第3-270章．
ヴァイサンパーヤナは言った、「ジャヤドラタは、両手を上げている二人の兄弟を見て、命からがら飛んで行った。しかし、強大で憤慨したビマセーナは、戦車から降りて、こうして逃げる彼の後を追いかけ、彼の頭髪を掴んだ。そして、彼を空中に高く掲げると、ビーマは激しく彼を地面に突き飛ばした。そして王子の頭を掴み、彼を打ちのめした。そして、その惨めな男が意識を取り戻すと、声をあげてうめき、足で立ち上がろうとした。しかし、屈強な腕を持つ英雄は彼の頭を蹴った。ビーマは膝と拳で彼の胸を押しつけた。こうして王子は、苛まれ、やがて意識を失った。そこでファルグナは、怒り狂ったビマセーナに、ユディシュティラが（妹の）ドゥサーラについて言ったことを思い出させて、王子にこれ以上の懲罰を加えることを思いとどまらせた。しかし、ビーマはこう言った。「この罪深い愚か者は、決してそのような仕打ちに耐えられないクリシュナに残酷な傷を負わせました。このような仕打ちに決して耐えることのできないクリシュナに、この罪深い愚か者は残酷な仕打ちをしたのです！しかし、私に何ができるでしょうか？王は常に慈悲に溢れておられるのに、お前もまた、幼稚な美徳意識から、常に私の行く手を阻んでいるのだ！」。そう言うと、ヴリコダラは三日月型の矢で王子の頭髪を剃り、五つの房を同じ数だけ生やした。ジャヤドラタはこれには一言も発しなかった。ヴリコダラは敵に向かって言った。愚か者よ！その願いを叶えるための方法を教えよう！私はパンダヴァ家の奴隷です。この条件だけで、汝の命を赦そう！これが戦場における征服の慣例である」。ジャヤドラタ王は、いつも恐ろしい顔をしている屈強で獰猛な戦士にこう言った。そして、彼は震え、感覚を失い、ほこりにまみれた。するとアルジュナとヴリコダラは、鎖で彼を固定し、戦車に押し込んだ。そして、ビーマは自ら戦車に乗り、アルジュナに連れられて庵に向かった。そして、そこに座っているユディシュティラに近づき、その状態のジャヤドラタを王の前に置いた。王は微笑みながら、シンドゥの王子を自由にするように言った。そしてビーマは王に言った、「この哀れな者がパンダヴァ家の奴隷になったとドラウパディに伝えなさい」。その後、彼の長兄は彼に愛情を込めて言った、 'あなたは私たちのために任意の尊重を持っている場合、あなたは自由でこの哀れな人を設定しないでください！' ドラウパディも王の心を察して言った！彼は王の奴隷となり、汝もまた、彼の頭に5房の髪を残して彼を醜くした」。そして、その紋章を落とした王子は、自由を手に入れると、ユディシュティラ王に近づき、彼にひれ伏した。そして、そこにいるムニたちを見て、彼らにも敬礼した。ダルマの息子である心優しいユディシュティラ王は、アルジュナにほとんど支えられたジャヤドラタがそのような状態にあるのを見て、彼に言った！今すぐ立ち去り、二度とこのようなことをしないように気をつけなさい！恥を知れ！汝は暴力で婦人を奪おうとしたのだ！あなた以外に、このようなことを考える哀れな者がいるだろうか？その時、バラタ族の第一の王は、その悪行の加害者を憐れんで見つめ、彼が正気を失ったと思い、こう言った！二度と不道徳な行いに心を向けてはならない！汝は戦車兵、騎兵、歩兵と共に安らかに旅立つがよい」。このようにユディシュティラに言われた王子は、バーラタよ、羞恥心に打ちひしがれ、頭を下げて、静かに、悲しげに、ガンガーが平原に降り立つ場所へと向かった。そして、ウマの妃である三つ目の神の守護を願い、その場所で厳しい苦行を行った。すると、三つ目の神は彼の厳格な行いに満足し、彼の供え物を直接受け取ることを約束した。そしてまた、彼に恩恵を与えた！君主よ、王子がどのようにその恩恵を受けたか聞きなさい！ジャヤドラタはその神に向かって、『パンドゥの五人の息子が戦車に乗っているのを、すべて戦いで打ち負かすことができますように』と恩恵を求めた。しかし、神は彼に言った。そしてマヘスワラは言った、『誰も戦いで彼らを倒すことも征服することもできない。しかし、アルジュナだけは、戦場で彼らを（一度だけ）牽制することができるだろう」！勇猛果敢なアルジュナは強大な腕を持ち、奈良と呼ばれる神の化身である。彼は昔、ヴァダリの森で苦行を行った。ナーラーヤナ神は彼の友である。それゆえ、彼はまさに神々に打ち勝つことができない。私自身が彼にパスパタという天空の武器を与えた。十の枢機卿の摂政たちからも、彼は雷霆と他の強力な武器を得ている。そして、無限の霊である偉大な神ヴィシュヌは、すべての神々の戒め主であり、属性のない至高の存在であり、宇宙の魂であり、全被造物を貫いて存在する。一時代の終わりには、すべてを焼き尽くす火の姿となり、山や海や島や丘や森や林のある宇宙全体を焼き尽くした。そして、ナーガ世界が同じように地底の領域で破壊された後、稲妻の筋を持つ、色とりどりの大音量の雲の広大な塊が、全宇宙に沿って広がり、高みに現れた。そして、車の車軸のように太い水が奔流となって降り注ぎ、あらゆる場所を埋め尽くした！四千のユガが終わった時、地球は一つの大海のように水で溢れかえり、すべての動く生き物は死の中で静まり返り、太陽も月も風もすべて破壊され、宇宙には惑星も星もなくなっていた時、ナーラーヤナと呼ばれる至高の存在は、感覚では知ることができず、千の頭と同じ数の目と足で飾られ、休息を欲した。そして、蛇のセーシャは、その千の頭巾で恐ろしい姿をしており、万個の太陽の輝きで輝いており、クンダの花や月や真珠の糸や白い蓮やミルクや蓮の茎の繊維のように白く、彼の法螺貝のために奉仕した。こうして、その愛すべき全能の神は深淵の懐で眠り、すべての空間を夜の暗がりで包んだ。そして、その創造的能力が奮い立ったとき、彼は目を覚まし、宇宙からあらゆるものが取り除かれているのを発見した。これに関連して、ナーラーヤナの意味について次のスローカが唱えられる。「水は奈良によって創造され、彼の肉体を形成した。そしてそれは彼のアヤナ（安息所）を形成したので、彼はナーラーヤナとして知られている。その永遠の存在が宇宙の再創造のために瞑想に没頭するやいなや、彼のへそから蓮の花が瞬時に生まれ、そのへそ蓮から四つの顔を持つブラフマーが現れた。そして、すべての生き物の大いなる主は、その花の上に座り、宇宙全体が空白であることを発見し、彼自身の似姿に創造し、彼の意志から（9人の）偉大なリシたち、マリーチたちを創造した。そして、これらの者たちも同じことを観察し、ヤクシャ、ラクシャ、ピサシャ、爬虫類、人間、すべての動くもの、動かないものを創造し、創造を完成させた。至高の霊には3つの条件がある。ブラフマーの姿においては創造者であり、ヴィシュヌの姿においては保存者であり、ルドラの姿においては宇宙の破壊者である！シンドゥの王よ、ヴェーダに学ぶムーニやブラーフマナがあなたに語ったヴィシュヌの素晴らしい功績を聞かなかったか？こうして世界が広大な水の海と化し、天だけが上空にあった時、主は雨季の夜、ヒエのように安定した大地を求めてあちらこちらと動き回り、被造物を復興させようと考え、水に沈んだ大地を引き上げたいと思うようになった。この洪水から大地を救い出すために、私はどのような姿になろうか--そう考え、神の洞察力をもって思案した彼は、水遊びが好きなイノシシの姿を思いついた。そして、ヴェーダと10ヨジャナの長さを持ち、尖った牙と暗雲のような顔色を持ち、山のように巨大な体を持ち、雲の集合体のように咆哮する、輝きと本能に満ちた犠牲のイノシシの姿を想定し、主は水の中に飛び込み、その牙の一本で地球を持ち上げ、それを本来の球体に置き換えた。またある時、強大な主は、獅子と人間の半身を持つ素晴らしい姿になり、両手をぎゅっと握って、ダイティヤの支配者の宮廷に戻った。神々の）敵であったダイティア族の始祖、ディティの息子は、主の特異な姿を見て激情を爆発させ、その目は怒りに燃え上がった。そして、ディティの息子で神々の敵である戦士のようなヒランヤ＝カシプは、花輪で飾られ、暗雲の塊のように見え、三叉の矛を手に取り、雲のように咆哮し、半獅子半人のその存在に突進した。そして、その半人半獅子の強力な野獣の王は、空中で跳躍し、鋭い爪でダイティヤを瞬時に二つに裂いた。そして、偉大な輝きを放つ愛らしい蓮の目をした主は、こうしてすべての生き物の幸福のためにダイティヤの王を殺害し、再びアディティの胎内にカーシャパの息子として誕生した。そして、千年が過ぎた時、彼女はその超人的な受胎を出産した。そして、雨を帯びた雲のような色合いで明るい目を持ち、小柄なその存在が生まれた。手には修行者の杖と水瓶を持ち、胸には一巻きの髪の紋章があった。その愛らしい存在は、つや消しの髪と犠牲の糸を身につけ、がっしりとした美男子で、輝きに満ちていた。そして、その存在はダナヴァ族の王ヴァリの犠牲の囲いに到着し、ヴリハスパティの助けを借りて犠牲の集会に入った。そして、その矮小な身体の存在を見て、ヴァリは満足し、彼に言った、「ブラフマナよ、私はあなたに会えて嬉しい！ブラフマナよ、私はあなたに会えてうれしい。このようにヴァリに話しかけられた小人神は、微笑みながらこう答えた！ダナーヴァの主よ、汝は私に3歩の地面を与えよ！」と微笑みながら答えた。ヴァリは無限の力を持つブラフマナが求めたものを与えることに満足した。そして、彼が求めた空間を彼の歩幅で測りながら。ハリは素晴らしく、驚異的な姿を取った。そして、たった3歩でこの無限の世界を瞬時に覆い尽くした。そして、その永遠の神ヴィシュヌは、インドラにそれを譲った。今、あなたに語られたこの歴史は、「小人の化身」として祝われ、彼からすべての神々が誕生し、彼の後、世界はヴァイシュナヴァ、すなわちヴィシュヌに支配されたと言われる。そして、邪悪なものを滅ぼし、宗教を守るために、ヤドゥスの種族において人の間に誕生した。愛らしいヴィシュヌはクリシュナと呼ばれる。シンドゥの王よ、これらは万物が崇拝し、学者が始まりも終わりもなく、不生にして神であると形容する主の功績である！彼らは、法螺貝、円盤、メイスを持ち、巻き毛の紋章で飾られた征服不可能なクリシュナを、黄色い色調の絹の衣をまとった神であり、兵法に精通した最高の者と呼ぶ。アルジュナは、これらの属性を持つクリシュナに守られている。無限の力を持つ蓮の目をした栄光の存在、敵対する英雄の殺し屋が、プリタの息子と同じ戦車に乗って、彼を守っている！それゆえ、彼は無敵である。まさに神々は彼の力に逆らうことができず、まして人間の属性を持つ者が戦いでプリタの息子を打ち負かすことはできない！それゆえ、王よ、汝は彼を放っておかねばならない！しかし、汝は一日だけ、ユディシュティラの残りの軍勢と汝の敵、パンデュの四人の息子たちを打ち負かすことができるであろう。
ヴァイサンパヤナは続けた、「この言葉をあの王子に告げると、三ツ目の愛らしいハラ、すべての罪の破壊者、ウマの妃、野獣の主、（ダクシャの）犠牲の破壊者、トリプラの殺害者、ヘー、 トリプラの殺害者であり、バガの目を摘み取った御方は、恐ろしい目や耳を持ち、腕を振り上げた、小人で猫背の恐ろしい従者たちに囲まれ、王の中の虎よ、その妃ウマと共にその場から消え去った！そして、邪悪なジャヤドラタも家に帰り、パンドゥの息子たちはカミヤカの森に住み続けた。"
