第5-141章．
カルナは言った、「ケーサヴァよ、あなたは間違いなく、私への愛と情愛と友情からこの言葉を言ったのであり、またヴリシュニの種族であるあなたは、私に善を施したいという願いからこの言葉を言ったのである。私は、汝が私に言ったことをすべて知っている。クリシュナよ、汝が考えているように、私は道徳的にパーンドゥの息子であり、聖典の命令の結果でもある。ジャナルダナよ、私の母は乙女であった時、スーリヤとの繋がりによって私を胎内に産んだ。そして、スーリヤ自身の命令で、彼女は私が生まれるとすぐに私を捨てました。クリシュナよ、こうして私はこの世に生を受けた。それゆえ、道徳的には、私はパーンドゥの息子です。しかし、クンティーは私の幸福を考えることなく、私を捨てました。スータであるアドヒラータは、私を見るやいなや、私を自分の家に連れて行き、私への愛情から、その日のうちにラーダの乳房は乳で満たされ、マダヴァよ、彼女は私の尿と排泄物を清めてくれました。私たちのように職務に精通し、常に経典に耳を傾けている者が、どうして彼女のピンダを奪うことができようか。スータ階級のアドヒラータもまた、私を息子のように思っており、私もまた、親愛の情から、常に彼を（私の）父と見なしている。マダヴァよ、そのアドヒラタは、ジャナルダナよ、父性的な愛情から、経典に定められた規則に従って、私の身の回りのすべての幼児儀式を行わせた。また、ブラフマナたちからヴァスセーナという名を授けられたのも、そのアドヒラタである。また、私が青年になったとき、彼の選択に従って妻と結婚した。ジャナルダナよ、彼らによって私の息子や孫が生まれた。クリシュナよ、私の心はまた、愛情と愛のすべての絆は、彼らに固定されている。喜びからも恐れからも。ゴーヴィンダよ。私は、たとえ全地球や金の山のためであっても、それらの絆をあえて破壊することはできません。クリシュナよ、ドリタラーシュトラの一族のドゥルヨーダナとの縁もあって、私は13年間、棘一つない主権を享受してきた。私は多くの生贄を捧げてきたが、それは常にスータ族に関わるものであった。私の家族の儀式と結婚の儀式はすべて、スータ族と一緒に行ってきた。クリシュナよ、私を手に入れたドゥルヨーダナは、ヴリシュニ族のあなたよ、このように武力衝突の準備を整え、パーンドゥの息子たちと敵対関係を引き起こした。クリシュナよ、そのために、私、クリシュナはアルジュナの偉大な敵対者として選ばれ、アルジュナと一騎打ちをすることになったのだ。死のため、血の絆のため、恐怖のため、誘惑のため、ドリタラーシュトラの聡明な息子に対して、私はあえて偽りの振る舞いをすることはできない。もし今、アルジュナと一騎打ちをしなければ、フリシケサよ、私にとってもパルタにとっても不名誉なことである。マドゥの殺害者よ、間違いなく、あなたは私に善いことをするために、このすべてを私に告げたのだ。パーンダヴァもまた、あなたに従順であるため、間違いなく、あなたがおっしゃったことをすべて実行するでしょう。しかし、マドゥの殺害者よ、あなたは今のところ、この私たちの談話を隠さなければならない。すべてのヤダーヴァの歓喜者よ、そこに我々の利益があると私は思う。もしユディシュティラ王が、高潔な魂を持ち、感覚をよく制御しているとして、私をクンティの長子と知れば、彼は決して王国を受け入れることはないだろう。もしまた、マドゥの殺害者よ、この強大で膨れ上がった帝国が私のものとなるならば。敵の弾圧者よ、私は必ずドゥルヨーダナだけに譲る。高潔な魂を持つユディシュティラを永遠に王としよう。マダヴァよ、フリシケーサを導き手とし、ダーナンジャヤとあの屈強な車騎兵ビーマを戦友とし、ナクラとサハデーヴァとドラウパディーの息子たちを従える者は、全地を治めるにふさわしい。ドリシタデュムナ、パンチャラ族の王子、あの強大な自動車戦士サティアキ、ウッタマウジャス、ユダマンニュ、真理に献身するソマカス族の王子、チェディ族の支配者チェキタナ、無敵のシカンディン、ケカヤ兄弟、皆インドラゴパカの虫の色をしている、 ビーマセーナの叔父クンティボーヤは魂が高く、虹の色に彩られた駿馬を持ち、強大な車の戦士シーナジット、ヴィラータの息子サンカ、そしてジャナルダナよ、大海のような汝自身--クリシュナよ、（ユディシュティラによって作られた）このクシャトリヤの集まりは偉大である。ユディシュティラによって造られた）この燃え盛る王国は、地上の全ての王たちの間で名高く、すでに（ユディシュティラが）勝ち取ったものである。ヴリシュニの種族の者よ、ドリタラーシュトラの息子によって、偉大な武器の犠牲が祝われようとしている。ジャナルダナよ、汝はその犠牲のウパドラシュトリとなるであろう。クリシュナよ、その生贄のアディヤリュの役目もまた、汝のものであろう。鎧に身を包んだ猿のようなビバツはホトリ（彼の弓）であり、ガンディーヴァは犠牲の柄杓であり、戦士たちの腕前は（消費される）澄んだバターであろう。アルジュナが使うアインドラ、パスパタ、ブラフマー、ストゥナカルナという武器は、マダヴァよ、（その犠牲の）マントラとなるだろう。スバドラーの息子（アビマニユ）は、その父に似ている、あるいは、おそらく、その腕前において父を凌駕している。象を破壊する者、戦いで激しい咆哮を上げる者、人間の中の虎、極めて強大なビーマが、この犠牲の中でウドガトリとプラストトリとなる。高潔な魂のユディシュティラ王は、常にヤパとホーマに従事し、自らこの犠牲の梵天となるであろう。法螺貝、タボー、太鼓の音と、大地に高く轟く獅子吼が、招かれた者たちに食事を呼びかける。マードリーの二人の息子、ナクラとサハデーヴァは、偉大な名声と腕前を持ち、犠牲の動物の殺し屋となる。色とりどりの標準を備えた明るい車の列は、ゴヴィンダよ、ジャナルダナよ、この犠牲において（動物を結ぶための）杭となる。有刺鉄線の矢、ナリカ、長い軸、子牛の歯のような頭を持つ矢は、（ソーマの汁を分配する）スプーンの役割を果たし、トマラはソーマの容器となり、弓はパヴィトラとなる。剣はカパラ、（殺された戦士の）頭はプローダサ、戦士の血は澄んだバターとなる。クリシュナよ、この犠牲において 戦士たちの）槍と矛は（犠牲の火をかき混ぜる）ポーカーとなり、（薪が倒れないようにする）角杭となる。ドローナの弟子とサラドワットの子クリパは、サダシャ（祭司の補佐役）となる。ガンディヴァの使い手と（他の）強力な車騎兵、ドローナとドローナの息子が射る矢は、ソーマを分配する柄杓の役割を果たす。サティヤキは、アディヤリュの首席補佐官の任務を果たす。ドリタラーシュトラの息子はこの生贄の儀式を執り行い、この大軍は彼の妻となる。汝、強大な腕の持ち主よ、夜間の生贄の儀式が始まる時、強大なガトートカチャは（献身的な）犠牲者を殺す役を演じるだろう。マントラで祝われる儀式を口にして、犠牲の火から生命を吹き込まれた力強いドリシタデュムナは、クリシュナよ、その犠牲のダクシュナとなるだろう。クリシュナよ、ドリタラーシュトラの息子の満足のために、パーンドゥの息子たちに言った厳しい言葉のために、私の邪悪な行いのために、私は悔恨の念にかられます。クリシュナよ、汝がアルジュナによって私が殺されるのを見る時、この犠牲のプナチティが始まるであろう。パーンドゥの（二番目の）息子が、大声で咆哮するドゥッササナの血を飲む時、この犠牲のソーマ飲みが行われるであろう！パンチャラの二人の王子（ドリシタデュムナとシカンディン）がドローナとビーシュマを打倒する時、ジャナルダナよ、この犠牲は一時中断されるであろう。強大なビーマセーナがドゥルヨーダナを倒す時、マダヴァよ、ドリタラーシュトラの息子のこの犠牲は終わるだろう。ドリタラーシュトラの息子や孫の妻たちが、夫や息子を奪われ、庇護者もなく、犬やハゲワシなどの肉食鳥に取り囲まれた戦場で、ガーンダーリーと共に嘆きにふけるとき、ジャナルダナよ、この犠牲の最後の浴場が行われるでしょう。
クシャトリヤ族の雄牛よ、学問に老い、歳を重ねたクシャトリヤ族が、あなたのために惨めに滅びないように、ジャナルダナよ、あなたに祈ります。クシャトリヤの群れが、三界で最も神聖な場所、すなわちクルクシェートラで、武器によって滅びることを。蓮の葉のような目を持つ者よ、ヴリシュニの種族である者よ、クシャトリヤ族全体が天国に到達できるように、汝の心にあることをこの場所で成し遂げよ。ジャナルダナよ、丘と川が続く限り、これらの功績の名声は続くだろう。バラモンたちは、このバラタ族の偉大な戦争を語り継ぐだろう。ヴリシュニ族の汝よ、彼らが戦いで達成した名声は、クシャトリヤが所有する富である。ケーサヴァよ、クンティの息子（アルジュナ）を私の前に連れてきて戦わせなさい。
