愛媛 - 都道府県バトロワ @ ウィキ | ハイパー偏見妄想バトル

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ヤンデレロリ概念

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• 穏やかで人当たりのいいお姫様みたいな女の子。(ロリっ子)
• はんなりとしたタレ目。
• ふくよかした頰が特徴。
• 犬神を召喚して従える事が出来る。
• 香川に対して腹黒さがあり、襲撃している。
• いつも狙っているが、香川が嫌いじゃない
• 香川に激重感情を抱いている。

高身長三十路概念

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• 南予・中予・東予の県民性の違いを大体の経度を時刻に変換し表現。
• 朝は山に登るがごとくの好戦的な気分、情報を集めリスク回避をしつつ、チャレンジングな行動を取りがち。香川とは朝の挑戦的な気分の時によくカチ合い、ライバル視。瀬戸内の他県や近畿のこともとても気になる。
• 昼はその行動力はなりを潜め、保守的保身的、書を読み温泉に浸かり文化的にのんびり過ごしたくなる。徳島(阿波踊り以外の質素に務める時期の)とは昼ののんびりした気分が馬が合い、何をするでもなくシンパシーを感じる。
• 夜はなんだか海に向かって明日は明日の風が吹くと叫びたくなる…そんな豪快な気分になってついつい散財。高知とは夜の呑み友、散財仲間。
• 気分が移り変わるだけで多重人格ではない。

もしかしたらこんなバトロワ愛媛
(ヤンデレロリ概念)

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• 香川を殺す時に、瀕死で倒れる香川を抱き上げて「また、一つになれるね…」と取り込もうとする。
• 助けようとして手を伸ばす岡山にそれを見せつけて笑う。
• 最後は香川の怨念と共に包まれた。

愛媛の異能概念

• 召喚系異能『竜神太鼓・喧』（リュウジンタイコ・ケン）

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• 香川の竜神太鼓と起源を同じくし、本来は竜神を召喚する能力。現在はこの召喚術を応用して犬神達を召喚・使役することもできる。
• 同じ起源を持つ竜神太鼓を使う香川の一部（髪や血）を取り込めば、香川の領域内でも召喚できる。香川も同様。高知でも可能だが、愛媛の竜神召喚とは相性が悪い。
• 召喚される竜神は最大50柱以上にもなり、それぞれが喧嘩早い性格をしている。ただし、50柱を一斉召喚するのは稀。香川の竜神太鼓が天候を操ってくるタイプの竜神なら、こちらは物理特化型。
• 発動合図は「そーりゃ　えんや　えんや　よいやっさ」
• 召喚されれば、竜神達は容赦なく敵を潰し、飲み込む。
• 由来は新居浜太鼓祭り。日本三大喧嘩祭りの一つ、起源は香川県のちょうさ祭りと同一とするのが有力。総重量2.5トンになる太鼓台は圧巻。

• 召喚系異能『隠神刑部』（いぬがみぎょうぶ）

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• 愛媛に伝わる化け狸で日本三大狸の一角。最も名前が知られているであろう化け狸であり、八百八狸を率いる妖怪達の中でも最も格の高い一人(一匹)。
• 神通力が得意。
• 愛媛の守護者であるが、犬（狼）が天敵な為、愛媛の使役する犬神達とは犬猿の仲。

• 召喚系異能『伊予八十八　大山祇』(イヨ　ハチジュウハチ　オオヤマヅミ)

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• 様々な鎧を、相手によって切り替えて装着する。平氏由来の能力を使ってくる者には源氏の鎧といったように、使い分ける。ただし、鎧に特別な能力というものはない。あくまでただの鎧である。
• 武器も召喚でき、楠木正成を討ち取ったという「大太刀」、武蔵坊弁慶が奉納したという薙刀などが代表例。愛媛はどちらかといえば、薙刀を好んで使う。

〈由来〉
愛媛の大三島にある大山祇神社には、全国の国宝・国の重要文化財の指定を受けた武具類の約８割、国宝8点・重要文化財682点の武具･甲冑が保存されていることから

• 回復+α異能『神井』

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• 効果

愛媛の周りにいるとじんわり温かくなる。そのまま近くにいれば、なんとびっくり無病息災万病回復効果とオマケにひらめきサポートまである。基本的に無尽蔵かけ流し。
対象は愛媛を含むその周囲(パーソナルスペースでいう個体距離くらい？)。それを問答無用で回復する。よって、愛媛が近接戦闘なぞしようものなら敵も回復する。
(気分移り変わり愛媛概念だと昼限定能力)

• 由来

道後温泉。三千年の歴史と伝説がある。文学との関わりも深い(「日本書紀」「源氏物語」「万葉集」近年では正岡子規や夏目漱石「坊っちゃん」など)。
古代 白鷺伝説
足に傷を負い苦しんでいた一羽の白鷺が岩間から噴出する温泉を見つけた。その中に足を浸していたところ、傷は完全に癒え元気に飛び去っていったという。その足跡がのこされている。
神代 玉の石伝説
「伊予国風土記」に記載。大国主命が重病の少彦名命を助けようとして大分の速見の温泉を引いた。湯あみさせたところ、立ち上がった少彦名命が踊り踏んだ石に足跡が残ったという。
聖徳太子、一遍上人、古代から現代さまざまな偉人が訪れた。
全国的にも珍しい無加温無加水のかけ流し。

• 攻撃系異能『やまじ風』

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• 由来は日本三大局地風の一つ愛媛県のやまじ風
• やまじ風は愛媛県四国中央市を中心に吹く強風で、愛媛県東部にある法皇山脈から瀬戸内海に面した平野部に吹き下ろす
• 最大瞬間風速60m/sを超える事例もある
• 『やまじ風』はそれに因んだ異能で、強風を起こして相手を吹き飛ばす

愛媛の合体異能概念

• 香川との合体異能『讃予の中狂い』

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愛媛ver「そーりゃ！えんやえんや！よいやっさ！」

• 香川と愛媛が同時に竜神を召喚し、敵を殲滅する。
• 召喚された竜神達は一瞬の隙すら与えない猛攻を対象に加え、肉片一つ残さず塵にする。
• 召喚した後、愛媛と香川はそれぞれ竜神の頭に乗り、「指揮旗」と「しで」を振るいながら竜神を統制する。
• 共通の掛け声は「差すぞ！」でその後の掛け声についてはどちらかに合わせる必要がある。最大召喚可能時間は3時間、愛媛・香川の体力次第では短くなる場合もある。
• 召喚前には互いが持つ「指揮旗」と「しで」を交差させ、絆と呼吸を合わせる。召喚には一糸乱れる事なく笛を吹き鳴らし、掛け声を空高く歌い上げる。笛を鳴らす前に｢指揮旗」と「しで」を叩き合わせる。
• 愛媛の掛け声の方が全国的に有名ではあるので基本は香川が愛媛に合わせる。だが、どちらもほぼ共通する掛け声なので、愛媛も香川も互いの掛け声を一句一言間違える事なく覚えている。

<由来>

• 香川と愛媛のちょうさ祭りは掛け声や太鼓の鳴らし方などにおいても大部分が共通しているお祭りで、両地域の祭りに参加する人もかなりいる。祭りの起源が同じものでもあるので香川と愛媛の竜神太鼓が反発する理由が無い。
• 香川においても愛媛の新居浜型の太鼓台の造形と香川独自の観音寺型が入り乱れている。香川で新居浜型を導入してる地区は基本的には愛媛からの払い下げで、基本造形は観音寺型に代表される造形が主流。
• しいて逸話を挙げるなら「観音寺市制50周年記念」イベントにて新居浜型・観音寺型といった多種多様な太鼓台が集結したイベントが過去にあった。

愛媛の武器概念
※これらは『伊予八十八　大山祇』によって召喚された武具･防具の類のほんの一部である。

• 大太刀『無銘』

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• 刃長は180cmにおよぶ大太刀。
• 伊予の武将大森盛長(大森彦七)が湊川の戦いで楠木正成を討ち取る際に使用し、後に大山祇神社に奉納したと伝えられている。太平記によれば大森盛長は楠木正成の怨霊に悩まされたという。

• 薙刀
• 甲冑