のある人は、質素な食事で暮らし、あらゆる罪を清めた心でヨーガの瞑想に専念し、毎晩、眠る前と眠った後に、魂の助けによって自分の魂を見ることに成功する。 心が満たされ、善行も悪行もすべて捨てることで、人は自分の魂に頼ることで無限の幸福を得ることができる。心の中に存在する燃えるような輝きを放つ王は、生ける代理人と呼ばれる。この創造物が生まれたのは、万物の主であるその主からである。被造物と魂の起源についての探求において到達すべき結論はこれである」。
