第12-274章．
ユディシュティラは言った、「あなたはおっしゃいました、大祖父よ、解放は手段によって勝ち取るものであり、そうでなければ勝ち取れないと。その手段とは何なのか、はっきりとお聞かせ願いたい」。ビーシュマは言った、『大いなる知恵の持ち主よ、汝が私に宛てたこの質問は、微妙な話題に関連しており、汝に実にふさわしいものである。自分のために土の壷を作ろうとするときにある心の状態は、壷が完成すると消えてしまう。同じように、徳を出世と繁栄の根源と見なす者を駆り立てる原因も、解放を達成しようとする者には作用しなくなる。 東の海へと続く道は、西の海へと続く道ではない。解放に至る道はひとつしかない。(それは、他のあらゆる獲得目標につながる道とは同一ではない）。私が汝にこの道について詳しく語るから、聞きなさい。赦しを実践することで、怒りを消滅させ、あらゆる目的を放棄することで、欲望を根絶すべきである。サットワの質を実践することによって、人は眠りを克服すべきである。注意深さによって恐怖を遠ざけ、魂の観想によって呼吸を克服する。 欲望、嫌悪、欲望は忍耐によって、過ち、無知、疑念は真理の研究によって取り除くべきである。知識を追い求めることで、無分別さや興味のないことへの探求を避けるべきである。 質素で消化のよい食事によって、あらゆる障害や病気を追い払うべきである。満足することで、貪欲と判断力の麻痺を取り除き、真理を知ることで、あらゆる世俗的な心配事を避けるべきである。 博愛を実践することによって不義を克服し、すべての生き物を大切にすることによって徳を身につけるべきである。また、欲望そのものを捨てることによって富を捨てるべきである。知性のある人は、（ここにある）すべてのものは一過性のものであることを思い起こすことによって、愛情を捨てるべきである。ヨーガを実践することで、飢えを抑えるべきである。博愛を実践することで、自己中心的な考えを捨て、満足することで、あらゆる種類の渇望を追い払うべきである。努力することで、先延ばしにすることを抑制し、確信することで、あらゆる疑念を、寡黙であることで、饒舌にすることを、勇気を持つことで、あらゆる恐れを抑制すべきである。 言語と精神は理解によって抑制される、
そして「理解」は、今度は「知識」の目によって抑制される。知識はまた、魂と知り合うことによって支配され、最終的に魂は魂によって支配される。 この最後の段階は、純粋な行いをし、魂の静寂に満たされた者が達成できる。欲望、怒り、貪欲、恐れ、眠りを捨て、言葉を慎み、ヨーガに好ましいこと、すなわち、観想、学問、賜物、真実、慎み、率直さ、許し、純粋な心、食べ物に対する純粋さ、感覚の抑制を実践する。これらによって人のエネルギーは高まり、罪は払拭され、願いは実を結び、（さまざまな種類の）知識が得られる。罪が清められ、エネルギーに満ち、倹約し、感覚を支配するようになると、欲望と怒りの両方に打ち勝ち、梵天に到達しようとする。経典に耳を傾け学ぶことによる）無知の回避、（離俗の結果としての）執着の不在、（満足と寛容の採用による）欲望と怒りからの解放、ヨーガによって獲得される高貴さ、高慢と驕りの不在、（あらゆる種類の恐怖の征服による）不安からの解放、家庭や家族といったものへの執着の不在、これらが解脱の道を構成する。その道は楽しく、清らかで、純粋である。同様に、欲望がない状態から実践される言論、身体、心の抑制もまた、解放の道を構成する」。
