第12-197章．
ユディシュティラは言った、『あなたは、朗読者について、彼らはこの非常に高い目的を達成すると言われました。 これが彼らの唯一の目的なのか、それとも彼らが到達する他の目的があるのか、お伺いしたいのですが」。
ビーシュマは言った、「尊敬すべき君主よ、無口な朗読者が到達する目的と、彼らが沈む様々な種類の地獄について、人の中の雄牛よ、集中して耳を傾けなさい！最初に定められた方法に従わず、定められた儀式や規律を完遂できない読誦者は、地獄に落ちなければならない。 信仰を持たず、自分の仕事に満足せず、喜びも感じずに続ける朗読者は、間違いなく地獄に落ちる。心に誇りを抱いて儀式に従う者は、みな地獄に落ちる。他人を侮辱し、軽視する朗読者は地獄に行かなければならない。茫然自失の影響と果実の欲望から黙想に身を投じる者は、その心が定めたものをすべて手に入れる。 神性という名の属性に心を奪われた読誦者は、地獄に堕ちなければならず、そこから解放されることはない。 富や妻など地上のものへの）執着に影響されて朗誦に身を投じる朗誦者は、心が定まったものを得る。邪悪な理解力と汚れた魂を持つ朗誦者は、不安定な心で仕事に取り掛かり、不安定な結末を得るか、地獄に落ちる。知恵がなく愚かな朗読者は、茫然自失となり、妄執の結果
地獄に行かなければならず、そこで後悔にふけらなければならない。1 堅固な心の持ち主であっても、修行を完成させようと決心して読誦に励むが、執着の無益さや有害さを真に確信することなく、乱暴に執着から解放された結果、完成に至らなかった場合、その者も地獄に行かなければならない2。
ユディシュティラは言った、 "暗唱者は、（創造されたまたは生まれたオブジェクトのようなものであることなく）それ自体の性質で存在し、至高であり、筆舌に尽くしがたく、想像を絶するものであり、暗唱と瞑想の両方の主題を形成する音節omに宿るものの本質に到達したとき（実際に、梵天の状態に暗唱するとき）、なぜ彼らは再び具現化された形で誕生しなければならないのですか？
ビーシュマは言った、 "真の知識と知恵の不在の結果として、暗唱者は地獄の様々な記述を得る。読誦者の規律は確かに非常に優れています。しかし、私が話したこれらのことは、それに付随する欠点である」。
