第3-30章．
ドラウパディーは言った、「このように汝の感覚を曇らせたダートリとヴィダートリにひれ伏す！汝が背負うべき）重荷について、汝は父祖や祖父の道とは異なる考え方をする！人は行為に影響され、人生のさまざまな状況に置かれる。それゆえ、行為は必然的な結果を生む。単なる愚かさからの解放が望まれる。徳、優しさ、寛容、率直さ、非難を恐れることでは、人は決してこの世で繁栄することはできないように思われる！もしそうでなければ、バーラタよ、この耐え難い災難は、災難に値しないあなたや、精力的なあなたの兄弟たちを襲うことはなかっただろう！バーラタよ、繁栄の時代も、逆境の時代も、汝は美徳ほど汝にとって大切なものを知らなかったであろうか。汝の王国が徳のためだけのものであること、汝の生命もまた徳のためだけのものであることは、ブラーフマナや汝の上位者たち、さらには天人たちにも知られている！汝はビーマセーナやアルジュナ、マードリーの双子の息子たちを私と一緒に見捨てることはできるだろうが、汝は徳を見捨てることはできない！王は徳を守り、徳は王に守られて王を守ると聞いた！しかし、徳は汝を守らない！人を追う影のように、人の中の虎よ、汝の心は、一途な目的をもって、常に徳を求める。汝は決して己の対等な者、目下の者、目上の者を無視したことはない。全世界を手に入れても、汝の誇りは決して増大しなかった！プリター(クンティー)の息子よ、汝は常にスワダ(Swadhas)やその他の礼拝の形で、ブラフマーナや神々やピトリスを礼拝している！プリター(クンティー)の息子よ、あなたはバラモンたちのあらゆる願いを叶え、彼らを満足させてきた！ヤーティス、サンニャーシン、托鉢僧たちは、いつもあなたの家で、私が彼らの間で（食物を）分配した金の皿から食事を与えられてきた。ヴァナプラスタに、あなたはいつも金と食物を与える。あなたの家には、あなたがバラモンたちに与えてはならないものは何もない！汝の家で行われる汝の平安のためのヴィシュワデーヴァの犠牲において、聖別されたものはまず客人やすべての生き物に捧げられ、汝は（分配の後に）残ったもので自分自身を生かす！イシュティ・パシュバンダ、欲望の成就を得るための犠牲、（通常の）家庭の宗教儀式、パカの犠牲、その他の種類の犠牲は、常に汝の家で行われる。汝の王国を奪われ、流浪の生活を送り、強盗に悩まされ、孤独なこの大森林においてさえも、汝の徳は衰えることがない！アスワメーダ、ラジャスーヤ、プンダリカ、ゴーサヴァなど、多額の贈り物を必要とするこれらの大いなる犠牲は、すべて汝が行ったものである！君主よ、サイコロの勝負に負けたあの悲惨な時に、倒錯した感覚に突き動かされ、汝はまだ、汝の王国、汝の富、汝の武器、汝の兄弟、そして私自身を賭けて失った！単純で、優しく、自由で、慎み深く、真実であったあなたの心が、どうしてギャンブルの悪徳に惹かれたのか？王よ、私はほとんど感覚を失っており、私の心は悲しみに打ちひしがれている！人は神の意志に従うものであり、決して自分の願望に従うものではないという真理を示す例証として、古い歴史が引用されている！至高の主であり、万物の命令者である神は、すべての生きとし生けるものの幸福と不幸、災難と災難のすべてについて、その誕生の前から、それぞれの行為に導かれて、すべてを定めておられる。人の中の英雄よ、木製の人形が針金引きによって手足を動かされるように、生き物は万物の主によって働かされる。バーラタよ、あらゆる対象を覆う空間のように、神はあらゆる被造物に浸透し、その災難を決定する。糸で結ばれた鳥のように、すべての被造物は神に依存している。誰もが神に従うのであり、それ以外の何者でもない。誰ひとりとして、自分の命令者になることはできない。紐で結ばれた真珠のように、鼻に通された紐で固定された雄牛のように、土手から流れの真ん中に倒れた木のように、すべての被造物は創造主の命令に従う。そして人間自身も、普遍的な魂に依存しているため、単独で一瞬たりとも過ごすことはできない。暗闇に包まれた被造物は、自分自身の幸福や災いの主人ではない。彼らは神ご自身に促されて天国や地獄に行く。バラタよ、強い風に左右される軽いわらのように、すべての被造物は神に左右される！そして神ご自身が、すべての被造物を貫き、善悪の行為に従事し、宇宙を動き回っている！肉体的な属性を持つこの肉体は、万物の至高者である神が（あらゆる被造物に）善悪の果実を刈り取らせるための手段に過ぎない。神によって広められた幻影の力を見よ、神はその幻影で混乱させ、被造物に仲間を殺させる！真理を知るムーニたちは、そのような者たちを別の見方で見る。太陽の光線のように（普通の目には光の鉛筆にしか見えないが、より鋭い目には飲食物の細菌に満ちているように見える）。普通の人は、地上のものを別のものとして見ている。それらを創造し、破壊する際に異なるプロセスを採用し、それらすべてを創造するのは神である。そして、ユディシュティラよ、自己を創造する大いなる神、全能の神は、幻想を撒き散らしながら、被造物の道具によって被造物を殺害する。そして至高の主は、その喜びのままに、被造物を創造しては破壊し、まるで子供が（柔らかい土の）玩具で遊ぶように、被造物と戯れる。王よ、私には、神が被造物に対して父親や母親のように振る舞っているように見える。獰猛な者のように、かれらは怒り狂う！優れた品行方正で慎み深い者たちが迫害され、罪深い者たちが幸福であるのを見て、私はひどく悩む。このあなたの苦悩とドゥルヨーダナの繁栄を見て、私はこのような不平等を苦しまれる偉大な命令者を高く評価しない！大いなる定め主は、規律に背き、貪欲で、徳と宗教を傷つけるドリタラーシュトラの息子に繁栄を与えて、どのような果実を収穫されるのでしょうか！行われた行為が実行者を追い求め、それ以外の者を追い求めないのであれば、あらゆる行為の罪に染まるのは、間違いなく神ご自身である。しかし、行われた行為の罪が行う者につかないとすれば、（神ではなく）個人の力が行為の真の原因であり、私は力のない者を悲しませる！』」。
