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梅原猛─仏教

最終更新：2008年01月09日 13:31

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仏教

梅原猛

説得力のある文章。歴史研究、民俗誌、作家、哲学者。

梅原猛─日本もご覧下さい。

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愛蔵版大特集　日本の仏像誕生！

芸術新潮 2006年 11月号

2007.1

keyword:梅原猛,円空

目次

木彫仏1000年
日本の仏像ことはじめ
日本の仏像はなぜ木なのか?
鉈彫への旅
歩いた・彫った・笑った円空と木喰
小特集ダリ-終の棲家のラビリンスへ
<インタビュー>最後の江戸木挽・林以一-「意外とみんな木のことを知らない」

DATA

雑誌A4
新潮社; 月刊版 (2006/10/25)

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円空を旅する

冨野治彦

2007.1

出版社/著者からの内容紹介
●足跡を追う
生涯１２万体の仏像を刻む大悲願をかかげ、造仏行脚を続けた江戸時代の僧・円空に惹かれた筆者が、その足跡を追って北海道の洞窟から東北、関東、岐阜、愛知県内などの寺院や神社、奈良・大峯山中などを尋ね、円空の実相に迫る。筆者は産経新聞大阪本社文化部の記者。任地でナマの円空仏に接し、円空仏のとりこになり、産経新聞大阪夕刊で３３回にわたり「円空を旅する」を連載。本書はこれに加筆した。さらに円空の研究を進めている哲学者・梅原猛氏の「円空と私」、円空学会の長谷川公茂理事長の「円空歌集からみた円空の思想と信仰」を掲載。

●異相の仏たち
ノミ跡も荒々しい円空仏は、岐阜、愛知を中心に北海道から東北、関東など現在、５２００体以上が発見されている。大木から仏像を刻んだときに出た木屑、木っ端をも刻んだ円空。阿弥陀如来、薬師如来、十二神将、不動明王、護法神像などいずれも荒削りなのに繊細、ぶっきらぼうなのに神経が行き届いている仏たち。「どこかやさしさが漂い、見ているだけで心がいやされていくような気がした」（筆者あとがきから）ように、その滋味あふれるほほ笑みに癒され、惹きつけられるファンは多い。本書はカラー口絵をはじめ、魅力ある円空仏の写真を多数掲載している。

内容（「MARC」データベースより）
円空が生きたのは江戸時代前期。安定期に向かいつつも、まだ波乱含みの時代だった。当時未開の北海道、東北を歩き、関東一円に滞在し、奈良の大峯山で厳冬の窟籠りまでした円空の足跡をたどる。『産経新聞』連載をまとめる。

かも。

2006.4.13

これから読みます。

　文章の切れ味がよく、円空の足跡をていねいにたどっている。キメこまかく取材していると思う。もっと円空のことが知りたくなった。 -- バサラ男 (2007-12-04 15:06:43)

最澄と空海
―日本人の心のふるさと

梅原猛

空海を知るには最澄を知るべし

2006.9

空海は、同時代の先輩格であり、エリートであった最澄との対比で見ることで、輪郭がより際立ってくる。二人は偶然にも同じ遣唐使団で唐に渡っている。最澄は国費で、空海は自費。まずは本書でこの辺の事実関係を押さえた上で、HNK取材班の「「空海の風景」を旅する」を読むのがオススメです。

この著者の文章は、他の著作もそうなのですが、何とも心が和みます。瀬戸内寂照さんが、「小説を書いたら私くらいにはなれる」と言ったとか何とかいう話もなるほどと思います。

なお、最澄の偉業を知りたい方は、本書の後に「三人の祖師―最澄・空海・親鸞」を読まれる事をお勧めします。

それぞれの彫りは浅いですが、まとめ或いは入門としては好いと思ひます。

出版：小学館文庫 (2005/05)

梅原猛の『歎異抄』入門

梅原猛

内容（「BOOK」データベースより）
「善人なをもて往生をとぐ、いはんや悪人をや」。強烈なパラドックスを含むこの成句で有名な『歎異抄』。その一言一句から発せられる「毒」と「薬」は、時代や階層をを超え、人々の魂を揺り動かしてきた。親鸞の純粋なる信仰を、直弟子唯円が大胆率直に記述した『歎異抄』の魅力はと何か。わが国で最も優れた宗教書であると絶賛する著者が、その真髄をあまさず語る。法然と親鸞、親鸞と唯円という師弟関係を通して浮かび上がる独自の世界。道徳の延長ではない宗教の本質を抉る。原文と現代語訳、年表付きの決定版。

親鸞。狂気故に閑寂の中に身を置いた思想。

2006.4.13

歎異抄の入門書はあまた出ていますが、梅原氏は説教臭くは語らないし、学問一点張りでもなく、つまりご自分が生きる糧としても読まれている。その点で梅原氏は信用して良いのではないかと思ひます。

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歓喜する円空

梅原猛

内容（「MARC」データベースより）
12万体に及ぶ異形の神仏像を彫った仏師・円空。謎多き生涯や、創造への歓喜あふれる芸術性、深く篤い宗教思想を読み解きながら、円空を日本文化史上の重要人物として大胆に位置づける。『芸術新潮』掲載に加筆して単行本化。

2007.1

えーっと、買ったような気がするんですが、

かも。

参考リンク: 円空学会の本(bk1)
円空連合

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空海

河出書房新社（編）

空海入門はこれがベスト。

2006.12.19

内容（「MARC」データベースより）
中沢新一へのインタヴュー「最後の空海、未来の空海」や前田英樹へのインタヴュー「潜在性のマテリアリスト」、司馬遼太郎と福永光司との対談、空海に関する論考などを収録。世界的な思想家として空海をとらえなおす。

私の知る限り唯一最良の「入門」書。ただし中沢新一はさすがにちょっとアレです。

「入門書」には2種類ある

「入門」書と云ふのは多くの場合「概説」或ひは「要点解説」と混同されてゐて、前者、即ち入門書はこれから何かを学ぼう･考えよう･行動しようとする際の出発点で在るべきなのに対し、後者はそれ一冊で取り敢えず事足りるとするものですから目指す方向は全く逆です。

「知らない事が分かる」本

本書は確実に前者の「入門」書。これ一冊ではどうにも収まらない広がりが察せられる様に出来てゐる。次への手掛りも幾つかは示されてゐる。執筆陣自身が未だ研究途上で在ると云ふスタンスで書ひてゐる。其うして空海に尽いて益々興味が持てると云ふ寸法。空海に付ひての「？」を自分なりに発見出来ます。

執筆は中村元ほか（中沢新一氏が冒頭に入つてゐるのには参る）。司馬遼太郎氏が対談で入っているのに対し、梅原猛氏が入っていないのが面白い。

河出書房新社(2006/1/21)

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梅原猛著作集

三人の祖師―最澄・空海・親鸞

古代アジアに現れた比叡山というユニバーシティ

2006.7.22

出版社/著者からの内容紹介
三人の開祖たちの根本思想の最新研究成果
最澄、空海、親鸞、三人の開祖たちの実践、哲学・思想、人間像を深く掘り下げた梅原仏教研究の最新の成果を収載。親鸞の門弟であり、『歎異抄』の著者である唯円の出自と学識にも迫る。『歎異抄』の現代語訳も掲載。
あふれる情熱と豊かな想像力で真理を探究し、人間とは何か、日本とは何かを深く思索つづけてきた梅原猛。哲学、歴史、文学、宗教、芸術など既存の枠組を越える壮大でユニークな作品群は「梅原日本学」とも称され、多くの読者を獲得してきました。本著作集では、主要著作に、新たに書き下ろし作品「法然の哀しみ」を加え、「教育問題」「地球環境問題」「長江文明論」など、著者が全力で取り組んでいる最新のテーマ作品も網羅。

歎異抄、唯円から見た親鸞

この本の中で親鸞は、弟子が書いた「歎異抄」を通じて描かれています。しかしこの親鸞の紹介はどうにも煮え切らない。梅原氏の仕事としては珍しく詰めが感じられない。

下で紹介している「『歎異抄』入門」も著者は同じですから、詳しくはそちらでということになります。

仏教思想を完結し体現してみせた空海

一方、最澄が如何に日本仏教の発展に貢献したかということが緻密に立証されていきます。同時代の空海が孤高の光の世界に荘厳せられた生き神であったのに対して、やや年長で幼少時代から日本の将来を肩に背負っていたエリート親鸞は、完成された教義ではなく、仏の教えが将来に渡って刷新されて行くシステムを作ったと云うのが著者の評価です。