第2-70章．
カルナは言った、「集会にいるすべての人物のうち、3人、すなわち、ビシュマ、ヴィドゥラ、そしてクルスの戒律者（ドローナ）は独立しているように見える。優れた者よ、奴隷、息子、妻は常に依存的である。彼らは富を得ることができない、彼らが得るものはすべて主人のものだからである。汝は奴隷の妻であり、自分の責任で何かを所有することはできない。今すぐドリタラーシュトラ王の居室に戻り、王の親族に仕えなさい。それがあなたの本来の仕事であることを、われは指示する。そして王女よ、プリタの息子たちではなく、ドリタラーシュトラの息子たちすべてが、今やあなたの主人である。ハンサムな者よ、今すぐ別の夫を選びなさい、ギャンブルであなたを奴隷にしない者を。よく知られているように、女たち、特に奴隷である女たちは、夫選びを自由に進めても非難されることはない。だから、あなたにそうさせなさい。ナクラは勝利し、ビマセナも勝利し、ユディシュティラも勝利し、サハデーヴァも勝利し、アルジュナも勝利した。そして、ヤジュナセニよ、汝は今や奴隷である。奴隷であるあなたの夫たちは、もはやあなたの主であり続けることはできない。プリータの息子は、命も、腕力も、男らしさも、何の役にも立たないと考えているのか。
ヴァイサンパヤーナは続けた、「この言葉を聞いて、怒り狂ったビーマは息を荒くした。王に従順で、徳と義務の絆で結ばれ、怒りに燃えた目ですべてを燃やしながら、彼は言った、「王よ、私はこのスタの息子のこの言葉に怒ることはできません。しかし王よ、あなたがこの王女を杭で打つようなことをしなければ、敵は私にこのように言ったでしょうか」。
ドゥリョーダナ王は、ビマセーナ王のこの言葉を聞いて、沈黙し、感覚を失っていたユディシュティラ王に向かって言った、「王よ、ビーマもアルジュナも、そして双子もあなたの配下です。あなたは（ドラウパディが尋ねた）質問に答える。汝はクリシュナを不浄と見なすか、答えよ」。そして、クンティの息子にこのように話した、Duryodhana。ラーダの息子を奨励し、ビーマを侮辱することを望んで、すぐにオオバコの木の茎や象の幹のようなものであり、すべての吉兆で飾られ、雷の強さに耐えていた彼の左の太ももを明らかにし、彼女の目の前でDraupadiにそれを示した。そして、これを見て、Bhimasenaは彼の赤い目を拡大し、すべてのそれらの王の真っ只中にDuryodhanaに言ったと（彼の矢のような言葉で）それらを突き刺すかのように、 "彼は偉大な戦いであなたのその太ももを壊さないならば、彼は彼の祖先によって得られた、領域にVrikodaraを達成させてはいけません。すると、怒りに満ちたビーマのあらゆる感覚器官から、燃え盛る木の体のあらゆる割れ目や裂け目から出る火のような閃光が放たれ始めた。
プラティパ族の王たちよ、ビマセナから生じる大きな危険を見よ。バラタ族を襲おうとしているこの大いなる災難は、運命そのものによって遣わされたものであることを知れ。ドリタラーシュトラの息子たちは、実にあらゆる適切な配慮を無視して賭けに出た。彼らは今でさえ、この集会で（王家の）女性のことで争っている。我が王国の繁栄は終わりを告げた。残念なことに、カウラヴァたちは今でさえ罪深い議論に明け暮れています。汝らカウラヴァよ、私が宣言するこの高い戒律を心に刻みなさい。もし徳が迫害されるなら、集会全体が汚れる。もしユディシュティラが、自分が勝利する前に彼女を杭で打ったならば、彼は間違いなく彼女の主人と見なされただろう。しかし、もし人が、彼自身が富を持つことができない時に何かを賭けるならば、それを勝ち取ることは、夢の中で富を得るようなものである。ガンダーラ王の言葉を聞き、この疑いようのない真実から外れるな」。
ドゥルヨーダナはヴィドゥラの言葉を聞いて言った、「私はビーマ、アルジュナ、双子の言葉に従います。彼らに、ユディシュティラは彼らの主人ではないと言わせましょう。そうすればヤジュナセニは束縛から解放されるでしょう」。
「アルジュナはこれを見て言った、「このクンティの輝かしい息子、正義の王ユディシュティラは、彼が遊び始める前は確かに私たちの主人でした。しかし、自分自身を失ってしまったので、その後、彼が誰の主人になり得るか、カウラヴァの皆に判断してもらいましょう」。
ヴァイサンパヤーナは続けた、「ちょうどその時、ドリタラーシュトラ王の宮殿のホーマの間でジャッカルが大声で鳴き始めました。王よ、ジャッカルが大声で鳴くと、驢馬も呼応して鳴き始めました。また、恐ろしい鳥たちも、四方から鳴き声で応え始めた。万物に通じたヴィドゥラも、スヴァーラの娘も、その恐ろしい鳴き声の意味を理解した。そして、ビシュマとドローナと学識あるゴータマは大声で叫んだ！スワシュティ！[1]すると、ガンダーリと学識のあるヴィドゥラは、その恐ろしい前兆を見て、大いなる苦悩のうちに、すべてを王に表わした。そこで王（ドリタラーシュトラ）は言った。
汝、邪悪な心のDuryodhana、汝の哀れな人、あなたはこのような言葉でこれらの雄牛の妻を侮辱するとき、破壊はすべての準備ができてあなたを追い越したKurusの間で、特に彼らの結婚した妻Draupadi。そして、これらの言葉を話した、知恵に富んだDhritarashtraは、彼の知恵の助けを借りて反映し、破壊から彼の親族や友人を救うために望んで、クリシュナ、Panchalaの王女を慰めるために開始し、彼女に対処し、君主は言った、 - 'Panchalaの王女よ、あなたが望む任意の恩恵を私に求めて、貞淑と美徳に専念し、あなたは私のすべての義理の娘の最初のものです。
"ドラウパディは言った、 "バーラタ族の雄牛よ、あなたが私に恩恵を与えるならば、私はすべての義務に従順なハンサムなユディシュティラをお願いします、奴隷から解放される。思慮の浅い子供たちが、心のエネルギーに満ち溢れた我が子プラティヴィンディヤを奴隷の子などと呼ばぬように。王子になり、王たちに育てられたのに、奴隷の子と呼ばれるのはおかしい。
「ドゥリタラーシュトラは彼女に言った。汝は別の恩恵を求めよ。私の心はあなたに第二の恩恵を与えようとする。汝はただ一つの恩恵に値しない。
"ドラウパディは言った、 "私はお願いします、王よ、ビマセナとDhananjayaと双子も、彼らの車と弓で、束縛から解放され、彼らの自由を取り戻す。
ドゥリタラーシュトラは言った、「祝福された娘よ、汝が望むようにさせよ。汝に第三の恩恵を求めよ、汝は二つの恩恵で十分な栄誉を受けていないからだ。汝の振る舞いは高潔であり、汝は我が義理の娘の中で第一人者である。
ドラウパディーは言った、「王の中の最高の者よ、輝かしい者よ、貪欲は常に美徳を失わせる。私は第三の恩恵に値しません。だから、私はあえて何も求めない。王よ、毘沙門天は一つの恩恵、クシャトリヤの婦人は二つの恩恵、クシャトリヤの男子は三つ、バラモン人は百の恩恵を求めることができると言われています。王よ、悲惨な束縛状態から解放されたこれらの私の夫たちは、自らの徳の高い行為によって繁栄を手に入れることができるでしょう！』」。
