第12-331章．
ナーラダは言った、『祝福され、平穏をもたらし、悲しみを払い、幸福を生むような経典に耳を傾けることによって、人は（純粋な）理解に到達し、それに到達して高い『幸福』を得る。日ごとに、千の悲しみの原因、百の恐れの原因が、理解力のない者を苦しめるが、英知と学識のある者を苦しめることはない。それゆえ、汝よ、汝の悲しみを和らげるために、私が汝に語る古い物語に耳を傾けよ。もし人が自分の理解力を支配することができれば、人は必ず幸福に到達する。好ましくないものを連想し、好ましいものを切り離すことによって、知性の乏しい人間だけが、あらゆる種類の精神的な悲しみにさらされるようになる。物事が過ぎ去ったとき、その功徳を思って悲しんではならない。そのような過去のことを愛情をもって考える者は、決して自分を解放することはできない。人は常に、愛着を持ち始めた物事の欠点を探し求めるべきである。そのようなものには多くの悪があると常に考えるべきである。そうすることで、すぐにそこから自分を解放することができる。過ぎ去ったことを悲しむ人は、富も宗教的な功徳も名声も得られない。もはや存在しないものを手に入れることはできない。そのようなものが過ぎ去れば、（そのためにどんなに熱心に悔やんでも）戻ってくることはない。生き物はこの世のものを手に入れることもあれば、失うこともある。この世に生きる者は、自分に降りかかるすべての出来事によって悲しむことはできない。死のうが失おうが、過ぎ去ったことを悲しむ者は、悲しみに悲しみを得るだけだ。ひとつの悲しみの代わりに、ふたつの悲しみを得るのだ。 知性の助けを借りてこの世の生と死の成り行きを見て、涙を流さない人は、正しく見ていると言われる。そのような人は、（何が起きても）涙を流す必要はない。肉体的あるいは精神的な悲しみを生むような、最善を尽くしても防げないような災難が訪れたときには、悲しみをもってそのことを考えるのをやめるべきである。これが悲しみの薬である。逆に、悲しみを思い浮かべることは、悲しみを増大させるだけである。精神的な悲しみは知恵によって殺されるべきであり、肉体的な悲しみは薬によって払われるべきである。これが知識の力である。このような問題において、理解力の乏しい人間のように振る舞ってはならない。若さ、美しさ、生命、蓄えられた富、健康、愛すべき人々との付き合い、これらはすべて極めてはかないものである。知恵のある者は、それらを決して欲しがってはならない。人は、共同体全体に関わる悲しい出来事に対して、個人的に嘆いてはならない。悲しみが訪れたら、それに甘んじるのではなく、その機会を見つけ次第、それを回避し、改善策を講じるよう努めるべきである。この人生において、不幸の尺度が幸福の尺度よりもはるかに大きいことは間違いない。すべての人が感覚の対象に執着を示し、死が嫌なものと見なされていることに疑いの余地はない。喜びも悲しみも捨て去る者は、梵天に到達すると言われる。そのような人がこの世を去るとき、知恵のある人はその人のために決して悲しみにふけることはない。富を使うことには痛みがある。富を守ることには痛みがある。富を得ることには痛みがある。それゆえ、自分の富が破滅に見舞われても、そのために悲しみに浸ってはならない。理解力の乏しい人間は、さまざまな富の等級に到達しても、満足を得ることができず、最後には不幸のうちに滅びる。しかし、知恵のある人は常に満足している。すべての組み合わせは解散に終わる運命にある。高いものはすべて倒れ、低くなる運命にある。結合は必ず不結合に終わる 反生命は必ず死に終わる。渇きは止められない。満足は最高の幸福である。それゆえ、知恵ある者は、満足を最も貴重な富と見なす。自分に与えられた人生の期間は絶え間なく続いている。一瞬たりとも止まることはない。自分の身体そのものが長持ちしないのに、他に（この世に）長持ちすると考えるべきものがあるだろうか？すべての生き物の本質を考察し、それが心の理解を超えたものであると結論づけ、最高の道に注意を向け、出発して、その道で公正な進歩を達成する人たちは、次のようなことをする必要がない。
悲しみにふける必要はない。 虎が獲物を捕らえて逃げ去るように、死は、そのような（有益でない）職業に従事し、欲望や享楽の対象に飽き足らない人間を捕らえて逃げ去る。人は常に悲しみから解放されようと努めるべきである。つまり、悲しみに溺れることなく、ある悲しみから解放された後は、あらゆる行いの過ちを慎み、悲しみを遠ざけるように行動すべきである。 金持ちも貧乏人も、音や手触りや形や香りや味を、すぐに楽しんだ後には何も感じない。 結合の前には、被造物は決して悲しみにさらされることはない。それゆえ、本来の性質から外れていない者は、その結合が終わっても決して悲しみにふけることはない。 人は忍耐の助けを借りて、性欲と胃を抑えるべきである。人は目の助けを借りて、自分の手と足を守るべきである。目と耳と他の感覚は、心によって守られるべきである。自分の心と言葉は、知恵の助けによって支配されるべきである。知っている人に対しても、知らない人に対しても、愛情を捨て、謙虚であるべきである。そのような人は知恵があると言われ、そのような人は必ず幸福を得る。自分の魂に満足し、ヨーガに専念し、自分以外の何ものにも依存せず、キューピットのない人、自分以外の何ものにも助けられずに身を処している人は、幸福に到達することに成功する』」。
