第12-166章．
ヴァイサンパヤナは言った、『この講話が終わると、熟練した剣士であったナクラは、矢の床に横たわるクル族の孫王にこう問いかけた。
"ナクラは言った、「大祖父よ、弓はこの世で最も優れた武器と見なされています。しかし、私の心は剣に傾いている。王よ、弓が切れたり折れたりしたとき、馬が死んだり弱ったりしたとき、剣の訓練を積んだ優れた戦士は、剣によって身を守ることができるからだ。 剣で武装した英雄は、片手で多くの弓兵や、メイスやダーツで武装した敵対者に立ち向かうことができる。私はこのように疑い、真実を知りたいと感じている。王よ、すべての戦いにおいて、本当に最も優れた武器はどれなのか。剣はどのようにして最初に作られたのか。また、その武器の最初の師匠は誰なのか？お祖父様、すべて教えてください」。
ヴァイサンパヤナは続けた、『マードリーの聡明な息子のこの言葉を聞いて、弓の科学の完全な達人である高潔なビーシュマは、矢の床の上に伸びたまま、ドローナの弟子である高貴な心を持つナクラ（熟練した訓練を受けている）に対して、母音が適切に配置され、メロディアスで、かなりの技術を示しながら、多くの洗練された重要な言葉で、この答えをした。
ビーシュマは言った、「マードリーの息子よ、あなたが私に尋ねたことについて真実を聞いてください。私は汝のこの問いに、赤チョークの丘のように興奮している。 太古の昔、宇宙は広大な一面の水であり、動かず、空もなく、この地球はその中に何の空間も占めていなかった。闇に包まれ
闇に包まれ、無形であった。まったくの静寂が支配し、その広さは計り知れない。その時、（宇宙の）大祖は誕生した。そして、風と火を創造し、大きなエネルギーを持つ太陽も創造した。彼はまた、空、天、冥界、大地、方角、月と星がある大空、星座、惑星、年、季節、月、2つの二泊（明と暗）、時間の小区分を創造した。その時、神なる大祖は目に見える形をとり、（その意志の力によって）偉大なエネルギーを持つ数人の息子を生んだ。その息子たちとは、賢者マリーチ、アトリ、プラスティヤ、プーラハ、クラトゥ、ヴァシシュタ、アンギラス、そして強大で力強い主ルドラ、プラチェタである。最後の者はダクシャを生み、ダクシャは60人の娘を生んだ。これらの娘たちはすべて、再生した賢者たちによって、その娘たちに子を授けるために連れ去られた。その娘たちから、神々、祖先、ガンダルヴァ、アプサラス、さまざまな種類のラクシャ、鳥類、動物、魚類、猿、大蛇、空中を飛び回ったり水上で遊んだりするさまざまな種類の鳥類、野菜、卵生や胎生、汚物から生まれるすべての生き物が生まれた。このようにして、動くものと動かないものからなる全宇宙が誕生した。こうしてすべての可動・不動の生き物を呼び起こした万有の大神は、次にヴェーダに記された永遠の宗教を広めた。その宗教は神々によって受け入れられ、彼らの戒師、司祭、アディティヤ、ヴァスー、ルドラ、サディヤ、マールート、アスウィン、ブリグ、アトリ、アンギラス、シッダ、懺悔の豊かなカシャパ、ヴァシシュタ、ゴータマ、アガスティヤ、ナーラダ、 パールヴァタ、ヴァリヒリヤのリシたち、プラバシャの名で知られる他のリシたち、シカタたち、グリタパたち、ソマヴァヤヴィヤたち、ヴァイスワナラたち、マリチパたち、アクリシュタたち、ハンシャたち、火から生まれた者たち、ヴァナプラスタたち、プラスニたち。彼らは皆、ブラフマンに従順に生きた。しかし、ダナーヴァ族の最たる者たちは、夜な夜な大王の命令を無視し、怒りと貪欲に身を任せ、正義を破壊し始めた。ヒランヤカシプ、ヒランヤクシャ、ヴィローチャナ、サムヴァラ、ヴィプラチッティ、プラフラーダ、ナムチ、ヴァリである。これらや他の多くのダイティアやダナヴァは、義務や宗教のあらゆる束縛を超越し、あらゆる種類の邪悪な行為に興じ、喜んだ。自らを神々と同等の存在だと考え、神々や純粋な振る舞いをする賢者たちに挑み始めた。彼らは宇宙の他の生き物に何一つ良いことをせず、誰に対しても思いやりを示さなかった。よく知られている3つの手段を無視して、懲らしめの棒だけを振り回して、すべての生き物を迫害し、苦しめるようになった。実際、アスラの最たる者たちはプライドに満たされ、他の生き物たちとの友好的な交わりを一切絶った。それから、神聖なブラフマンは、再生した賢者たちに伴われて、面積が100ヨジャナにわたって広がり、様々な種類の宝石や宝石で飾られ、その表面には星々が湖に浮かぶ多くの蓮のように休んでいるように見える、ヒマーヴァットの楽しい頂上へと進んだ。花咲く木々の森が生い茂るその山の王子で、神々の第一人者、すなわちブラフマンは、世界の仕事を成し遂げるためにしばらく滞在した。千年の歳月が流れた後、偉大なる主は、経典に定められた儀式に従い、盛大な生贄を捧げる準備を整えた。犠牲の祭壇は、犠牲を捧げることに熟練し、それに付随するすべての行為を行う能力を持つリシ、犠牲の燃料の茂み、燃え盛る火で飾られるようになった。犠牲の皿と器はすべて黄金でできていたため、非常に美しく見えた。神々の中の第一人者は皆、その上に座った。壇上にはさらに貞師が飾られ、その貞師は皆、高位の再生リシであった。私はリシたちから、その犠牲の中ですぐに非常に恐ろしいことが起こったと聞いた。それは、（犠牲の火から）一匹の生き物が飛び出してきて周囲に炎を撒き散らし、その輝きは、星々に彩られた大空に昇る月そのものの輝きに匹敵するものであったと聞いている。その顔色は、青い蓮の花びらのように暗かった。歯は鋭かった。腹は痩せていた。背は高かった。その姿は人を寄せ付けず、エネルギーに満ち溢れているように見えた。その存在の出現に、大地は震えた。海は高波とひどい渦で動揺した。大災害を予感させる流星が空を駆け巡った。木々の枝が倒れ始めた。羅針盤のすべての点が不穏になった。不吉な風が吹き始めた。すべての生き物は刻々と恐怖に震え始めた。宇宙のその恐ろしい動揺と、犠牲の火から生まれたその存在を見て、グランサイアは偉大なリシたち、神々、ガンダルヴァたちに次のように言った。この存在は私が考えた。大きなエネルギーを持ち、その名はアシ（剣または偃月刀）。世界を守り、神々の敵を滅ぼすために、私は彼を創造した。そして、その存在は、最初に想定していた形を捨て、ユガ末期のすべてを破壊する存在のように、高く磨かれ、鋭利な刃を持つ、偉大な輝きを放つ剣の形になった。そしてブラフマンは、その鋭い武器を、旗印に雄牛の最たるものを掲げている青い喉のルドラに譲り、無宗教と罪を鎮圧できるようにした。このとき、偉大なリシたちによって賞賛された、計り知れない魂を持つ神聖なルドラは、その剣を手に取り、別の姿になった。四本の腕を伸ばし、背が高くなり、大地に立っていながら、その頭で太陽に触れた。目を上に向け、四肢を大きく伸ばし、口から炎のようなものを吐き出した。青、白、赤などさまざまな顔色をし、金の星をちりばめた黒い鹿の皮を身につけ、額には太陽のような輝きを放つ第三の目があった。もう片方の目は黒く、もう片方の目は褐色で、非常に明るく輝いていた。神々しいマハーデーヴァは、スーラを持ち、バガの目を嬲り、その輝きが全てを破壊するユガの火の剣に似ている剣を取り、稲妻の閃光で飾られた暗雲の塊のように見える3つの高いボスを持つ大きな盾を振り回し、様々な種類の進化を行い始めた。大いなる武勇を持つ彼は、出会いを求めて空中で剣を旋回させ始めた。その咆哮は大きく、その笑い声は凄まじかった。バーラタよ、ルドラがその時取った姿は非常に恐ろしいものだった。ルドラが獰猛な行いを成し遂げるためにその姿を取ったと聞いて、喜びに満たされたダナヴァ族は、大急ぎでルドラに向かい始め、巨石を投げつけ、燃え盛る木の烙印を投げつけ、鉄で作られた様々な種類の恐ろしい武器を投げつけ、それぞれがかみそりのような鋭さを備えていた。しかし、ダナヴァの軍勢は、あらゆる存在の中で最も優れた不滅の存在であるルドラが強大な力で膨れ上がっているのを見て、茫然自失となり、震え始めた。ルドラは一人で、しかも片手であったにもかかわらず、その腕に剣を携えて戦場を素早く移動したため、アスラ族は同じようなルドラが千人も戦っていると思った。引き裂き、貫き、苦しめ、切り裂き、削ぎ落とし、偉大なる神は敵の厚い塊の間を、まるで枯れ草の山の中で森の炎が燃え盛るように素早く移動した。神によって剣の渦を巻かれ、腕や腿や胸を切り落とされ、貫かれ、頭を幹から切断された強大なアスラたちは、大地に倒れ始めた。剣の一撃で苦しめられたダナヴァの他の者たちは、折れて四方八方に逃げ、互いに歓声を上げながら逃げた。ある者は地の底に潜り、ある者は山に隠れ、ある者は上空に向かい、ある者は海の底に入った。その恐ろしく激しい戦いの進行中、大地は血と肉でどろどろになり、恐ろしい光景が四方に現れた。血まみれで倒れたダナヴァの死体が散乱し、大地はまるでキンスカが生い茂る山の頂上が広がっているかのようだった。血に染まった大地は、まるで酒に酔い、真紅の衣をまとった美しい貴婦人のようだった。ダナヴァ族を殺害し、地上に正義を再確立した殊勝なルドラは、その恐ろしい姿を捨て、自らの恩恵に満ちた姿になりました。そして、すべてのリシとすべての天界の神々は、勝利を祈り、大声でその神々を讃えました。神々しいルドラはこの後、ダナーヴァの血で染まった、宗教の守護者である剣をヴィシュヌに捧げ、讃えた。ヴィシュヌはそれをマリチに与えた。神聖なマリチはそれをすべての偉大なリシに与えた。後者はヴァーサヴァに与えた。ヴァーサヴァはそれを世界の摂政たちに与えた。摂政たちはその大剣をスーリヤの息子マヌに与えた。それをマヌに与えた時、彼らは言った。その胎内に宗教を秘めたこの剣で、すべての生き物を守りなさい。肉体のため、あるいは精神のために、美徳の障壁を踏み越えた者たちに懲罰を与え、彼らは規則に従って保護されるべきだが、決して気まぐれに従ってはならない。ある者は言葉で叱責し、罰金や没収金で罰せられるべきである。手足の欠損や死は、軽い理由で与えてはならない。言葉による叱責を第一とするこれらの罰は、剣の多くの形とみなされる。これらは、（王の）庇護下にある者が罪を犯した結果、剣が負う形である。 やがてマヌは、自分の息子クシュパをすべての生き物の主権者に据え、その保護のために剣を与えた。クシュパからイクシュヴァクが剣を奪い、イクシュヴァクからプルラヴァスが剣を奪った。プルラヴァスからアーユスに奪われ、アーユスからナフーシャに奪われた。ナフーシャからはヤヤティが、ヤヤティからはプルが奪った。
ヤヤティからはプルが プルからアムルタリヤに奪われ、アムルタリヤから王族ブミサヤに下った。ブミサヤからはドゥシュマンタの息子バラタが受け継ぎました。君主よ、バラタから、それは正義のアイラヴィラに奪われた。アイラヴィラからドゥンドゥマラ王が奪った。ドゥンドゥマラ王からはカムヴォジャ王が、カムヴォジャ王からはムチュクンダ王が、ムチュクンダ王からはマルッタ王が、マルッタ王からはライヴァタ王が奪った。ライヴァタからユヴァナスワに奪われ、ユヴァナスワからラグーに奪われた。ラグーからは勇敢なハリナスワが奪った。ハリナスワの剣はスナカに奪われ、スナカの剣は正義の心を持つウシナーラに奪われた。ウシナーラの剣はボジャ族とヤーダヴァ族に奪われた。ヤーダヴァ族からはシヴィが奪った。シヴィからプラタルダナに下った。プラタルダナからはアシュタカが受け取り、アシュタカからはプリシャダスワが受け取った。プリシャダスワからはバラドワジャが受け取り、最後のプリシャダスワからはドローナが受け取った。ドローナの後はクリパが受け取った。クリパから最高の剣を、汝は兄弟たちと共に手に入れた。その剣が生まれた星座はクリッティカ。アグニはその神であり、ローヒニーはそのゴトラである。 ルドラはその高僧である。剣には一般には知られていない8つの名前がある。私がそれについて述べるから聞きなさい。パーンドゥの子よ、これらを口にすれば、常に勝利を得ることができるだろう。その名は、アシ、ヴァイサーサナ、カドガ、鋭い刃、入手困難、シルガルバ、勝利、正義の守護者である。マドラヴァティの子よ、あらゆる武器の中で、剣が最も優れている。プラーナでは、剣はマハーデーヴァによって最初に振るわれたと、まことしやかに言い伝えられている。敵を懲らしめる者よ、弓を最初に創ったのはプリトゥである。ヴェーニャの息子は、この武器の助けを借りて、大地を長年にわたって高潔に統治し、作物と穀物を大量に搾り取った。マードリーの子よ、汝はリシが言ったことを決定的な証拠と見なすべきである。戦いに長けた者は皆、剣を崇拝すべきである。バーラタ族の雄牛よ、私は今、剣の起源と創造について、汝の問いの最初の部分を本当に詳しく語った！この剣の起源に関する素晴らしい物語を聞くことによって、人は現世で名声を得、来世で永遠の幸福を得ることに成功する』」。
