第14-4章．
ユディシュティラは言った、「正しい者よ、私はあの王家の賢者マルッタの歴史を聞きたいと思っている。ドゥヴァイパヤナよ、罪なき者よ、私にこのことを話してください』」。
ヴィヤーサは言った、「子よ、クリタの時代、マヌーは笏を振るう（大地の）主であった。彼の息子はプラサンディという名で知られていた。プラサンディにはクシュパという名の息子がおり、クシュパの息子はあの（人間の）主、イクシュワク王であった。王よ、彼には卓越した敬虔さに恵まれた百人の息子がいた。彼らは皆、イクシュワク王によって君主とされた。そのうちの長男、ヴィンサは弓使いの模範となった。バラタよ、ヴィンサの息子は殊勝なヴィヴィンサであった。王よ、ヴィヴィンサには5人と10人の息子がいた。彼らは皆、強力な弓使いであり、ブラーフマナを敬い、真実で優しく、常に公正な言葉を話す者であった。長兄のカニネトラはすべての兄弟を虐げていた。そして、王国を征服し、すべての問題を取り除いたが、カニネトラはその覇権を維持することができなかった。そして、彼を退位させ、君主の第一人者である彼らは、彼の息子スバルチャに君主の権利を与え、（これを実現し）喜びを味わった。スヴァルカは、その地が受けた逆境と帝国からの追放を目の当たりにして、人々の福祉をもたらすことに常に心を砕き、バラモン教に傾倒し、真理を語り、清らかさを実践し、感覚と思考を抑制した。臣民たちは、徳に絶え間ないその高邁な人物を大いに喜んだ。しかし、彼は常に徳の高い行いに従事していたため、彼の財宝と乗り物は大いに減ってしまった。そして、彼の財宝が枯渇すると、彼の周りに群がる封建的な諸侯が彼を苦しめるようになった。こうして多くの敵に圧迫され、財宝も馬も乗り物も貧しくなった王は、家来や都の住人たちとともに大きな苦難に見舞われた。ユディシュティラよ、王の権力は正義のもとに確立されていたからである。そして、彼が市民と共に不幸の極みに達した時、彼は（口で）手を吹き、そこから力の供給が現れた。それからかれは，自分の領地の境界に住む王たちを，ことごとく征服した。王よ、このような事情から、彼はカランダマと呼ばれるようになった。彼の息子である（最初の）カランダマは、トレタ時代の初めに生まれ、インドラ自身に匹敵し、恩寵に恵まれ、不死人たちにも無敵であった。当時、すべての王は彼の支配下にあり、その富と武勇によって、彼は彼らの皇帝となった。要するに、正義の王アヴィクシトは、勇猛さにおいてインドラそのもののようになり、生贄を捧げ、徳を積んで喜び、感覚を抑制した。エネルギーにおいては太陽に、忍耐においては大地そのものに似ており、知性においてはヴリハスパティのようであり、冷静さにおいてはヒマーヴァット山のようであった。その王は、行為、思想、言論、自制、忍耐によって臣民の心を喜ばせた。彼は何百もの馬の犠牲を行い、強力で学識のあるアンジラ自身が司祭として彼に仕えた。彼の息子は、優れた資質を備えている点で、その父を凌駕していた。マルッタと名づけられたその王の主は、義に厚く、偉大な名声を持ち、1万頭の象の力を持っていた。彼はヴィシュヌの第二の自分に似ていた。その高潔な君主は犠牲を捧げることを望み、ヒマーバトの北側にあるメルー山にやって来て、何千もの輝く黄金の器を造らせた。巨大な黄金の丘の上で、彼は儀式を行った。金細工師たちは、盆や器や鍋や座を数え切れないほど作った。犠牲の地はこの場所の近くにあった。そして、あの正しい大地の主、マルッタ王は、他の王子たちとともに、そこでいけにえを捧げた』」。
