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【皇室検定】（4）神話・伝承編3、国譲りと神武東征――葦原中国から大和王権へ

4-3B：神武東征と初代天皇 ―― 天孫の系譜から大和へ

ガイド

4-3全体の「骨格」
今回の4-3A・Bで押さえておきたいのは、細かい人名以上にこの構造です。
① 須佐之男命 → 大国主神
　↓
② 大国主神・少名毘古那神による国作り
　↓
③ 建御雷神らによる国譲り
　↓
④ 天照大御神の系統である邇邇芸命が天孫降臨
　↓
⑤ その後、神武天皇が日向から東征
　↓
⑥ 大和・橿原で初代天皇として即位

ここが非常に重要です。
特に皇統の神話を理解するうえでは、
「国譲り」と「皇統の始まり」を混同しないことがポイントです。
大国主神は地上世界の国作りを担い、国譲りによって地上の統治権を天つ神側へ譲る。
一方、皇統につながる系譜は天照大御神 → 天忍穂耳命 → 邇邇芸命……という別系統で展開します。
この区別ができると、4-3はかなり綺麗に理解できます。

第11問　『古事記』において、神武天皇の幼名・別名として知られるものはどれか。

A. 天津彦彦火瓊瓊杵尊
B. 火遠理命
C. 神倭伊波礼毘古命
D. 鵜葺草葺不合命

回答

正解：C. 神倭伊波礼毘古命（カムヤマトイワレビコノミコト）

• 解説： 「神武天皇」というのは後世（奈良時代）に贈られた漢風諡号（おくりな）であり、『古事記』ではカムヤマトイワレビコノミコトと呼ばれます。

第12問　神武天皇につながる系譜について、邇邇芸命から数えて神武天皇は何代目にあたると考えられるか。

A. 2代目
B. 3代目
C. 4代目
D. 5代目

回答

正解：C. 4代目

• 解説： 天照大御神の孫（天孫）として九州に降り立った邇邇芸命（ニニギ）を1代目とすると、神武天皇は「4代目」にあたります（ニニギ → ホオリ → ウガヤフキアエズ → 神武天皇）。

第13問　邇邇芸命の天孫降臨から神武天皇に至る系譜として、正しいものはどれか。

A. 邇邇芸命 → 火遠理命 → 鵜葺草葺不合命 → 神武天皇
B. 邇邇芸命 → 大国主神 → 火遠理命 → 神武天皇
C. 邇邇芸命 → 建御雷神 → 鵜葺草葺不合命 → 神武天皇
D. 邇邇芸命 → 事代主神 → 火遠理命 → 神武天皇

回答

正解：A. 邇邇芸命 → 火遠理命 → 鵜葺草葺不合命 → 神武天皇

• 解説： 神話における皇統の系譜です。火遠理命（ホオリ）は有名な「山幸彦（やまさちひこ）」のことであり、海神の娘である豊玉毘売命（トヨタマビメ）との間に生まれたのが鵜葺草葺不合命（ウガヤフキアエズ）です。

第14問　神武天皇が東征に出発する前にいた場所として、『古事記』の物語で重要なのはどこか。

A. 出雲
B. 日向
C. 吉野
D. 熊野

回答

正解：B. 日向（ひむか）

• 解説： 天孫降臨の地である九州の「日向（現在の宮崎県周辺）」から、神武天皇の壮大な東への旅（東征）が始まりました。

第15問　神武天皇が東へ向かって進軍した理由・目的として、神話上最も適切なのはどれか。

A. 出雲の国譲りを取り消すため
B. 高天原へ戻るため
C. 葦原中国を再び大国主神の支配下に戻すため
D. 大和地方に都を定め、天下を治めるため

回答

正解：D. 大和地方に都を定め、天下を治めるため

• 解説： 「日向は西に偏りすぎている。天下を治めるには、もっと国の中心（中洲：なかつくに）へ行くべきだ」と考え、兄たちとともに大和（現在の奈良県）を目指して進軍を開始しました。

第16問　神武軍が大和へ進む過程で、長髄彦との戦いに苦戦した際、神武天皇が考えたこととして『古事記』の物語に沿うものはどれか。

A. 東から昇る太陽に向かって戦うのは天照大御神の子孫としてふさわしくない
B. 出雲の神々に援軍を求めるべきである
C. 高天原へ一度戻って再出発すべきである
D. 大和を諦めて九州へ戻るべきである

回答

正解：A. 東から昇る太陽に向かって戦うのは天照大御神の子孫としてふさわしくない

• 解説： 大和の有力者である長髄彦（ナガスネヒコ）との戦いで兄を亡くし、苦戦を強いられた神武天皇は悟ります。「我々は日の神（アマテラス）の子孫なのに、太陽に向かって（東に向かって）矢を放つのは天の理に逆行している」。そこで、紀伊半島を大きく迂回し、太陽を背にして（西に向かって）戦うことで勝利を収めました。単なる戦術ではなく、「霊的プロトコル（宇宙の法則）」に従うことの重要性を示した超重要エピソードです。

第17問　熊野で神武軍が進めなくなった際、神武天皇側に布都御魂（ふつのみたま）の剣をもたらすことに関係する人物は誰か。

A. 長髄彦
B. 高倉下
C. 事代主神
D. 少名毘古那神

回答

正解：B. 高倉下（たかくらじ）

• 解説： 熊野の山中で荒ぶる神の毒気にあてられ、神武軍が全滅の危機に陥った際、アマテラスとタケミカヅチの指示によって、高倉下という人物が「布都御魂（ふつのみたま）」という神剣を届けました。この剣の霊力によって神武軍は息を吹き返します。

第18問　神武天皇の東征において、熊野から大和へ進む道を案内した存在として有名なのは誰か。

A. 建御雷神
B. 猿田毘古神
C. 八咫烏
D. 天宇受賣命

回答

正解：C. 八咫烏（やたがらす）

• 解説： 険しい熊野の山中を大和へと進む神武軍を案内するため、天上界（高木神）から遣わされた三本足の巨大なカラスです。現代でも日本サッカー協会のシンボルマークとして有名ですね。天上界（システム）の強力なバックアップを象徴しています。

第19問　神武天皇が大和で即位する際、その后となる重要な人物は誰か。

A. 木花之佐久夜毘売
B. 須勢理毘売命
C. 媛蹈鞴五十鈴媛命
D. 豊玉毘売命

回答

正解：C. 媛蹈鞴五十鈴媛命（ヒメタタライスズヒメノミコト）

• 解説： 幾多の苦難を乗り越えて大和を平定した神武天皇は、初代天皇として即位する際、大物主神（あるいは事代主神）の娘であるヒメタタライスズヒメを皇后（正妻）に迎えます。大物主神は出雲系（国津神）の神です。つまり、「天上界の血（天津神）」と「土着の血（国津神）」が婚姻によって結びつくことで、初めて日本という国のシステム（皇統）が完全なものとして完成したのです。

第20問　「国譲り」から「神武天皇の橿原即位」までを、皇統神話の流れとして最も適切に並べたものはどれか。

A. 国譲り → 天孫降臨 → 神武東征 → 橿原即位
B. 天孫降臨 → 国譲り → 神武東征 → 橿原即位
C. 国譲り → 神武東征 → 天孫降臨 → 橿原即位
D. 神武東征 → 国譲り → 天孫降臨 → 橿原即位

回答

正解：A. 国譲り → 天孫降臨 → 神武東征 → 橿原即位

• 解説： 前回の第10問と同じ、皇統神話のタイムラインを問う問題です。反復学習によって「出雲の平定（国譲り）が終わったからこそ、アマテラスの孫が地上に降り（天孫降臨）、その子孫が九州から大和へ進軍して（神武東征）、初代天皇になった（橿原即位）」という強固なロジックが、読者の脳内に完全に定着するはずです。

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