第12-312章．
ヤジュナヴァルキヤは言った、「人の中の第一人者よ、私が無明（あるいは至高のプルシャ）に関して時間の長さが何であるかを汝に語るので、汝、聞きなさい。一万カルパが彼の一日を構成すると言われている。その夜の長さも同じである。その夜が明けると、君主よ、彼は目覚め、まず、すべての具現化された生き物の糧となる草木を創造する。そして、金の卵から湧き出るブラフマンを創造する。そのブラフマンは、私たちが聞いたように、すべての被造物の形である。その卵の中に丸1年住んだ後、プラジャパティ（すべての被造物の主）とも呼ばれる偉大な行者ブラフマンは卵から出てきて、地球全体とその上の天を創造した。王よ、主はその後、天と地の間に天を隔てられたとヴェーダに記されている。七千五百の劫は、ブラフマンの一日を測る。Adhyatmaの科学に精通している人は、彼の夜も等しい持続時間であると言う。マハンと呼ばれるブラフマーナは、その後ブータと呼ばれる意識を作成し、優れた本質で満たされた。 大元素と呼ばれる成分から肉体を創造する前に、マハンまたはブラフマーは、懺悔に耐え、彼の息子と呼ばれる他の4人を創造した。最高の王たちよ、私たちが聞いたところによれば、彼らは原初の息子たちである。 また、四つの内面的な能力とともに、（知識の）感覚は祖先と呼ばれる五大元素から生まれ、可動および不動な存在の宇宙全体がこれらの大元素で満たされていることも、われわれの耳に入っている。
要素で満たされている。 偉大なる意識は5つのブータを創造した。これらは地、風、宇宙、水、そして5番目の光である。大いなる存在であり）第三の創造を生み出すこの意識は、その夜に五千のカルパを持ち、その昼は同じ長さである。音、触覚、形、味覚、香り、これら5つはヴィーセーシャと呼ばれる。それらは五大ブータに宿る。王よ、すべての生き物は、絶え間なくこの五つに貫かれ、互いに交わりを望み、互いに従属し、互いに挑み、互いに超越する。そして、これらの不変の魅惑的な原理に導かれ、生き物は互いに殺し合い、この世をさまよい、多くの存在の秩序に入る。 三千のカルパは、彼らの一日の長さを表している。夜の長さもまた同じである。 王よ、心は万物を彷徨い、感覚に導かれている。感覚は何も知覚しない。それを通して知覚するのは心である。眼は、心によって助けられるとき、形を見るが、決してそれ自身では見ない。マインドが散漫になると、眼は目の前にある対象さえも知覚できなくなる。一般的に、感覚は知覚すると言われている。なぜなら、感覚を通して知覚するのは心だからである。心の活動が停止すれば、感覚の活動も停止する。五感の活動の停止は、心の活動の停止なのである。したがって、感覚はマインドの支配下にあると考えるべきである。実際、マインドはすべての感覚の主であると言われている。大いなる名声を持つ者よ、これが宇宙にある二十のブータすべてである。
