第13-19章．
ユディシュティラは言った、「バーラタ民族の長よ、私は尋ねます。すべての義務を共に果たすというその諺は、昔の偉大なリシたちによって定められたことにのみ起因するのか、それとも宗教的な動機から子孫を残す義務に言及しているのか、それともそのような結合から期待される肉欲的な快楽のみに言及しているのか。この点で私の心を満たす疑念は非常に大きい。賢者たちが共同義務として語っていることは、私の考えでは正しくない。この世で、すべての義務をともに実践するための結合と呼ばれているものは、死とともに消滅し、今後も存続するとは考えられない。すべての義務をともに実践するための結びつきは、天国に通じている。しかし、孫悟空よ、天国は死んだ者が到達するものである。夫婦のうち、一度に死ぬのは一人だけである。では、もう一人はどこに残るのか？教えてください。人はさまざまな種類の義務を実践することによって、さまざまな種類の果実に到達する。人が身を投じる職業もまた多様である。そのような多様な義務と行為の結果、彼らが行く地獄もまた多様である。リシたちは、特に女性は行いが偽りであると言っている。人間がそのようなものであり、特に女性が偽りであると儀式で宣言されているとき、陛下、すべての義務を共に実践する目的で、どうして男女の間に結合があり得るでしょうか？まさにヴェーダの中に、女性は偽りであると書かれているのです。ヴェーダで使われている「義務」という言葉は、第一に一般的に適用するために作られたように思われる。それゆえ、この言葉を結婚の儀式に適用するのは、正しいのではなく、適用する必要のないところに無理やり適用した表現にすぎない。 このテーマについて、私は絶え間なく考えているのだが、私には不可解に思える。大いなる叡智の持ち主よ、スールーティに記されていることに従い、明瞭に、詳細に、このことを私に説き明かすがよい。実際、その特徴は何か、どのようにしてそれが実現したのかを私に説明してください』。
ビーシュマは言った、「これに関連して、アシュタヴァクラとディサの名で知られる女性との間の談話についての古い物語が引用されています。その昔、厳しい苦行をしていたアシュタヴァクラは、結婚を望み、高邁な精神の持ち主であるリシ・ヴァダーニャに娘を懇願した。その娘の名はスープラバ。その美しさはこの世で比類のないものであった。美徳、威厳、行動、礼儀作法において、彼女はすべての少女よりも優れていた。春に花で飾られた楽しい木立が見物人の心を奪うように、その美しい瞳の少女はひと目見ただけで、彼の心を奪ってしまった。リシはアシュタヴァクラに向かって言った。しかし、よく聞け。聖なる北へ旅立ちなさい。そこで
そこで多くのものを見るだろう
「アシュタヴァクラは言った。汝が私に命じられるなら、私はどんなことでも実行する用意がある」。
ヴァダーニャは言った、『宝の領主の領地を通り過ぎ、あなたはヒマーヴァット山脈を越えるだろう。その時、あなたはルドラが住む高原を見るだろう。そこにはシッダとチャラナたちが住んでいる。そこにはマハーデーヴァの仲間が多く、陽気で踊りが好きで、様々な姿を持っている。マスターよ、この地にはまた多くのピサチャが住んでおり、その姿は様々で、皆様々な色合いの香りの良い粉を塗りたくられ、真鍮で作られた様々な種類の楽器を伴奏に、陽気な心で踊っている。踊りの迷路の中を電光石火の速さで移動したり、時には前方や後方や横方向のあらゆる種類の運動を完全に控えたりする者たちに囲まれて、マハデーヴァはそこに住まわれる。山の上のその楽しい場所は、偉大な神のお気に入りの住処だと聞いている。その偉大な神とその仲間は常にそこにいると言われている。ウマ女神はそこで、三つ目の神を得るために最も厳しい苦行を行った。それゆえ、その場所はマハーデーヴァとウマの両方からとても好まれていると言われている。その昔、マハーデーヴァに神聖な山々の北に位置するマハーパルスワの高台で、セッション、最後の夜、多くの神々、そして多くの人間もまた、具現化した姿でマハーデーヴァを崇拝していた。 汝は北への旅において、その地域も横断するであろう。その時、汝は青く、雲の塊に似た美しく魅力的な森を見るだろう。その森の中で、あなたはスリーその人のような美しい女性の行者を見るだろう。彼女はディクシャを守っている。そこで彼女を見たならば、汝は敬虔な気持ちで彼女を礼拝すべきである。彼女を見た後、この場所に戻り、あなたは私の娘と結婚する。もし汝がこの契約を結びたいのであれば、旅に進み、私が汝に命じることを行いなさい』」。
「アシュタヴァクラは言った。私はあなたの命令に従います。本当に、正しい魂を持つ者よ、私はあなたの言うその地域へと進もう。あなたの側で、あなたの言葉が真実と一致するように』」。
「ビーシュマは続けた、「アシュタヴァクラは旅に出た。彼はますます北に向かって進み、ついにシッダやチャラナたちが住むヒマーヴァット山脈に到達した。 Himavatの山に到着し、Brahamanasのその最前線は、その後、その水は偉大な功徳を生む神聖な川Vahudaに来た。彼は、泥のないその川の楽しいティルタの一つで沐浴し、オブラートで神々に感謝した。
神々に水を捧げた。沐浴が終わると、彼は大量のクサ草を敷き、その上に身を横たえてしばらく安らかに休んだ。 こうして夜を明かし、ブラフマナは日とともに起き上がった。彼はもう一度ヴァフーダの聖なる水で沐浴をし、ホーマの火に点火し、ヴェーダのマントラを何度も唱えて礼拝した。 そして、ルドラとその配偶者であるウマを礼拝し、ヴァフーダの湖畔でしばらくの間休息した。そのような休息でリフレッシュした彼は、その地方から出発し、カイラーサに向かって進んだ。その時、彼は美しく燃えるような黄金の門を見た。彼はまた、高貴な心を持つ宝の主クヴェーラのマンダキニとナーリニを見た。 リシがそこに到着したのを見て、美しい蓮が咲き乱れる湖を守るために働いていた、マニバドラを頭とするラクシャ族が、この輝かしい旅人を歓迎し、称えるために一斉に出てきた。リシはお返しに、恐ろしい武勇を持つラクシャたちを礼拝し、自分の到着を遅滞なく財宝の主に報告するよう彼らに頼んだ。ヴァイシュラヴァナ王は、我々からの知らせを待つことなく、自らの意志であなたのもとへやって来ます。その宝の主は、あなたの旅の目的をよく知っておられる。彼を見よ、あの祝福された師を！彼は自らのエネルギーで燃え上がっている。そこでヴァイシュラヴァナ王は、無欠のアシュタヴァクラに近づき、彼の安否を尋ねた。通常の礼儀正しい質問は終わり、財宝の主は再生したリシに向かって言った。あなたが私の手に何を求めているのか、教えてください。教えてください。再生した者よ、私は、汝が私に成し遂げよと命ずるものは何でも成し遂げよう。ブラフマーナの最たる者よ、汝は汝を喜ばせるように私の住処に入るがよい。きちんと私にもてなされ、あなたの仕事が達成された後、あなたはあなたの方法に配置されている障害物なしで行くことができる--これらの言葉を言って、KuveraはBrahmanasのその最前列の手を取り、彼の宮殿に彼を導いた。クーヴェラはその最たるブラフマナの手を取り、彼を宮殿に案内した。彼は自分の席と、彼の足を洗うための水と、いつもの材料で作られたアルギャを差し出した。二人が席に着くと、マニバドラを筆頭とするクヴェーラのヤクシャたち、そして多くのガンダルヴァやキナーラたちも二人の前に座った。汝の喜びが何であるかを理解し、アプサラスの様々な部族が踊りを始めるだろう。私が汝をもてなし、汝が適切な奉仕を受けるのは当然のことである。
そう言うと、修行僧アシュタヴァクラは甘美な声で「踊りを始めましょう」と言った。するとウルヴァラとミスラケシ、ランバとウルヴァシ、アルムヴーシャとグリタチ、チトラとチトランガダとルチ、マノハラとスケシとサムキ、ハシニとプラバ、ヴィディータ、プラサミとダンタ、ヴィディータとラティ、これらと他の多くの美しいアプサラたちが踊り始めた。ガンダルヴァたちは様々な楽器を演奏した。このような素晴らしい音楽と踊りが始まった後、厳しい苦行を積んだリシ・アシュタヴァクラは、無意識のうちに、ヴァイシュラヴァナ王の住まいで天空の一年を過ごした。 ヴァイシュラヴァナ王はリシに言った、--学識あるブラフマナよ、見よ、あなたがここに到着してから1年余りが過ぎた。この音楽と踊りは、特にガンダルヴァの名で知られているが、心（と時間）を奪うものである。汝は汝の望むように行動しなさい、あるいは汝が望むならこのままにしておきなさい。汝は私の客人であり、それゆえに崇拝に値する。ここは私の家。汝に命令を下せ。我々は皆、汝に縛られている。ヴァイシュラヴァナ王にこう言われたアシュタヴァクラは、喜び勇んでこう答えた。財宝の主よ、私は今、ここから去ることを望みます。実に喜ばしいことです。財宝の主よ、これはすべてあなたにふさわしいことです。汝の恩寵により、高僧ヴァダーニャの命令に従い、私は今、旅の終わりに向かう。この言葉を述べると、偉大なるリシはクベーラの住処を出発し、北へと進んだ。彼はカイラーサとマンダラを越え、黄金の山々も越えた。それらの高く偉大な山々の向こうには、謙虚な修行者の格好をしたマハデーヴァが住まいを構えている素晴らしい地域がある。マハデーヴァはその場所を、心を集中させながら、頭を曲げて敬虔に巡礼した。そして地上に降り立ち、マハーデーヴァの住まいであるその聖なる場所を見たことで、自分が神聖になったと考えた。その山を三度回り、リシは顔を北に向け、喜びの心で進んだ。その時、彼はもう一つの森を見た。四季折々の果実や根で飾られ、何千羽もの鶯の鳴き声が響いていた。その森にはたくさんの楽しい木立があった。リシは魅力的な庵を見た。リシはまた、宝石で飾られ、様々な形をした多くの黄金の丘を見た。その土の中には多くの湖や水槽があった。そして、彼は非常に楽しい他の様々なオブジェクトを見た。これらのものを見て、魂の清められたリシの心は喜びに満たされた。そして、彼は黄金で作られ、多くの種類の宝石で飾られた美しい邸宅を見た。その邸宅は素晴らしい構造で、あらゆる点でクヴェーラ自身の場所を凌駕していた。その周りには、宝石や宝石の丘や山がたくさんあった。多くの美しい車と、多種多様な宝石の山もその場所に見えた。
リシはそこで川を見た。リシはそこにマンダキニ川があり、その水には多くのマンダラの花が散っているのを見た。また、そこには自らを発光させる多くの宝石が見え、一面の土には様々な種類のダイヤモンドが敷き詰められていた。リシが見た宮殿の邸宅には多くの部屋があり、そのアーチは様々な種類の石で飾られていた。それらの部屋はまた、真珠の網で飾られ、様々な種類の宝石や宝石が散りばめられていた。心と目を奪うような様々な種類の美しいものが、その宮殿を取り囲んでいた。その楽しい隠れ家には、数多くのリシたちが住んでいた。これらの美しい光景を目の当たりにして、リシはどこに避難しようかと考え始めた。そして、屋敷の門の前まで進み、こう言った：「ここに住んでいる者たちに、（避難を望む）客が来たことを知らせよう」。リシの声を聞いて、その宮殿から何人もの乙女たちが一緒に出てきた。王よ、その乙女たちは7人で、さまざまなスタイルの美女であったが、みな非常に魅力的であった。その乙女たちの一人一人にリシは目をかけ、心を奪われた。賢者は、最善を尽くしても心を抑えることができなかった。実際、非常に優れた美しさを持つ乙女たちを見て、彼の心は静けさを失った。自分がそのような影響に屈しているのを見て、リシは精力的に努力し、偉大な知恵を持っていたので、ついに自分自身をコントロールすることに成功した。その時、乙女たちはリシにこう言った。その非常に美しい乙女たちと、その宮殿のような邸宅に対する好奇心で満たされた再生リシは、命じられるままに中に入った。邸宅に入ると、老齢の老婦人が白い衣をまとい、あらゆる装飾品で飾られていた。リシは彼女を祝福して言った。老婦人はきちんとした形で彼の善意を返した。席に着いたアシュタヴァクラは言った。一人だけここに残らせなさい。知恵があり、心の静寂がある者をここに留まらせなさい。他の乙女たちは皆、自分の意志で出て行きなさい」こう言って、乙女たちは皆、リシを一周してから部屋を出て行った。その老婦人だけがそこに残った。その日はすぐに過ぎ去り、夜になった。立派なベッドに座ったリシは老婦人にこう言った。眠りなさい」。こうして二人の会話はリシによって止められ、老婦人は素晴らしいベッドに横になった。間もなく彼女はベッドから起き上がり、寒さに震えるふりをして、リシのベッドに行くためにベッドから離れた。アシュタヴァクラは彼女を丁重に迎えた。しかし、婦人は腕を伸ばし、リシを優しく抱きしめた。リシが全く動じず、まるで木片のように無生物であるのを見て、彼女はとても残念に思い、彼と会話を始めた。カーマ（欲望）を除いて、女性が異性から得られる喜びはない。私は今、欲望の影響下にあります。そのために汝を求める。お返しに私を求めなさい。学識あるリシよ、陽気であれ、そして私と一体となれ。学ある者よ、汝は私を抱擁せよ。正しい魂を持つ者よ、この私との結びつきさえも、汝が受けた厳しい苦行の、素晴らしく望ましい報いである。汝も私を求めよ。汝も私を求めよ。この富も、汝がここで目にする価値のあるものも、すべて私のものである。汝は本当に、私の人格と心とともに、これらすべての主となりなさい。私は汝のあらゆる望みを叶えよう。それゆえ、あらゆる願いを叶えることのできるこの楽しい森で、ブラフマナよ、汝は私と戯れなさい。私はすべてにおいて汝に完全に服従し、汝は汝の喜びに従って私と戯れよう。人間であれ、天に属するものであれ、欲望の対象はすべて私たちによって享受されよう。女性にとって、異性との交わりから得られる快楽ほど心地よいものはない。本当に、異性との交わりは、私たちが得ることのできる最も美味しい喜びの果実である。欲望の神に促されると、女性は非常に気まぐれになる。そのような時には、たとえ燃える砂の砂漠の上を歩いたとしても、何の痛みも感じない』」。
アシュタヴァクラは言った、『祝福された婦人よ、私は決して他人の配偶者である者に近づかない。他人の妻との交わりは、道徳に関する聖典に通じている人々から非難されています。私はあらゆる種類の享楽を全く知らない。祝福された婦人よ、私が子孫を残すために婚姻を望んでいることを知りなさい。私は真実そのものに誓います。正しく得た子孫の助けによって、私はそのような助けなしには到達できない幸福の領域へと進むであろう。良い婦人よ、何が道徳に合致するかを知り、それを知った上で、汝の努力をやめなさい』」。
"婦人は言った。"風と火と水の神々、あるいは他の天の神々は、再生した者よ、欲望の神々ほど女に好かれるものではない。本当に、女たちは性的な交わりを非常に好みます。千人の女性の中で、いや、何十万人の女性の中で、夫に献身的なのは一人しかいないこともある。欲望の影響下にあるとき、彼女たちは家族や父や母や兄弟や夫や息子や夫の兄弟を気にかけない（欲望が指し示す道を追求する）。多くの女王のような川が、その川岸を食い荒らすように。創造主は自ら、女性の欠点に素早く目をつけて、このように言われた』」。
ビーシュマは続けた、『リシは女性の欠点を見つけることに執着し、その女性に向かって言った。
私にこう言った。憧れは好意から生まれます。私が何をすべきかを教えてください。--するとその婦人はこう言った。「高名な方よ、あなたは時と場所によって（私に好感が持てるものがあるかどうか）お分かりになるでしょう。あなたは（しばらくの間）ここに住んでいなさい。ユディシュティラよ、再生したリシは、彼女の求めに応じる決意を表明し、こう言った。彼は自分の考えに苦しんでいるようにさえ見えた。ブラーフマナの第一人者のその目は、その婦人の人物のどこに注がれても、何の喜びも得ることができなかった。この女性は確かにこの宮殿の女神だ。彼女は何かの呪いによって醜くなってしまったのだろうか。その理由を知りたくて、リシはその日の残りの時間を不安な気持ちで過ごした。このことを心に秘め、その理由を知りたいと思いながら、リシはその日の残りの時間を不安な気持ちで過ごした。沐浴のために水を汲んできてください。沐浴を済ませた後、私は舌と感覚を抑えて夕べの祈りを捧げます」。
