第3-84章．
プラーストヤは言った、『偉大なる王よ、正義の神が高い功徳を修めたダルマの素晴らしいティルタに進むべきです。そのために、ダルマはその場所を神聖なティルタとし、自らの名でそれを称えるようにしたのだ。王よ、そこで沐浴することで、魂の集中した徳の高い者は、必ずやその一族を七代まで聖別することができる。そして、王よ、人は優れたジュナーパヴァーナに向かうべきである。そこに滞在し、アグニストマの犠牲の功徳を得、ムーニーの領域に行く。そして、君主よ、人はサウガンディカヴァナ（Saugandhika-vana）に向かうべきである。そこにはブラフマーを頭とする天人たち、豊かな禁欲に満ちたリシたち、シッダたち、チャラナたち、ガンダルヴァたち、キンナラたち、そして蛇たちが住んでいる。これらの森に入るやいなや、すべての罪が清められる。それから王よ、人は聖なるサラスヴァティー女神のもとへ行きなさい。そこではプラクシャ女神として知られている。そこで沐浴し、ピトリスと神々を礼拝すれば、馬の犠牲の功徳が得られる。イサナディユシタと呼ばれる珍しいティルタがあり、蟻塚から重い棒を6本投げる距離にある。プラーナにあるように、人の中の虎よ、そこで沐浴する者は、千頭のカピラ犬を与え、馬の犠牲の功徳を得る。次に、人の中の第一人者よ、スガンダ、サタクンバ、パンチャヤクシャへと旅し、人は天で慕われるようになる。そこにあるトリスラカタと呼ばれるもう一つのティルタに行き、沐浴をし、ピトリスと神々を礼拝する。そうすれば間違いなく、死後、人はガナパティヤの地位を得る。王よ、次に人は、サカンヴァリという名で三界に称えられる女神の素晴らしい場所に進むべきである。人の王よ、そこでは千天年の間、優れた誓願を持つ彼女が、毎月毎月、薬草を糧としていた！バーラタよ、女神への敬愛の念に惹かれ、豊かな禁欲を持つ多くのリシたちがここに来て、女神から薬草でもてなされた。そのため、彼らは彼女にサカンヴァリという名を授けた。バーラタよ、サカムバリに到着し、ブラフマチャリヤの生活様式をとり、そこで三晩を清らかに過ごし、薬草だけで生活する者は、女神の意志により、12年間薬草で生活する者の功徳を得る。それから、三界で有名なスヴァルナと呼ばれるティルタに進むべきである。そこではその昔、ヴィシュヌがルドラにその恩寵を讃え、神々でさえも得ることが難しい多くの恩恵を得ていた。そして、バラタよ、トリプラの破壊者は、「クリシュナよ、汝は間違いなく、世界で愛され、宇宙のあらゆるものの頂点に立つであろう」と言った。王よ、そこに帰り、雄牛を印とする神を拝めば、馬の犠牲の功徳とガナパティヤの地位を得ることができる。次にドゥマヴァティのティルタに行くがよい。そこで3晩断食すれば、間違いなく、その人が大切にしているすべての願いを手に入れることができる。この女神の場所の南半分に、王よ、ラタヴァルタと呼ばれるティルタがある。徳のある者よ、敬虔な心で、自分の感覚をコントロールしながら、その場所に登りなさい。そうすれば、マハーデーヴァの恩恵によって、人は高尚な境地に達することができる。バーラタ族の牡牛よ、その場所を歩いた後、ダーラという名のティルタに進みなさい。人の中の虎よ、そこで沐浴すれば、人はあらゆる悲しみから解放される。高潔な者よ、大いなる山（ヒマーヴァト）に頭を下げた後、ガンジスの源流に向かうがよい。そこで、魂を集中して、コティと呼ばれるティルタで沐浴しなさい。これによって、人はプンダリカの犠牲の功徳を得、自分の種族を救済する。そこに一晩住めば、千頭の犬を与える功徳を得る。サプタガンガ、トリガンガ、サクラヴァルタで、神々とピトリスに水を捧げれば、徳の高い者に慕われる。次にカナカラで沐浴し、そこで三晩断食すると、人は馬の犠牲の功徳を得、天国へ行く。人の主よ、巡礼者はカピラヴァタに向かうべきである。そこで一晩断食すれば、千頭の犬を捧げる功徳が得られる。王よ、ナーガの王カピラのティルタがある。王よ、そこでナーガティルタで沐浴すれば、千頭のカピラ犬を与える功徳が得られる。次に、ラリティカと呼ばれるシャンタヌの優れたティルタに行くべきである。王よ、そこで沐浴すれば、人は決して苦悩に沈むことはない。ガンガーとヤムナーの合流点で沐浴する者は、10頭の馬の犠牲の功徳を得、また自分の種族を救う。王よ、人は次に、世界に名高いスガンダに行くべきである。これによってあらゆる罪が清められ、梵天の住処で慕われるようになる。次に、人の主よ、巡礼者はルドラヴァルタに向かうべきである。そこで沐浴すれば、天に昇ることができる。ガンガーとサラスワティの合流点で沐浴すれば、馬の犠牲の功徳が得られ、また天に昇ることができる。バドラカルネースワラの次に進み、神々を正しく崇拝すれば、人は苦悩に沈むことなく、天で崇拝されるようになる。そして、人の主よ、巡礼者はクヴジャムラカと呼ばれるティルタに進むべきである。これによって、彼は千頭の犬を与える功徳を得、天国も得る。次に、王よ、巡礼者はアルンダティヴァタに行くべきである。サムドラカで沐浴し、三晩断食すれば、馬の犠牲の功徳と千頭の犬を与える功徳が得られ、また自分の種族を救うことができる。次に、魂を集中させ、ブラフマーチャリヤの誓いを実践して、ブラフマーヴァルタに進むべきである。これによって、人は馬の犠牲の功徳を得、ソーマの領域に行く。ヤムナー・プラバヴァ（ヤムナーの源流）まで進み、そこで沐浴する者は、馬の犠牲の功徳を得、天で崇拝される。ダルヴィサンクラマナに到着し、三界で崇拝されているティルタで沐浴すると、馬の犠牲の功徳を得て天国に行く。シッダとガンダルヴァが崇拝するシンドゥ・プラバヴァ（インダス川の源流）の次に修行し、そこに5晩滞在すると、豊富な黄金を与える功徳が得られる。次にヴェディと呼ばれる近づきがたいティルタに進み、馬の犠牲の功徳を得て天に昇る。次に、バーラタよ、人はリシクリヤとヴァシシュタに進むべきである。後者を訪れることで、すべての命令はバラモンとなる。リシクリヤに行き、そこで沐浴し、薬草を食べて一ヶ月生活し、神々とピトリスを崇拝すれば、すべての罪が清められ、リシたちの領域を得ることができる。次にブリグトゥンガに進むと、馬の犠牲の功徳を得る。次にヴィプラモクシャに向かうと、あらゆる罪から解放される。次にクリッティカとマーガのティルタに進むと、バーラタよ、人はアグニシュトマとアティラタの犠牲の功徳に勝る功徳を得る。ヴィディヤと呼ばれる優れたティルタに行き、夕方にそこで沐浴する者は、あらゆる知識に熟達する。次に、あらゆる罪を滅ぼすことのできるマハスラーマに一晩滞在し、一食を取るべきである。これによって、人は多くの吉祥の地を得、10人の先代と10人の後代を送り出す。次にマハラヤの一ヶ月に宿り、そこで三晩断食すると、魂はあらゆる罪から清められ、豊かな黄金を与える功徳を得る。次にグランサイアーが崇拝するヴェタシカに行くと、馬の犠牲の功徳とウサナスの境地を得る。シッダが崇拝するスンダリカと呼ばれるティルタの次に進むと、古代人が目撃したような個人的な美しさを得ることができる。感覚を鎮めてブラフマニの次に進み、ブラフマチャリヤの誓いを守れば、蓮の花をつけた車に乗って梵天の領域へと昇ることができる。シッダが崇拝する聖なるナイミシャの隣に修行するのだ。そこには梵天が神々とともに永遠に宿っている。ナイミーシャに行くことを心に決めるだけで、自分の罪の半分が滅ぼされる。バーラタよ、地上のすべてのティルタはナイミシャにある。バーラタよ、そこで沐浴し、感覚を抑制し、食事を整えれば、牛の犠牲の功徳が得られる。断食によってナイミシャで命を捨てる者は、天上界で幸福を享受する。これは賢者の意見である。王の第一人者よ、ナイミシャは常に神聖で神聖である。次にガンゴッベーダに進み、そこで三晩断食すれば、人はヴァジャペーヤの犠牲の功徳を得、梵天のようになる。サラスワティまで旅をし、神々とピトリスにオブラートを捧げなさい。これによって、人はサラスワタと呼ばれる領域で確実に至福を享受する。その後、魂を鎮め、バラマチャリヤの誓いを守りながら、ヴァフダへ向かうべきである。カウラヴァよ、そこに一晩住めば、人は天で慕われるようになり、デーヴァサトラの犠牲の功徳も得られる。そして、より神聖な者たちが頻繁に訪れる聖なるクシラヴァティーに向かうがよい。そこで神々とピトリスを礼拝すれば、ヴァジャペーヤの犠牲の功徳を得ることができる。次に、魂を鎮め、ブラフマーチャリヤの誓いを守り、ヴィマラソカに進み、そこに一晩滞在すると、人は天国で崇拝される。王よ、ラーマがすべての従者や動物を連れて、肉体を捨て、ティルタの効力だけで天に昇った場所である。バラタよ、そのティルタで沐浴し、自分の魂は、ラーマの恩寵によって、また自分の行いの徳によって、すべての罪から清められ、天で慕われるようになる。バラタよ！
クル族の息子よ、次にゴマティ川のラーマ・ティルタに進み、そこで沐浴をすれば、馬の犠牲の功徳を得、自分の種族も聖別される。バーラタ族の雄牛よ、そこにサタサハスリカという別のティルタがある。そこで沐浴し、感覚を抑制し、食事を整えれば、バーラタ族の雄牛よ、人は千頭の犬を捧げる功徳を得る。次に、王よ、人はバートリスタナと呼ばれる比類のないティルタに行くべきである。これによって、人は馬の犠牲の功徳を得る。次にコティと呼ばれるティルタで沐浴し、カルティケーヤを祀れば、王よ、人は千頭の犬を捧げる功徳を刈り取り、偉大なエネルギーを得る。次にヴァラナシに進み、雄牛を印とする神を祀り、カピラフラダで沐浴した後、人はラージャスヤの犠牲の功徳を得る。クル族の永続者よ、アヴィムクタと呼ばれるティルタに戻り、そこで神々の中の神を見て、巡礼者はそのような光景だけで、ブラーフマナを殺した罪さえも直ちに清められる。そこで命を捨てることで、人は救いを得る。王よ、次にマルカンデーヤと呼ばれる、ガンジス川の合流点に位置し、世界的に有名な珍しいティルタに到着すると、人はアグニシュトーマの犠牲の功徳を得、自分の種族を救済する。ガヤの隣に滞在し、感覚を鎮め、バラマチャリヤの誓いを守れば、馬の犠牲の功徳を得、また自分の種族を救うことができる。そのティルタでは、3つの世界で祝われるアクシャヤ・ヴァタが行われる。そこでピトリスに捧げられたものは無尽蔵になると言われている。マハナディで沐浴し、神々とピトリスに供物を捧げると、人は永遠の領域を獲得し、また自分の種族を救済する。そして、ダルマの森に飾られたブラフマー・サラに進み、そこで一晩を過ごすと、人はブラフマーの領域に到達する。その湖では、梵天が犠牲の柱を立てていた。この柱の周りを歩くことで、人はヴァジャペーヤの犠牲の功徳を得る。偉大なる君主よ、人は次に、世界に名高いデヌカに行くべきである。そこに一晩滞在し、ゴマとキネを捧げ、魂があらゆる罪から清められ、人は間違いなくソーマの領域へと昇る。王よ、山の上では、カピラと呼ばれる牛が子牛を連れて放牧されていた。その牛と子牛の蹄の跡が、今日までそこに残っている。君主の第一人者よ、その蹄の跡を沐浴することによって、人が犯したどんな罪も、バーラタよ、洗い流されるのだ。そして、三位一体の神に捧げられた場所、グリドラヴァタに行くがよい。牡牛を目印とする神に近づき、灰で身をこすりなさい。ブラーフマナであれば、12年間の誓いを守る功徳が得られ、他の修道会に属していれば、すべての罪から解放される。次に、メロディアスな音が響くウディアンタの山々へと進むべきである。バーラタ族の雄牛よ、そこにはサヴィトリの足跡が残っている。そこで朝、昼、晩の祈りを捧げる堅い誓いのブラフマナは、12年間その奉仕を行う功徳を得る。バーラタ族の雄牛よ、そこに有名なヨニドワラがある。そこを修行すれば、人は生まれ変わりの苦しみから免れる。暗い夜も明るい夜もガヤに留まる者は、王よ、自分の種族を7代目まで神聖にする。一人でもガヤに行き、馬の犠牲を祝い、ニラの雄牛を捧げることができるように、多くの息子を願うべきである。それから、王よ、巡礼者はファルグに進むべきである。これによって、彼は馬の犠牲の功徳を得、大きな成功を得る。王よ、人は魂を鎮め、ダルマプリシュタに向かうべきである。戦士の第一人者よ、そこにはダルマが永遠に宿っている。そこにある井戸の水を飲み、沐浴によって身を清め、神々とピトリスに捧げ物をする者は、すべての罪を清められ、天に昇る。そのティルタには、魂を完全に支配する偉大なリシ・マタンガの庵がある。疲労と悲しみを癒すことのできるその美しい庵に入ることによって、人はガヴァヤナの犠牲の功徳を得、そこにある（ダルマの）像に触れることによって、人は馬の犠牲の果実を得る。王よ、人は次にブラフマスターナと呼ばれる素晴らしいティルタに行くべきである。そこにいる雄の中の雄牛であるブラフマーに近づくと、偉大な君主よ、人はラージャスヤと馬の犠牲の功徳を得る。人の王よ、巡礼者はそれからラージャスヤに向かうがよい！そこで沐浴すれば、カクシヤンのように（天国で）幸せに暮らせる。身を清めた後、そこでヤクシニーに毎日捧げられる供物にあずかるべきである。これによって、人はヤクシニーの恩恵によって、ブラーフマナを殺した罪からも解放される。次にマニナガに進むと、千頭のキネを捧げる功徳が得られる。バーラタよ、マニナーガのティルタに関するものを食べる者は、毒蛇に噛まれてもその毒に屈しない。そこに一晩住めば、罪が清められる。それから、バラモン教のゴータマが愛した森に行くがよい。そこでアハリヤの湖で沐浴すると、高尚な境地に達する。次にスリー（Sree）の像を見て、人は大いなる繁栄を得る。そのティルタには、三界に名高い井戸がある。その井戸で沐浴すれば、馬の犠牲の功徳が得られる。また、神々が崇拝する王家のリシ・ジャナカの聖なる井戸もある。その井戸で沐浴すれば、ヴィシュヌの領域へと昇ることができる。そして、あらゆる罪を滅ぼすヴィナーサナへと向かうべきである。そこに滞在することで、ヴァジャペーヤの犠牲の功徳を得、ソーマの領域にも行く。すべてのティルタの水によって生み出されるガンダキの次に進むと、人はヴァジャペヤの犠牲の功徳を得、太陽の領域にも昇る。三界を讃える川、ヴィサーラの次に進めば、人はアグニシュトーマの犠牲の功徳を得、また天に昇る。そして、徳の高い者よ、アディヴァンガと呼ばれる修行者の木の座に戻り、グヒャカの間で大きな幸福を得なさい。次に、シッダが訪れるカンパナ川へ進めば、プンダリカの犠牲の功徳を得、また天に昇る。大地の主よ、マヘスワリと呼ばれる小川に到着すると、馬の犠牲の功徳を得、また自分の種族を救う。次に天人の水槽に向かえば、災難から免れ、馬の犠牲の功徳も得られる。次に、魂を鎮め、ブラフマチャリヤの生活を送りながら、ソマパダに行くべきである。そこにあるマヘスワラパダで沐浴し、馬の犠牲の功徳を得なさい。バーラタ族の雄牛よ、そのティルタには千万ものティルタが共に存在することがよく知られている。君主の第一人者よ、亀の姿をした邪悪な阿修羅がそれを持ち去ろうとしていた時、力強いヴィシュヌが彼からそれを取り戻した。そのティルタで沐浴を行いなさい。それによって、彼はプンダリカの犠牲の功徳を得、ヴィシュヌの領域にも昇る。バーラタよ、ナーラーヤナは常に存在し、永遠に住まわれる。そこでは、ブラフマーを頂点とする神々、豊かな禁欲に満たされたリシたち、アディティヤ、ヴァスー、ルドラたちが、皆そのティルタでジャナルダナを崇拝し、素晴らしい行いのヴィシュヌはサラグラマとして知られるようになった。永遠のヴィシュヌ、三界の主、恩恵を与える者に近づき、馬の犠牲の功徳を得、ヴィシュヌの領域へ行きなさい。高潔な者よ、その場所には井戸があり、あらゆる罪を滅ぼすことができる。その井戸には四つの海が常に存在する。王よ、その井戸で沐浴する者は、災難から免れるであろう。そこにいる恩恵を与え、永遠で獰猛なマハーデーヴァを見ると、王よ、人は雲から出た月のように輝く。そして、純粋な心で、感覚を鎮めて、ジャティスマラに沐浴しなさい。それからマヘスワラプラに進み、雄牛を印とする神を礼拝し、その間断食をすれば、人は間違いなくすべての欲望の成就を得る。次に、あらゆる罪を滅ぼすヴァマナのもとへ行き、ハリ神を拝めば、あらゆる災難から免れることができる。次に、あらゆる罪を取り除くことができるクシカの保護施設に行くべきである。そして、大罪をも清めるカウシカ川に行き、その川で沐浴する。これによって、人はラージャスヤの犠牲の功徳を得る。王の第一人者よ、次に人はチャンパカの素晴らしい森に進むべきである。そこで一夜を過ごすことによって、千頭のキンを捧げる功徳を得る。次に、稀に見る価値のあるティルタであるジェシュティラに到着し、そこで一晩過ごすことで、千頭のキンを贈る果実を刈り取る。そこ（の像）で、女神とその妃である偉大なヴィスヴェスワラを見ると、人の中の雄牛よ、人はミトラ・ヴァルナの領域を得る。そこで三晩断食することで、人はアグニシュトーマの犠牲の功徳を得る。五感を抑制し、食事を整え、カーニャ・サムヴェーダヤを訪れることによって、人は人の中の雄牛よ、創造の主マヌの領域を獲得する。厳格な誓いを立てたリシたちは、カーニャと呼ばれるティルタで米を贈ったり、贈り物をしたりする者は、その贈り物を永遠なものにすると言った。次に、三界に讃えられるニシラに到着し、馬の犠牲の功徳を得、ヴィシュヌの軍団に行く。王よ、ニシラの合流点で捧げる者は、梵天の祝福された領域へと昇る。そのティルタには、三界に知られるヴァシシュタの庇護がある。そこで沐浴すれば、ヴァジャペーヤの犠牲の功徳が得られる。次に天界のリシたちが頼るデーヴァクタに進むと、馬の犠牲の功徳を得、また自分の種族を救うことができる。そして王よ、人はムニ・カウシカの湖に行きなさい。そこはクシカの息子ヴィスワミトラが高い成功を得た場所である。そこで沐浴すれば、ヴァジャペーヤの犠牲の功徳を得ることができる。バーラタ族の雄牛よ、勇士よ、カウシカに一ヶ月滞在せよ！そこに1ヶ月住むことによって、人は馬の犠牲の功徳を得る。マハー・フラダと呼ばれる最高のティルタに住む者は、災難から免れ、また黄金を豊富に与える功徳を得る。次にヴィラスラーマに住むカルティケーヤを見ると、人は必ず馬の犠牲の果実を刈り取る。そして、三界を讃えるアグニダーラへと進み、沐浴の後にそこで、神々の中の神である永遠で恩恵を与えるヴィシュヌを見ると、人はアグニストマの犠牲の功徳を得る。雪に覆われた山々の近くにあるグランサイアの水槽の次に進み、そこで沐浴すると、人はアグニシュトーマの犠牲の功徳を得る。グランサイヤの水槽から流れ落ちるのは、クマラ・ダラと呼ばれる、三界を聖別する流れである。そこで沐浴することで、人は自分の目的をすべて果たしたとみなす。そのティルタで3日間断食すれば、ブラーフマナを殺した罪さえも清められる。高潔な者よ、巡礼者は次に、三界に名を馳せる偉大な女神ガウリーの峰に進むべきである。最高の者よ、そこに登り、スタナクンダに近づくがよい。スタナ・クンダの水に触れることによって、人はヴァジャペーヤの犠牲の功徳を得る。そのティルタで沐浴し、神々とピトリスを礼拝すれば、馬の犠牲の功徳を得、インドラの領域にも昇ることができる。次に、神々がよく訪れるタムラルナの井戸に到着すると、人の主よ、人は人身御供の功徳を得る。次にキルティカ川とカウシキ川、アルナ川の合流点で沐浴し、そこで三晩断食すると、学識ある者はすべての罪を清められる。次にウルヴァシと呼ばれるティルタに進み、次にソマスラーマに進み、賢者は次にクンバカルナスラーマで沐浴することで、この世で崇拝されるようになる。古代の人々は、コカムカの水に触れ、堅い誓いを立て、ブラフマチャリヤの生活を送ることで、前世の記憶がよみがえることを知っていた。次にナンダと呼ばれる川に素早く到着すると、再生した者はすべての罪から解放され、魂を支配下に置いてインドラの領域へと昇る。次に、鶴を破壊するリシャバと呼ばれる島に進み、サラスワティで沐浴すると、一人は天に燃え上がる。ムーニーが頻繁に訪れるアッダラカと呼ばれるティルタの隣に進み、そこで沐浴すると、人はすべての罪を清められる。ブラフマーシが訪れるダルマと呼ばれる神聖なティルタの次に修行し、ヴァジャペーヤの犠牲の功徳を得、天で尊敬されるようになる。チャンパの次に進み、バギラティで沐浴し、ダンダパルナまで滞在する者は、千頭のキインを捧げる功徳を得る。次に、徳の高い者の存在によって祝福される神聖なラリティカに進むべきである。これによって、人はラージャスヤの犠牲の功徳を得、天で見なされる。"
