第13-158章．
ユディシュティラは言った、「王よ、あなたはいつも賞賛に値する、誓いのブラフマナを崇拝しています。しかし、王よ、汝が彼らを崇拝するその果実は何であろうか？高き誓いの者よ、バラモンへの礼拝がどのような繁栄をもたらすかを見て、あなたは彼らを礼拝するのか？強大な腕を持つ者よ、私にすべてを教えてください」！
「ビーシュマは言った。彼はあなたにすべてを話すでしょう。高い誓いと繁栄に恵まれた彼でさえ、バラモン崇拝に付随する繁栄が何であるかを教えてくれるだろう。私の力、耳、言葉、心、目、そして私の明晰な理解力（今日はすべて曇っている）。私の肉体を捨てなければならない時は、そう遠くないと思う。太陽は、私にはとてもゆっくりと進んでいるように見えます。 王よ、プラーナにある、ブラーフマナ、クシャトリヤ、ヴァイシャ、スードラが守る高貴な義務を、私はすべて唱えてきた。プリター(クンティー)の子よ、汝はクリシュナから学ぶべきことを学びなさい。私はクリシュナを本当に知っている。私は彼が誰であるか、彼の古代の力が何であるかを知っている。カウラヴァの長よ、ケーサヴァは計り知れない魂の持ち主である。疑念が生じた時、その時、正義を支持するのは彼である。 大地と空と天を創造したのはクリシュナである。大地はクリシュナの体から生まれた。恐ろしい武勇を持ち、太古の昔から存在するクリシュナこそ、強大な猪となり、水没した大地を蘇らせた者である。羅針盤のすべての点とすべての山々を創造したのは彼である。彼の下には、ウェルキン、天国、4つの枢機卿、4つの補助点がある。被造物全体が流れ出たのは、彼からである。この太古の宇宙を創造したのは彼である。彼のへそには蓮が現れた。そのロータスの中に、計り知れないエネルギーを持つブラフマー自身が生まれた。プリター(クンティー)の子よ、ブラフマーこそが、大海を凌駕する闇を切り裂いたのだ。パルタよ、トレタ時代、クリシュナは正義の姿で（地上に）存在した。トレタ時代、彼は知識の形で存在した。ドワパラ時代、彼は力の形で存在した。カリの時代、彼は不義の姿で地上に現れた。その昔、ダイティア族を殺害したのは彼である。彼こそが太古の神である。アスラを皇帝（ヴァリン）の姿で支配したのは彼である。すべての存在の創造主は彼である。すべての被造物の未来でもある。破壊の種に満ちたこの宇宙の守護者でもある。正義の大義が停滞するとき、このクリシュナは神々の種族か人間の間で誕生する。義にとどまり、魂を浄化したこのクリシュナは（そのような時）、高次の世界と低次の世界の両方を守ります。パルタよ、クリシュナは惜しむべき者を惜しみ、阿修羅の殺戮に身を投じている！パルタよ、クリシュナは阿修羅の殺戮に身を投じた。
彼こそが原因である。クリシュナこそが、なされる行為であり、なされるべき行為であり、なされつつある行為である。その輝かしい者こそがラーフであり、ソーマであり、サクラであることを知りなさい。彼こそがヴィシュワカルマである。彼こそが普遍的な姿である。彼は破壊者であり、宇宙の創造者である。彼はスーラ（槍）の使い手であり、人間の姿をしており、恐ろしい姿をしている。すべての生きとし生けるものは、かれを賛美する。何百ものガンダルヴァ、アプサラス、神々が常に彼に付き従う。ラクシャ族も彼を賛美する。彼は富の増強者であり、宇宙における唯一の勝利者である。サクリファイスにおいて、雄弁な者たちは彼を賛美する。サマンズの歌手はRathantarasを暗唱することによって彼を賞賛する。ブラーフマナはヴェーダのマントラで彼を賛美する。犠牲祭司祭が捧げ物を注ぐのは彼である。インドラが怒り狂って降り注ぐ絶え間ない雨からブリンダーヴァナの牛の群れを守るためにゴバルダーナ山脈を持ち上げた時、インドラを頭とする神々は彼を賛美した。バーラタよ、彼はすべての生きとし生けるものへの唯一の祝福である。バーラタよ、彼は古いブラフマーの洞窟に入り、そこから時の始まりにおける世界の原初の覆いを見た。 すべてのダナーヴァとアスラを扇動し、この最高の偉業を成し遂げたクリシュナは大地を救った。人々が様々な種類の食物を捧げるのは彼のためである。戦士たちが戦いの時にあらゆる種類の乗り物を捧げるのも、この方のためである。彼は永遠であり、ウェルキン、大地、天、すべてのものが存在し、留まるのは、その輝かしい者の下である。ミトラ神とヴァルナ神の生命力溢れる種子を壺の中に落下させ、そこからヴァシシュタという名で知られるリシが生まれたのも彼である。クリシュナこそ風の神であり、アスウィンスこそ力強い神であり、神々の最初の者、すなわち千の光線を持つ太陽である。アスラを征服したのは彼である。三界を三歩で覆ったのは彼である。神々、人間、祖先の魂である。犠牲の儀式に精通した者が行う犠牲は彼である。毎日大空に昇り（太陽の形で）、時を昼と夜に分け、一年の半分を北へ、半分を南へと進む。無数の光線が彼より上下左右に発せられ、地上を照らす。ヴェーダに精通したバラモンたちは彼を崇拝する。その光線の一部を受け、太陽は大空を照らす。毎月毎月、生け贄は彼を生け贄として捧げる。ヴェーダに精通した再生者は、あらゆる種類の犠牲の中で彼を賛美する。彼こそが一年の車輪を構成し、3つの轂とそれを引きずる7頭の馬を持っている。偉大なエネルギーに満ち、万物を貫き、すべての生き物の中で最も優れた存在であるクリシュナだけが、すべての世界を支えている。彼は
太陽であり、すべての闇を払う者である。彼はすべての創造主である。英雄よ、そのクリシュナに近づきなさい！その昔、クリシュナはアグニの姿でカンダヴァの森の藁や枯れ草の中にしばらく住んでいた。すぐに彼は満足した（彼はその森のすべての薬草を消費したため）。どこへでも自由に行くことができるクリシュナは、ラクシャやウラガーを征服した後、燃え盛る火の上に捧げ物としてそれらを注いだ。アルジュナに多くの白い馬を与えたのもクリシュナである。クリシュナこそ、すべての馬の創造者である。この世界（あるいは人間の人生）は、彼の車の象徴である。その車を走らせるために軛をつけるのも彼である。その車には3つの車輪がある（すなわち、サットワ、ラジャス、タマスという3つの属性）。その車には3種類の運動がある（上方、下方、横方向に進むため、行為によってもたらされる上、下、中間の生を意味する）。時間、宿命、神々の意志、自分自身の意志）。クリシュナには3つの波（白、黒、混色、善行、悪行、混色を意味する）がある。このクリシュナこそが、天空を含む五大元素の帰依者である。地と天とその間の空間を創造したのは、この方である。森と山を創造したのは、このクリシュナである。雷を浴びせようとするサクラを懲らしめようと、川を渡り、一度はサクラを麻痺させたのもこのクリシュナである。彼こそは、バラモンたちが千の古いリクの助けを借りて大いなる犠牲を捧げる際に崇拝する、偉大なるインドラである。王よ、このクリシュナこそが、精力絶倫のドゥルヴァーサをしばらくの間、自分の家に客人として留めることができた唯一の人物である。彼は一人の古代のリシと言われている。彼は宇宙の創造主である。彼は宇宙の創造主である。つの神々に優り、すべての神々を教える。彼はすべての古代の儀式を注意深く守っている。王よ、クリシュナと呼ばれるこの方は、快楽に関わるすべての行為、ヴェーダに基づくすべての行為、世界に関わるすべての行為の果実であることを知りなさい。彼はすべての世界に見られる白い光線である。彼は3つの世界である。彼はすべての世界の3つの摂理である。彼は3つの犠牲の火である。デヴァーキーのこの息子は、すべての神々である。彼は年であり、彼は季節であり、彼は夜であり、彼は昼と夜であり、彼はカラス、カシュタ、マトラ、ムフルタ、ラヴァ、クシャーナと呼ばれる時間の区分である。このヴィシュワクセナはこれらすべてであることを知りなさい。月と太陽、惑星、星座、星々、満月の日を含むすべてのパーヴァの日、星座のコンジャンクション、季節は、プリター(クンティー)の子よ、ヴィシュワクセナであるこのクリシュナから流れてきた。ルドラ、アディティヤ、ヴァスース、アスウィン、サディヤ、ヴィスウェデーヴァ、多様なマールート、プラジャパティ自身、神々の母、すなわちアディティ、そして七人のリシは、すべてクリシュナから生まれた。自らを風に変え、宇宙を撒き散らす。万物を燃やす火となる。自らを水に変え、すべてを浸し、水没させ、ブラフマンの姿をとって、生けるもの、無生なるものの多様な部族を創造される。彼自身がヴェーダであり、彼はすべてのヴェーダを学ぶ。彼自身はすべての定めであるが、彼は正義とヴェーダと世界を支配する力とに関連する事柄について定められたすべての定めを守る。ユディシュティラよ、このケーサーヴァが、動く宇宙と動かない宇宙のすべてであることを知りなさい。彼は最も輝かしい光の形をしている。普遍的な形をしたこのクリシュナは、その燃え盛る光の中に示されている。存在するすべての生き物の魂の原初の原因である彼は、最初に水を創造した。その後、この宇宙を創造された。このクリシュナがヴィシュヌであることを知りなさい。彼は宇宙の魂であることを知りなさい。主はすべての季節であり、主は私たちが目にする自然の多様な素晴らしい植物であり、主は雨を降らせる雲であり、空に閃光を放つ稲妻であることを知りなさい。彼は象のアイラヴァタである。実際、彼はすべての不動と可動宇宙である。宇宙の住まいであり、あらゆる属性を超越したこのクリシュナは、ヴァスデーヴァである。ジヴァになると、サンカルシャナと呼ばれるようになる。次に、自らをプラデュムナへと変容させ、さらにアニルッダへと変容させる。このように、自らを起源とする高き魂のクリシュナは、自らを四重の姿に分割（または表示）します。五重の原初的要素からなるこの宇宙を創造することを望み、彼はその仕事に取りかかった。そして、神々、アスラ、人間、獣、鳥からなる五重の存在形態で、この宇宙を進行させる。プリター(クンティー)の子よ、大地と風と空と光と水を創造するのは彼である！この宇宙を四つの位階（胎生、卵生、植物性、穢れ生まれ）に分かれた不動と可動で創造した後、五重の種子を持つ大地を創造された。そして、大地に大量の水を注ぐために大空を創造された。 王よ、疑いなく、この宇宙を創造したのはこのクリシュナである。彼の起源は彼自身にあり、彼自身の力によって万物を存在させる。神々、阿修羅、人間、世界、リシ、祖先、そしてすべての生き物を創造したのは彼である。創造することを望み、すべての被造物の主は、生命の全宇宙を正当に創造された。善も悪も、動くものも動かないものも、すべてヴィシュワクセーナであるこのお方から流れてきたことを知りなさい。存在するもの、これから存在するもの、すべてはケーサヴァである。このクリシュナは、すべての被造物に終わりが訪れると、それを襲う死でもある。彼は永遠であり、正義の大義を支持するのは彼である。過去に存在したもの、私たちが知らないものは何であれ、本当に、それもすべてこのヴィシュワクセナである。
この宇宙に尊く功徳のあるものは何であれ、善も悪も存在するものは何であれ、そのすべては想像を絶するケーサヴァである。それゆえ、ケーサヴァに優るものを考えるのはばかげている。ケーサヴァはそのような存在でさえある。それ以上に、彼はナーラーヤナであり、高貴の中の高貴であり、不変であり、衰えることがない。彼は、その始まり、中間、終わりを持つ可動・不動宇宙全体の永遠にして不変の原因であり、その誕生が彼らの願いに従うすべての生き物の原因でもある。
