第3-119章．
ジャナメージャヤは言った、"禁欲的な裕福な者よ、パンドゥの息子たちとヴリシュニスの息子たちが聖地プラバサに着いた時、彼らは何をし、そこでどのような会話が交わされたのか。" "彼らは皆、強大な魂を持っており、あらゆる学問に精通しており、ヴリシュニスの息子たちもパンドゥの息子たちも、互いに友好的に尊敬し合っていた。
ヴァイサンパーヤナは言った、「ヴリシュニス族が海辺の聖地プラバサに着くと、彼らはパーンドゥの息子たちを取り囲み、彼らを待った。そして、牛の乳とクリシュナの花と月と銀と蓮根に似た色相を持ち、野の花で作った花輪をかぶり、腕に鋤柄を持つヴァララーマは、蓮華の目をした者に向かって言った、『クリシュナよ、 大いなるユディシュティラがこのような惨めな状態にあり、髪がぼさぼさで、森の住人であり、衣服には木の皮を身にまとっているのですから。ドゥルヨーダナは今、大地を支配しているが、大地はまだ彼を飲み込んでいない。このことから、分別のない人は、徳のある生き方よりも悪徳な生き方の方が好ましいと考えるだろう。ドゥルヨーダナが栄華を極め、王位を奪われたユディシュティラがこのように苦しんでいるとき、人々はこのような問題にどう対処すべきなのだろうか？ここに、徳の神から生まれ、正しい道を堅持し、厳格に真実を守り、寛大な心を持つ人間の主がいる。このプリター(クンティー)の息子は、繁栄するために、王国と快楽を手放すことはあっても、正しい道から外れることはないだろう。プリター(クンティー)の息子たちを追放した後、ビーシュマとクリパ、バラモン教のドローナ、そして家の先輩である年老いた王が、どうして幸せに暮らしているのだろうか？バーラタ族の悪意に満ちた指導者たちよ！あの罪人、地上の酋長は、あの哀れな者が来世で彼らに会うとき、彼の種族の亡き先祖たちに何と言うだろう？不埒な息子たちを王座から追い出しておいて、自分は罪のないやり方で息子たちに接したと宣言できるだろうか。彼は今、心の目で、自分がどうしてこれほど盲目になってしまったのか、また、この全地の王たちの中で、どのような行為のために盲目になってしまったのかを見ようとしない。クニットの息子を自分の王国から追放したからではないか。ヴィチトラヴィーリヤの息子は、息子たちとともにこの非人道的な行為を行ったとき、死体が焼かれる場所に、黄金色に輝く花木が咲いているのを見たに違いない。そして、戦いの武器をすべて持ち、弟たちに連れられていたユディシュティラを恐れずに森に追いやったのだから。このビーマは、狼のような貪欲な食欲を持ち、強力な腕の力だけで、武器も使わずに、敵対する軍隊の手ごわい軍勢を破壊することができた。彼の雄叫びを聞いた戦場の軍勢は、まったく手も足も出なかった。そして今、強い者は飢えと渇きに苦しみ、苦しい旅でやせ細っている。しかし、彼が矢やその他の様々な武器を手に取り、戦場で敵に会うとき、彼はそのとき、非常に惨めな森での生活の苦しみを思い出し、敵を殺し尽くすだろう。
私はこう予期している。全世界を見渡しても、彼に匹敵する強さと武勇を誇る魂は一人もいない。彼の肉体は、残念なことに、寒さと暑さと風とで衰弱している。しかし、彼が戦いのために立ち上がるとき、敵の中から一人も残すことはないだろう。この力強い英雄は、車に乗ると非常に偉大な戦士である。このビーマは、狼に匹敵する食欲を持ち、東方のすべての支配者を一人で征服した。そして、その同じビーマが、木の皮で身を包んだ惨めな姿で、今は森の中で惨めな生活を送っている。この力強いサハデーヴァは、南のすべての王を打ち負かし、海の沿岸に集まっていた諸侯たちを打ち負かした。戦いに勇敢なナクラは、西の地域を支配していた王たちを一人で打ち負かしたが、彼は今、果実と根で生計を立て、頭にはもじゃもじゃの毛を生やし、体中が泥で汚れて、森の中を歩き回っている。この王の娘は、車に乗っているときは立派な兵士だが、生贄の儀式の華やかな最中に祭壇の下から立ち上がった。彼女は常に幸福な生活に慣れていた。彼女は今、この森の中でこの非常に惨めな生活をどのように耐えているのだろうか！徳の神の子、すなわち人生のあらゆる追求の先頭に立つ徳、そして風の神の子、さらに天主の子、天医の二人の子、これらすべての神々の子であり、常に幸福な生活に慣れ親しんできた彼らが、どうしてこの森で、あらゆる快適さを奪われて暮らしているのか？徳の息子が敗北を喫し、妻、兄弟、従者、そして自分自身がすべて追い出され、ドゥルヨーダナが栄え始めたとき、なぜ大地はすべての丘とともに沈まなかったのか。
