第1-223章．
(ハラナハラナ・パルヴァ）
ヴァイサンパヤーナは言った、「ヴリシュニ族の英雄たちがこの調子で繰り返し話し始めると、ヴァスデーヴァは深い意味を孕み、真の道徳に合致した次の言葉を発した。グダケーサ（眠りの征服者、または巻き毛の者）は、彼が行ったことによって、私たちの家族を侮辱していません。彼は間違いなく、むしろ私たちの尊敬を高めてくれた。パルタは、我々サトワタ族が決して傭兵ではないことを知っている。パンドゥの息子もまた、自らの選択はその結果において疑わしいと見なしている。また、花嫁を動物のように贈ることを誰が認めるだろうか。また、自分の子孫を売ろうとする人間がこの世にいるだろうか？アルジュナは、他のすべての方法にこのような欠点があるのを見て、定めに従って、力ずくで乙女を連れ去ったと思う。この同盟は非常に適切だ。スバドラは高名な娘です。パルタも名声を持っています。おそらく、アルジュナはこれらすべてを考えて、力ずくで彼女を連れ去ったのだろう。バラタと高名なサンタヌの血筋に生まれ、クンティボーヤの娘の子でもあるアルジュナを友としない者があろうか。インドラやルドラがいるすべての世界で、戦いでパルタを力づくで打ち負かすことができる者は、三つ目の神マハーデーヴァ以外には見当たらない。彼の車はよく知られている。私の馬はそれにつながれている。戦士としてのパルタはよく知られている。誰が彼に匹敵するだろうか？これが私の意見だ。
あなた方は元気よくダーナンジャヤの後を追い、調停によって彼を止め、連れ戻しなさい。パルタが武力で我らを打ち負かした後、彼の都に行くならば、我らの名声は失われてしまうだろう。しかし、調停に不名誉はありません」。君主よ、ヴァスデーヴァのこの言葉を聞いて、彼らはヴァスデーヴァの指示に従った。彼らに止められたアルジュナはドワラカに戻り、スバドラと結婚した。ヴリシュニ族の息子たちに崇拝されたアルジュナは、そこで好きなように遊び、ドワーラカで一年を過ごした。流浪の最後の年はプシュカラの聖地で過ごした。12年の歳月を経て、彼はカンダヴァプラスタに戻った。彼はまず王に近づき、それから敬虔な注意を払ってブラフマナを礼拝した。最後に、英雄はドラウパディのもとに行った。ドラウパディは、嫉妬から、彼に言った、 "クンティの息子よ、なぜあなたはここにtarriest？Satwataレースの娘がどこに行く！サトワタ族の娘がいるところへ行きなさい。クリシュナはこのように嘆いた。しかし、ダーナンジャヤは何度も彼女をなだめ、許しを請うた。やがてアルジュナは、赤い絹の服を着たスバドラの滞在する宮殿に戻り、彼女を王妃としてではなく、牛飼いの女性のような質素な服装で奥の居室に行かせた。しかし、宮殿に到着した高名なスバドラは、その服装の方がハンサムに見えた。大きくて少し赤い目をした有名なバードラは、まずプリタを礼拝した。クンティは過剰な愛情から、完璧に欠点のないその少女の頭の匂いを嗅ぎ、彼女に無限の祝福を告げた。その後、満月のような顔のその少女は急いでドラウパディのところに行って、「私はあなたのメイドです！」と言って、彼女を崇拝した。クリシュナは急いで立ち上がり、愛情からマダヴァの妹を抱きしめ、「あなたの夫に敵がいないように！」と言った。Bhadraは、喜びに満ちた心で、ドラウパディに言った、 "そうであるように！"。ジャナメジャヤよ、その時から、偉大な戦士であるパンダヴァ一族は幸せに暮らし始め、クンティも非常に幸せになった」。
ヴァイサンパヤーナは続けた、『あの敵の灼熱者、すなわち純粋な魂と蓮の花びらのような瞳を持つケーサヴァは、パンダヴァ家の最たる者、すなわちアルジュナが自分の優れた都インドラプラスタに到達したことを聞くと、ラーマとヴリシュニ族とアンダカ族の他の英雄や偉大な戦士たち、そして彼の兄弟や息子たち、その他多くの勇敢な戦士たちを従えてそこへやって来た。そして、サウリンは彼を守る大軍を従えてやって来た。そして、サウリンと一緒に、敵を抑圧する者、すなわち、知性と名声が高く、非常に自由なアクルーラ、勇敢なヴリシュニ族の総大将がやって来た。また、偉大な武勇を持つアナドリシュティと、偉大な名声、偉大な知性、偉大な魂を持ち、ヴリハスパティの弟子であるウッダヴァもやって来た。また、サティヤカ、サリヤカ、クリタヴァルマン、サトワタ、プラデュムナ、サムヴァ、ニサータ、サンク、チャルーデシュナ、偉大な腕前を持つジリ、ヴィプリトゥ、強力な腕前を持つサラナ、学問の第一人者であるガダも来た。これらと多くのヴリシュニ、ボージャ、アンダカが、多くの婚礼の贈り物を携えてインドラプラスタにやって来た。マダヴァが到着したと聞いたユディシュティラ王は、彼を迎えるために双子を送り出した。彼らに迎えられ、大繁栄を遂げたヴリシュニ族の一団は、旗や徽章で飾られたカンダヴァプラスタに入った。通りはよく掃かれ、水が撒かれ、花輪と束で飾られた。また、白檀の水が撒かれ、香りがよく、涼しげであった。町のいたるところが、燃えるアロエの甘い香りで満たされていた。そして町は楽しく健康な人々で溢れ、商人や貿易商で飾られていた。ラーマと多くのヴリシュニス、アンダカ、ボージャを従えた、その最高の男、すなわち、強大な腕のケーサヴァは、町に入り、何千人もの市民とブラーフマナによって崇拝された。ついにケーサヴァは王の宮殿に入ったが、そこはインドラ自身の邸宅のようであった。ラーマを見て、ユディシュティラは正当な儀式で彼を迎えた。王はケーサヴァの頭を嗅ぎ、彼を抱擁した。ゴビンダはその歓迎に満足し、謙虚にユディシュティラを拝した。また、人の中の虎であるビーマにも敬意を表した。クンティの息子であるユディシュティラは、その後、ヴリシュニ族とアンダカ族の他の主要な者たちを、正当な儀式をもって迎え入れた。ユディシュティラは、ある者は敬虔に自分の上司として崇拝し、ある者は対等に歓迎した。また、ある者は愛情をもって迎え、ある者は恭しく礼拝した。そして、名声の高いフリシケーサは、花婿の一行に多くの富を与えた。また、スバドラには、彼女の親族から贈られた婚礼の贈り物を与えた。クリシュナはパンダヴァ一族に、鐘の列を取り付けた千両の金の車を与え、それぞれによく訓練された戦車乗りが駆る四頭の馬をつけた。彼はまた、マトゥラーの国の牛1万頭を彼らに与えた。ジャナルダナは喜んで、金の馬具をつけ、月の光のように白い雌馬を千頭与えた。ジャナルダナはまた、よく調教され、風のような速さを持つ、白い色に黒いたてがみのある一千頭の騾馬を与えた。蓮の花びらのような目をした彼はまた、沐浴と飲酒の介助に長けた、年若く、初潮を迎える前の処女で、身なりもよく、顔色もよく、首には百枚の金をかけ、皮は完璧に磨き上げ、あらゆる装飾品を身につけ、あらゆる身の回りの奉仕に長けた千人の乙女を与えた。ジャナルダナはまた、ヴァルヒカ族の国から何十万頭もの輓馬を、スバドラの素晴らしい貢ぎ物として彼らに与えた。また、ダサルハの一族の中で最も優れた者は、スバドラの特別な宝物として、火の輝きを持つ一級の金（精製されたものと鉱石の状態のものがある）10個をスバドラに与えた。また、ラーマは鋤を武器とし、常に勇気を愛し、アルジュナに婚礼の贈り物として、体の3つの部分（こめかみ、耳、肛門）から3つの流れ出る分泌物を持つ千頭の象を与えた。そして、ヤーダヴァ族が差し出した富と宝石の大波は、その泡を表す布や毛布、象はワニやサメ、旗は浮き草のように大きく膨らみ、パンドゥの海と混ざり合い、敵のすべてを大いに嘆かせ、海をいっぱいに満たした。ユディシュティラはこれらすべての贈り物を受け取り、ヴリシュニ族とアンダカ族の偉大な戦士たちを崇拝した。クル族、ヴリシュニ族、アンダカ族の輝かしい英雄たちは、（死後）天上界における高潔な男たちのように、そこで快楽と歓楽の日々を過ごした。クルス族とヴリシュニ族は、歓喜の心でそこで娯楽を楽しみ、時には大きな叫び声を上げ、手を叩いて遊んだ。そこで何日もスポーツと歓楽に明け暮れ、その間ずっとクルスの崇拝を受けたヴリシュニの英雄たちは、大きなエネルギーを得てドワーラヴァティの町に戻った。そして、ヴリシュニ族とアンダカ族の偉大な戦士たちは、クル族の最も優れた者たちから授かった最も純粋な光線の宝石を携えて、ラーマを乗せて出発した。バラタよ、高貴な心を持つヴァスデーヴァは、アルジュナと共にインドラプラスタの楽しい都に留まった。ヴァスデーヴァは鹿を探しにヤムナー河岸をさまよい歩いた。そして、アルジュナと一緒に鹿やイノシシを射抜いた。その時、ケーサヴァの寵妹スバドラは、プローマの娘のような、（天の女王）ジャヤンタを生む輝かしい息子を産んだ。スバドラの産んだ息子は、腕が長く、胸が広く、目が雄牛のように大きかった。その英雄は、敵を抑圧し、アビマンユと呼ばれるようになった。そして、アルジュナの息子は、敵の粉砕者であり、人の中の雄牛であったが、恐れを知らず、怒りっぽかったので、アビマンユと呼ばれるようになった。その偉大な戦士は、ダーナンジャヤがサトワタ族の娘の上に生んだ。この子の誕生に際して、ユディシュティラ、クンティの力強い息子は、ブラフマーナに1万頭の牛と金のコインを贈った。この子は幼い頃からヴァスデーヴァやその父、叔父たちのお気に入りとなり、世界中の人々の月のようになった。クリシュナは誕生すると、通常の幼児期の儀式を行った。その子は明るい二夜の月のように成長し始めた。その敵の粉砕者はすぐにヴェーダに精通するようになり、父親から4つの枝と10の部門からなる天空と人間の武器の科学を習得した。
"大いなる力に恵まれ、その子はまた、他者から投げつけられた武器を打ち消す知識を身につけ、前方、後方、横方向、車輪方向への動きが非常に軽く、俊敏であった。アビマンユは、経典と宗教儀礼の知識において父と同じようになった。ダーナンジャヤは息子を見て喜びに満たされた。マガヴァットがアルジュナを見たように、ダーナンジャヤは息子のアビマンユを見て非常に喜んだ。アビマニュウはあらゆる敵を倒す力を持ち、その身にあらゆる吉兆な印を持っていた。アビマニュウは戦場では姿が見えず、牡牛のように肩幅が広かった。顔は蛇のように広く、獅子のように誇り高かった。大きな弓を操り、その腕前は発情期の象のようであった。満月のように美しい顔、太鼓の音や雲のように深い声を持つ彼は、勇敢さとエネルギー、美しさと特徴においてクリシュナに匹敵した。殊勝なパンチャリもまた、5人の夫から5人の息子を得、その息子たちは皆、一流の英雄であり、丘のように戦いにおいて不動であった。ユディシュティラによるプラティヴィンディヤ、ヴリコダラによるスッタソーマ、アルジュナによるスルタカルマン、ナクラによるサタニカ、そしてサハデーヴァによるスルタセーナ、これら5人の英雄と偉大な戦士は、アディティがアディティヤを生んだように、パンチャリーが生んだものである。そして、ブラフマナは、彼らの予知から、彼の息子はVindhya山のように敵の武器を負担することができるだろうとユディシュティラに言った、彼はPrativindhyaと呼ばれるべきである。また、ドラウパディがビマセーナに産ませた子は、ビーマが千回のソーマの犠牲を捧げた後に生まれたので、スッタソーマと呼ばれるようになった。また、アルジュナの息子は、流浪の旅から戻り、数々の偉業を成し遂げた後に生まれたため、その子はスルタカルマンと呼ばれるようになった。一方、ナクラは自分の息子に、クルの輝かしい種族に属するその名の王家の聖賢にちなんでサタニカと名付けた。再びドラウパディがサハデーヴァに産んだ息子はVahni-daivata（Krittika）と呼ばれる星座の下に生まれたので、彼は天軍の総帥、Srutasena（Kartikeya）にちなんで呼ばれていました。ドラウパディの息子たちは、それぞれ1年の間隔で生まれ、彼らはすべて、互いに有名になり、非常に愛した。そして、君主、そのようなChudakaranaとUpanayana（神聖な糸で頭とinvestitureの最初のひげそり）として、幼児期と子供時代のすべての彼らの儀式は、条例に従ってDhaumyaによって行われた。優れた行いをし、誓いを立てた彼らは皆、ヴェーダを学んだ後、アルジュナから天空と人間のあらゆる武器の知識を得た。そして、王の中の虎よ、パンダヴァ一族は、天人の子らに等しく、胸が広く、偉大な戦士となる息子たちを得て、喜びに満たされた。
