大本教（おおもときょう）は、19世紀末の日本で成立した新宗教。創始者は霊能者の出口なおで、後に養子の出口王仁三郎が教団を体系化・拡張した。京都府の綾部市と亀岡市を中心に発展し、大正期には日本最大級の新宗教の一つとなった。国家神道体制と衝突し、二度の弾圧事件（いわゆる大本事件）を経験したことで知られる。
概要
大本教は神道的世界観を基礎とする新宗教であり、「立替え立直し」と呼ばれる世界改造思想を中心教義とする。宇宙の根源神を**艮の金神（うしとらのこんじん）**とし、現代世界の混乱を神意によって刷新するという終末論的思想を持つ。
大本教は宗教活動だけでなく、文学・芸術・武道・国際平和運動など幅広い文化活動を行った点でも特徴的である。
大本教は宗教活動だけでなく、文学・芸術・武道・国際平和運動など幅広い文化活動を行った点でも特徴的である。
歴史
成立
大本教の起源は1892年頃、京都府綾部の農婦であった出口なおが神懸かり状態となり、自動書記によって神示を書き始めたことにある。
この神示は後に『お筆先』としてまとめられ、終末的世界観と社会批判を含む内容であった。
1898年、なおの娘婿となった出口王仁三郎が教団運営に参加し、教義体系や儀礼を整備した。王仁三郎はカリスマ的指導者として教勢を拡大させ、大本教は大正期に急速に信者を増やした。
第一次大本事件（1921年）
1921年、政府は大本教の教義や政治的影響力を危険視し、弾圧を行った。
教団施設は破壊され、王仁三郎ら幹部が逮捕された。この事件は一般に第一次大本事件と呼ばれる。
背景には以下の要因があるとされる。
国家神道との教義的衝突
終末論・世界改造思想
政治的影響力の拡大
第二次大本事件（1935年）
1935年にはさらに大規模な弾圧が行われた。
この事件は**第二次大本事件**と呼ばれる。
警察と軍が教団本部を包囲し、建物の破壊や資料の押収が行われ、王仁三郎を含む幹部が再び逮捕された。教団は事実上解体状態となった。
戦後
1945年の第二次世界大戦後、宗教の自由が保障されると、大本教は活動を再開した。
戦後の大本は軍国主義的要素を排し、平和運動や文化活動を重視する宗教団体として再建された。
現在の本部は京都府の
綾部市（本宮）
亀岡市（天恩郷）
に置かれている。
大本教の起源は1892年頃、京都府綾部の農婦であった出口なおが神懸かり状態となり、自動書記によって神示を書き始めたことにある。
この神示は後に『お筆先』としてまとめられ、終末的世界観と社会批判を含む内容であった。
1898年、なおの娘婿となった出口王仁三郎が教団運営に参加し、教義体系や儀礼を整備した。王仁三郎はカリスマ的指導者として教勢を拡大させ、大本教は大正期に急速に信者を増やした。
第一次大本事件（1921年）
1921年、政府は大本教の教義や政治的影響力を危険視し、弾圧を行った。
教団施設は破壊され、王仁三郎ら幹部が逮捕された。この事件は一般に第一次大本事件と呼ばれる。
背景には以下の要因があるとされる。
国家神道との教義的衝突
終末論・世界改造思想
政治的影響力の拡大
第二次大本事件（1935年）
1935年にはさらに大規模な弾圧が行われた。
この事件は**第二次大本事件**と呼ばれる。
警察と軍が教団本部を包囲し、建物の破壊や資料の押収が行われ、王仁三郎を含む幹部が再び逮捕された。教団は事実上解体状態となった。
戦後
1945年の第二次世界大戦後、宗教の自由が保障されると、大本教は活動を再開した。
戦後の大本は軍国主義的要素を排し、平和運動や文化活動を重視する宗教団体として再建された。
現在の本部は京都府の
綾部市（本宮）
亀岡市（天恩郷）
に置かれている。
教義
大本教の思想には以下の特徴がある。
1. 立替え立直し
世界は一度破局を迎え、その後神意によって新しい理想社会へと再建される。
2. 艮の金神信仰
宇宙の根源神である艮の金神が世界を統治するとされる。
3. 万国同根思想
すべての民族・宗教は本来同じ神のもとにあるとする普遍主義的思想。
4. 芸術・文化活動の重視
茶道、武道、能楽、文学などを宗教活動の一部とする文化宗教的性格。
1. 立替え立直し
世界は一度破局を迎え、その後神意によって新しい理想社会へと再建される。
2. 艮の金神信仰
宇宙の根源神である艮の金神が世界を統治するとされる。
3. 万国同根思想
すべての民族・宗教は本来同じ神のもとにあるとする普遍主義的思想。
4. 芸術・文化活動の重視
茶道、武道、能楽、文学などを宗教活動の一部とする文化宗教的性格。
影響
大本教は日本の新宗教史に大きな影響を与え、以下の宗教・思想運動に関係した人物を輩出した。
岡田茂吉（世界救世教）
植芝盛平（合気道創始者）
また、日本の国家と宗教の関係を考える上で、宗教弾圧事件の代表例としてしばしば研究対象となる。
岡田茂吉（世界救世教）
植芝盛平（合気道創始者）
また、日本の国家と宗教の関係を考える上で、宗教弾圧事件の代表例としてしばしば研究対象となる。
