第1-76章.
(サンバヴァ・パルヴァの続き)
ジャナメジャヤは言った、「無欲主義の豊かな者よ、プラジャパティから10番目である我々の祖先ヤヤティが、どのようにしてスクラの得難い娘を妻に得たのか、教えてください。私はそれを詳しく聞きたい。また、王朝の創始者である君主についても、次々に教えてください』」。
ヴァイサンパヤーナは言った、『君主ヤヤティはインドラ自身のように輝いていた。ジャナメジャヤよ、私はあなたの質問に答えるために、スクラとヴリシャーパルヴァンがどのように正当な儀式で娘たちを彼に授けたか、そしてどのように彼がデーヴァヤニと特別に結ばれたかを教えよう。
「昔、天界と阿修羅の間で、三界とその中にあるすべてのものの主権をめぐって頻繁に争いがあった。神々は勝利の願望から、アンジラスの息子(ヴリハスパティ)を祭司に据えて祭祀を執り行い、敵対する神々も同じ目的で、学識のあるウサナスを祭司に据えた。そして、これら2人のブラーフマナの間には、常に多くの自慢のライバルが存在する。神々に殺されたダナーヴァたちは、先見の明のあるスクラによって、その知識の力ですべて蘇った。そして再び生き返り、神々と戦った。アスラ族もまた、戦場で多くの天人たちを殺した。しかし、心の広いヴリハスパティは、偉大なエネルギーに満ちたカヴィヤがよく知っていたサンジヴァニ(再活性化)と呼ばれる科学を知らなかったため、彼らを復活させることができなかった。それゆえ、神々は大きな悲しみを抱いた。そして、神々は心を痛め、学識あるウサナスを恐れ、ヴリハスパティの長男であるカチャのもとに行き、こう言った。Sukra、計り知れない腕前のそのBrahmanaに存在するその知識は、できるだけ早くあなたができるように、あなた自身を作る。汝はヴリシャパルヴァンの宮廷でブラーフマナを見つけるだろう。彼は常にダナヴァ族を守るが、彼らの敵である我々は決して守らない。汝は彼の後輩であり、従って、彼を敬愛することができる。汝はまた、あの高貴な心を持つブラフマナの愛娘デーヴァヤーニーを敬愛することができる。実に、汝だけがこの二人を崇拝することができる。それができる者は他にいない。汝の行い、寛大さ、優しさ、そして一般的な振る舞いでデーヴァヤーニーを満足させることによって、汝は必ずその知識を得ることができる」。ヴリハスパティーの息子は、神々からこのように懇願されたので、『そうしましょう』と言って、ヴリシャパルヴァンのいるところへ行った。こうして神々に遣わされたカチャは、すぐにアスラ族の長の都に行き、そこでスクラを見た。そして、スクラを見て、こう話しかけた。私はアンジラス師の孫であり、ヴリハスパティの息子です。私はカチャと呼ばれています。汝自身が私の戒師となり、私は千年間ブラフマチャリヤの生活様式を実践しなければならない。ブラーフマナよ、私に命じなさい。
「スクラは言った!私はあなたの言葉を受け入れます。そうすることで、ヴリハスパティが評価されるのだから」。
ヴァイサンパヤーナは続けた、「カチャはカヴィヤまたはウサナス自身に命じられ、スクラとも呼ばれた。バーラタよ、カチャは自分が話した誓願を受け入れ、適切な時期に、戒師と(娘の)デーヴァヤニの両者を丁重に融和し始めた。実際、彼は両者を和解させ始めた。彼は若かったので、歌い、踊り、様々な種類の楽器を演奏することによって、すぐに、彼女自身も若かったデーヴァヤーニーを満足させた。そして、バーラタよ、彼は心をこめて、花や果実の贈り物と奉仕によって、当時まだ若かった乙女デーヴァヤーニーをすぐに喜ばせた。そしてデーヴァヤーニもまた、歌と甘美な振る舞いをもって、二人きりでいる間、その若者が誓いを実行するのを見守っていた。こうしてカチャの誓いが500年経った時、ダナヴァ一族が彼の意図を知りに来た。そして、ブラフマナを殺すことに何のためらいもなかった彼らは、彼に非常に腹を立てた。そしてある日、彼らはカチャが森の中の孤独な場所で(彼の戒師の)家畜の世話をしているのを見た。彼らはヴリハスパティに対する憎しみと、死者を蘇らせる知識を彼から伝えられないようにしたいという願いから、カチャを殺した。そして彼を殺すと、その体を切り刻み、ジャッカルや狼に食べさせた。そして(夕暮れになると)子牛たちは、その世話をする者なしに、群れに戻った。そしてデーヴァヤニは、カーチャのいない森から戻ってきた子牛たちを見て、バラタよ、父にこう言った。
あなたの夕べの火が燃え上がりました。父よ、太陽も沈みました!父よ,太陽も沈みました。カチャの姿は見えない。カーチャは行方不明になったか,あるいは死んだことは明らかである。父よ、本当に言います、彼がいなければ私は生きられません』」。
これを聞いたスクラは、『この者を来させなさい』と言って彼を蘇らせよう。そこでスクラは死者を蘇生させる術を用い、カチャを呼び出した。戒師に呼び出されたカチャは、戒師の科学によって(自分を食い殺した)狼の死体を引き裂き、喜び勇んで戒師の前に現れた。そして、遅れた原因について尋ねられ、バルガヴァの娘にこのように話した。実際、そのブラフマンの娘に尋ねられた彼は、『私は死んだのです』と答えた。清らかな行儀の者よ、犠牲用の燃料、クサ草、木の丸太を背負って、私は私たちの住処に向かっていました。私はバニアンの木の下に座っていた。子牛たちも一緒に連れてきて、同じバニアンの木陰にいた。アスラたちは私を見て、『あなたは誰ですか』と尋ねた。彼らは私が『私はヴリハスパティの息子だ』と答えるのを聞いた。私がそう言うとすぐに、ダナヴァたちは私を殺し、私の体を切り刻んでジャッカルや狼に与えた。そして、彼らは喜んで家に帰った。高貴な心の持ち主であるバルガヴァに呼び出された愛すべき者よ。
「別の機会に、デーヴァヤニに頼まれたブラフマナ・カチャは森に入った。彼が花を集めるために歩き回っていると、ダナヴァ族が彼を見つけた。彼らは再び彼を殺し、彼をペースト状に叩いて海の水と混ぜた。乙女は、彼がまだ長い間来ていないのを見て、再び父にそのことを告げた。ブラフマナが科学の助けを借りて再び呼び出すと、カチャは戒師と娘の前に現れ、起こったことをすべて話した。そして3度目に彼を殺害し、彼を燃やして灰にし、アスラたちはその灰を戒師自身に与え、彼のワインと混ぜ合わせた。そしてデーヴァヤニはまた父に言った。しかし、彼は見当たりません。彼は迷子になったか、死んだかのようです。私は彼がいなければ生きていけません」。
これを聞いたスクラは言った、「娘よ、ヴリハスパティの息子は死者の領域に行ってしまった。私の科学で生き返ったとはいえ、彼はこのように頻繁に殺されています。私はどうすればいいのでしょう?デーヴァヤーニよ、悲しまないで、泣かないで。あなたのような者が、死すべき者のために悲しむべきでない。娘よ、あなたは確かに、私の武勇のおかげで、バラモン、インドラを従えた神々、ヴァスー、アスウィン、アスラ、実に宇宙全体から、定められた祈りの時間に一日三度崇拝されている。彼を生かしておくことは不可能です。私によって蘇生された彼は、しばしば殺されてしまいます」。祖父はアンジラスで、父はヴリハスパティで、修行の功徳の海であり、リシの孫であり、リシの息子でもある。彼もまたバラモン教の修行者であり、常に目を覚まし、あらゆることに精通していた。私は飢え死にし、カチャの行った道をたどるだろう。父よ、ハンサムなカチャは私にとって大切な人です」。
ヴァイサンパヤーナは続けた、「偉大なリシ・カヴィヤは、デーヴァヤニの言ったことに苦しみ、怒って叫んだ、『確かに、アスラ族は私を傷つけようとしています。ルドラに従う者たちは、私を彼らの犯罪に加担させることで、私のバラモンとしての人格を剥奪しようとしている。本当に、この罪は恐ろしい結末を迎える。ブラーフマナを殺す罪は、インドラ自身をも焼き尽くすだろう』。こう言って、ブラフマナSukraは、Devayaniに促されて、死の顎に入っていたKachaを召喚し始めた。しかし、カチャは、科学の助けを借りて召喚され、彼の戒師への結果を恐れて、彼の戒師の胃の中から弱々しく答えて、言った、「主よ、私に恵みを与えてください!私はあなたを崇拝するカチャです。私はあなたを崇拝するカチャです」。
ヴァイサンパヤーナは続けた、「スクラはそれから言った、『ブラーフマナよ、どのような道を通って、あなたは今留まっている私の胃に入ったのか?今この瞬間、アスラ族を離れて、私は神々のところへ行こう」。カチャは答えた。確かに、私は起こったことをすべて思い出します。私の修行の美徳は失われていません。それゆえ、私はこの耐え難い苦痛に耐えることができるのです」。アスラに殺され、焼かれ、粉にされたカヴィヤよ、私は汝のワインと共に汝に与えられた。あなたが存在するとき、ブラフマナよ、アスラの技術は、ブラフマナの科学を打ち負かすことは決してできないだろう'。
これを聞いたスクラは言った、「娘よ、私があなたに何の役に立つというのだ。 カチャが命を取り戻すことができるのは、私の死によってなのだ。デーヴァヤニよ、カーチャは私の中にいるのです。私の腹を裂く以外に、彼が出てくる方法はありません」。デーヴァヤニは答えた!カチャの死もあなた自身の死も、私にとっては同じです!カチャの死は私の命を奪うでしょう。カチャの死は私の命を奪うだろう。そこでスクラは言った、『ヴリハスパティの息子よ、デーヴァヤニがあなたをとても高く評価しているのだから、あなたは本当に、すでに成功の栄冠に輝いている者だ。もしあなたがカチャの姿をしたインドラでないなら、私が今日あなたに授ける科学を受け入れなさい。私の胃袋から命を持って出てくる者はいない。しかし、ブラーフマナは殺されてはならない。それゆえ、私が汝に授ける科学を受け入れよ。汝は私の息子として生を受けよ。そして、私から受け、私によって蘇らされた知識を持って、私の体から出るとき、汝が優雅に振舞うように気をつけなさい』」。
ヴァイサンパヤーナは続けた、『戒師から授かった科学を受けて、ハンサムなカチャは腹を裂き、明るい砦の夜の15日目の夕方、月のように出てきた。戒師の亡骸が懺悔の山のように横たわっているのを見て、カチャは学んだ科学に助けられて彼を蘇らせた。カチャは戒師を敬い、「あなたが知識のなかった私の耳に注いでくれたように、知識の甘露を耳に注いでくれる者を、私は父とも母とも思う。そして、彼によってなされた計り知れない奉仕を思い起こし、彼を傷つけるほど恩知らずな者があろうか。知識を得たにもかかわらず、常に崇拝の対象であり、知識を与える者であり、この世で最も尊いものである戒師を傷つける者は、この世で憎まれるようになり、ついには罪深い者の領域に行くのだ』」。
"ヴァイサンパヤーナは続けた、「学識あるスクラは、ワインの影響下にある間に欺かれ、飲酒の恐ろしい結果の一つである意識の完全な喪失を思い出し、彼の目の前であまりにも彼が、無意識の状態で、彼のワインを飲んだハンサムなカチャを見て、その後、バラモン人のマナーに改革をもたらすことを考えた。心の高いウサナスは怒って地面から立ち上がり、次のように話した。
「今日から、誘惑に勝てずにワインを飲むような哀れなバラモン人は、美徳を失ったとみなされ、バラモン人を殺した罪を犯したとみなされ、この世でもあの世でも憎まれるだろう。私はこの制限を、あらゆる場所でのバラモンの行為と尊厳に設けた。正直な者、ブラーフマナ、目上の者を敬う者、神々、三界に聞かせよう!』。この言葉を口にした高邁な精神の持ち主、修行者の中の修行者は、次に、運命によって善良な感覚を奪われていたダナーヴァたちを呼び寄せて、こう告げた。彼は今後、私と共に住むだろう」。死者をよみがえらせるという貴重な知識を得たあのブラーフマナは、実に、ブラフマンそのもののような腕前になったのだ!」。
「ヴァイサンパヤーナは続けた。ダナーヴァ一家は驚いて、家へ帰って行った。カーチャもまた、戒師の許しを得てから、千年もの間、戒師のもとに留まり、天人の住処に帰る準備をした」。