第13-18章．
「ヴァスデーヴァが話すのをやめた後、偉大なヨーギン、すなわち島生まれのクリシュナはユディシティラに向かって言った。息子よ、私は昔、息子を得たいという願いから、メルーの山々で厳しい修行に励んでいました。私が唱えたのはまさにこの讃歌である。パーンドゥの子よ、その報いとして、私はすべての願いを成就させた。汝もまた、この同じ讃美歌を唱えることによって、サルヴァから汝のすべての願いの成就を得るであろう」--この後、サンキャの名で知られる教義を広めたリシであり、神々自身から敬愛されているカピラは言った、「私は何世もの間、大いなる献身をもってバーヴァを崇拝します。この後、サクラの親愛なる友人であり、アラムヴァーナの息子の名で知られ、慈悲に満ちたチャールシルシャという名のリシが言った。その苦行の報いとして、私はパーンドゥ王の子サルヴァから百人の息子を授かったが、その息子たちは皆、女の介入を受けずに生まれ、魂がよく抑制され、正義に通じ、大きな輝きを持ち、病気や悲しみから解放された、 それから、ヴァルミキはユディシュティラに向かって言った、「昔々、弁証法的な論争をしていたとき、ホーマの火を持っていたある行者が、私をバラモン殺しの罪人として糾弾した。彼らが私をそのように糾弾するとすぐに、バラタよ、バラモン殺しの罪が私に取り憑いた。そこで私は、自分を清めるために、エネルギーに抗しがたい罪なきイサナの守護を求めた。私はすべての罪を清められた。あらゆる悲しみの払拭者、すなわち...、 アスラたちの三重の都を滅ぼす者が私に言った、「あなたの名声は世に大きくなるであろう」それから、ジャマダーニの息子は、リシたちの集まりの中で太陽のように輝きながら、すべての義人の中で最も優れた者であったが、クンティの息子にこう言った； --パーンドゥの長男よ、私はバラモン殺しの罪で苦しんでいた。自分を清めるために、王よ、私はマハーデーヴァの庇護を求めた。私はマハーデーヴァの御名を唱え、偉大なる神を讃えた。これを見て、バーヴァは私に満足し、戦いの斧と他の多くの天空の武器を与えた。汝は罪から解放され、戦いで無敵となるであろう。死は汝に打ち勝つことができないであろう。至高の知性を持つその神の恩恵により、私は神の言われたことをすべて得た。それからヴィスワミトラは言った。私はブラーフマナになりたいという願望を持ってバーヴァに礼拝を捧げました。その偉大な神々の恩恵によって、私は手に入れるのが非常に難しいブラーフマナの高い地位を得ることに成功しました。サクラの親愛なる友人であり、天界の戒律師ヴリハスパティそのもののような華麗な姿をしている著名なリシ・グリツァマダは、アジャミダ一族のユディシュティラに向かって言った。その生け贄が行われている間、私はサクラによってサマンズの読誦に従事していた。ヴァリシュタ、ブラフマーの目から生まれたそのマヌの息子は、そのいけにえにやって来て、私にこう言った--再生者の最たる者よ、ラタンターラはあなたによって正しく朗読されていない。ブラーフマナの最たる者よ、汝は正しくサマンズを読み、汝の理解の助けを借りて、汝は正しくサマンズを読みなさい。邪悪な理解者よ、なぜ犠牲を破壊するような罪を犯すのだ」--この言葉を述べた後、非常に怒っていたリシ・ヴァリシュタは、その情熱に身を任せ、もう一度私に向かって言った、「汝は知性を奪われた動物であり、悲しみにさらされ、常に恐怖に満たされ、風も水もなく、他の動物からも見捨てられた、道なき森の住人であれ。汝はこうして、1万年と1,080年の歳月を過ごしなさい。汝がこの期間を過ごさねばならないその森は、あらゆる聖なる木々を失い、その上、ルルスとライオンの住処となるであろう。プリター(クンティー)の息子よ、彼がこの言葉を言うや否や、私は直ちに鹿に変身した。そして私はマヘスワラの保護を求めた。偉大なる神は私に言った、「汝はあらゆる種類の病気から解放され、さらに不死が汝のものとなる。悲しみは決してあなたを苦しめることはない。インドラと汝の友情は変わることなく、インドラと汝自身の犠牲を増大させよ。偉大で威厳のあるマハデーヴァは、このようにすべての生き物に恩恵を与える。マハーデーヴァは、生きとし生けるものの幸福と悲しみの問題において、常に偉大な配剤者であり、命令者である。その輝かしい神性は、思考、言葉、行為において理解することができない。息子よ、（マハデーヴァの恩恵によって）最高の戦士となった者よ、学問において私に匹敵する者はいない」この後、あらゆる知性ある者の中で最も優れた者であるヴァスデーヴァは、もう一度言った。クリシュナよ、汝は私の恩寵によって、すべての人が欲しがる富よりも、すべての人にとって大切なものになるであろう。汝は戦いにおいて無敵であろう。汝のエネルギーは火のエネルギーに匹敵するであろう。その時、マハデーヴァは何千もの恩恵を私に与えた。以前の転生において、私は何百万年もの間、マニマンサ山でマハデーヴァを崇拝していました。汝は祝福され、汝が望むように恩恵を求めよ。イサナよ、もしマハーデーヴァが私に満足されたのなら、私のマハーデーヴァへの帰依は変わることがないでしょう！イサナよ、私のマハーデーヴァへの帰依を変えないでください。
「ジャイギシャヴヤは言った、「ユディシュティラよ、以前バラナシの都で、偉大なるマハーデーヴァは私を探し出し、私に八つの君主の属性を授けた。
「パーンドゥの息子よ、私が行った精神的犠牲の結果、私を満足させ、大いなる神は聖なるサラスヴァティのほとりで、私にその素晴らしい科学、すなわち、四つと六十の枝を持つ時間の知識を授けた。彼はまた、私に千人の息子を授けた。彼らは皆、同等の功徳を持ち、ヴェーダに精通していた。彼の恩寵により、彼らの寿命は私の寿命と同様、一千万年まで延びた」。
パラーシャラは言った、「王よ、私はかつてサルヴァを満足させました。私はその時、偉大な行者の功徳を持ち、優れたエネルギーに恵まれ、高いヨーガに取り組み、世界的な名声を獲得し、ヴェーダを整え、繁栄の故郷となり、ヴェーダとバラモン教に献身し、慈悲のために傑出した息子を得たいという願望を抱いていました。そのような息子でさえも、私はマヘスワラから望まれていた。これが私の心の願いであることを知って、神々の第一人者は私に言った--あなたが私から得たいと望むあなたのその目的の成就によって、あなたはクリシュナという名の息子を持つであろう。サヴァルニマヌの名で知られるようになるその創造において、汝のその息子は七人のリシに数えられるであろう。彼はヴェーダを整え、クル族の伝道者となる。さらに、彼は古代の歴史の著者となり、宇宙に善をなすであろう。厳しい苦行に耐え、再びサクラの親愛なる友となる。パラーシャラよ、あらゆる病気から解放され、あなたのその息子は不死であろう。ユディシュティラよ、私があの不滅で不変の神から得た善はこのようなものです。
マンダヴィヤは言った、「昔、泥棒ではなかったが、窃盗の嫌疑をかけられ、王の命令で刺されたことがある。私はその時、偉大なマハデーヴァを慕い、マハデーヴァは私に言いました。インパルメントによる苦しみは汝にはないであろう。汝はあらゆる苦悩や病気からも解放されるであろう。行者よ、汝のこの体はダルマ（真理）の第四の足から生じている。汝は地上において比類なき者となるであろう。汝の人生を実り多いものにせよ。汝はいかなる障害もなく、大地のすべての聖なる水を浴びることができるであろう。そして汝の肉体が消滅した後、学識あるブラーフマナよ、汝が限りない時のために天国の純粋な幸福を享受するよう定めよう。私にこれらの言葉を述べた後、牛を乗り物とする愛らしい神、すなわち、比類なき輝きを放ち、動物の皮を身にまとったマヘスワラは、王よ、すべての仲間と共にその場で姿を消した」。
ガラヴァは言った、「私は以前、私の戒師ヴィスワミトラの足元で学んだ。父の許しを得て、私は父に会うために家路につきました。ヴェーダの知識で飾られ、戒師から帰郷を許され、若さゆえのあらゆる優美さを持ち、自制心を備えた息子に、あなたの父は決して会うことはないでしょう。マヘスワラは私を満足させ、私の前に姿を現し、こう言った--息子よ、あなたの主、あなたの母、そしてあなた自身は皆、死から解放されるであろう。早く行って、あなたの住まいに入りなさい。あなたはそこで、あなたの主君を見るだろう」--偉大な神々の許しを得て、私は自分の家に戻った。父よ、息子よ、私の父が毎日の犠牲を終えて出てくるのを見た。彼は手に大量のホーマ燃料とクサ草と落ちた果実を持って出てきた。そして、彼はすでに毎日の食事を取ったようで、きちんと体を洗っていた。父はそれらを手から下ろし、涙を浮かべながら私を抱き起こした。パーンドゥの子よ、幸運にも、あなたは私に見られた。汝は戒師から知識を得て戻ってきたのだ。
ヴァイサンパーヤナは続けた、「行者たちによって語られた輝かしいマハデーヴァのこれらの驚異的で最も素晴らしい偉業を聞いて、パーンドゥの息子は驚いた。そして、クリシュナは、あらゆる知性者の中で最も優れた存在であり、ヴィシュヌがプルフタに語りかけるように、正義の海であるユディシュティラにもう一度語りかけた。
ヴァスデーヴァは言った、「太陽のように輝きに燃えているように見えたウパマニュは、私に言った、「不義な行いによって汚れた罪深い者たちは、イサナに到達することに成功しない。ラジャスとタマスの属性に汚れた彼らの性質は、至高の神に近づくことはできない。至高の神に到達することができるのは、魂が浄化された再生者だけである。たとえある人があらゆる快楽と贅沢を享受して生活していたとしても、至高の神に献身するならば、その人は魂の浄化された森の隠遁者と同等と見なされるようになる。ルドラがその人を満足させるならば、その人にエーテル・ブラフマー、ケーサヴァ、サクラとその配下のすべての神々の状態、あるいは三界の主権を与えることができる。主よ、バーヴァを精神的にでも崇拝する者は、すべての罪から解放され、すべての神々とともに天に住むことができる。家々を隆起させ、水槽や湖を破壊し、全宇宙を荒廃させるような者でも、三つの目を持つ輝かしい神を崇拝し礼拝するならば、罪に染まることはない。あらゆる吉兆に欠け、あらゆる罪に汚れている者は、シヴァを瞑想することによって、その罪をすべて滅ぼされる。ケーサヴァよ、マハーデーヴァに帰依する虫や昆虫や鳥でさえも、完全な恐れのない状態で歩き回ることができる。マハーデーヴァに身を捧げる者は、生まれ変わりから確実に解放される。この後、クリシュナは再びダルマの子ユディシュティラに向かって次のように述べました。
「アディティヤ、チャンドラ、風、火、天、地、ヴァーサス、ヴィスウェーデーヴァ、ダートリ、アーリヤマン、スクラ、ヴリハスパティ、ルドラ、サッディヤ、ヴァルナ、ブラフマー、サクラ、マールツ、ブラフマンの知識を扱うウパニシャッド、真理、ヴェーダ、犠牲、 犠牲の捧げ物、ヴェーダを読誦するブラーフマナ、ソーマ、犠牲者、犠牲の捧げ物に含まれる神々の分け前、または犠牲の捧げ物に注がれる澄ましバター、ラクシャ、ディクシャ、誓いや断食、厳格な遵守という形のあらゆる種類の拘束、スワハ、ヴァシャット、ブラーフマナ、 天の牛、正義の最たる行為、時の輪、強さ、名声、自制心、知性を備えたすべての人の堅実さ、あらゆる善の行為とその逆、7人のリシ、最上の理解、あらゆる種類の優れた感触、 あらゆる（宗教的）行為の成功、神々の多様な部族、熱を飲む者、ソーマを飲む者、雲、スヤーマ、リシタ、マントラを体に持つすべての生き物、アバスラ、香りだけで生きる者、視覚だけで生きる者、 言葉を慎むもの、心を慎むもの、純粋なもの、ヨーガの悟りによって多様な形をとることができるもの、（食物として）触覚に生きる神々、視覚に生きる神々、生贄に注がれるバターに生きる神々、 自分の意志で必要なものを創造することができる存在、神々の中で第一のものとされる者たち、そしてアジャミラの子孫よ、他のすべての神々、スパルナス、ガンダルヴァ、ピサチャ、ダナヴァ、 ヤクシャ、チャラナ、ヘビ、総体的なものすべてと極めて精妙なものすべて、柔和なものすべてと精妙でないものすべて、すべての悲しみと喜び、喜びの後に来るすべての悲しみと悲しみの後に来るすべての喜び、サンキャ哲学、ヨーガ、 すべての愛らしいもの、すべての神々、そして物理的な力に入る宇宙のすべての守護者たちは、その輝かしい神々のこの古代の創造物を支え、支えている。私が述べたこのすべては、賢者が懺悔の助けを借りて考えるものよりも粗雑なものである。実に、あの精妙な梵天こそが生命の原因である。私は敬虔に頭を下げる。常に私たちに崇拝されている、その不変で不滅のマスターが、私たちに望ましい恩恵を与えてくださるように。感覚を抑え、自らを清め、この讃歌を一ヶ月間、誓いを中断することなく唱える者は、馬の犠牲の功徳を得ることに成功する。プリター(クンティー)の子よ、クシャトリヤは勝利の栄冠を授かり、ヴァイシャは富と賢さを手に入れることに成功し、スードラはここでの幸福と来世での良い終わりを勝ち取る。偉大な名声のある者は、あらゆる罪を清めることができ、非常に神聖で清らかなこの讃歌の王子を唱えることによって、ルドラに心を置く。人はこの讃美歌の王子を詠唱することで、体の毛穴の数だけ天国で生きることに成功する』」。
