張説

張説 ちょうえつ

667-730
唐の玄宗時代の宰相(在任711、713、722-726)。「ちょうせつ」とも読む。先祖は范陽(河北省浅県)の人。代々山西省方面におり、のち洛陽にうつったと伝えられる。字は道済・説之。諡は文貞。張均・張垍・張埱の父、張濛の祖父。張説の曽祖父張戈は博徒の親分的人物、祖父張恪は早世、父張隲は地方の小役人、このような微賤の出身の張説が宰相になったのは、武則天の革新的人材登用主義から、689(永昌元)年ごろ、弱冠にして官吏登用試験に及第したことによる。張説は太子校書郎を振り出しに、右補闕(あるいは左補)となって『三教珠英』の編纂にあずかり、また宮廷詩人としての才能を示し、魏元忠を弁護して張易之兄弟におとしいれられ、欽州(広東省欽県北東)に流されたが、中宗が復位して兵部員外郎に復活した。ついで工部侍郎にすすみ、母馮氏の死によって一時官を去ったが、睿宗が即位して中書侍郎となり、さらに同中書門下平章事として宰相の1人となった。これは皇太子李隆基(玄宗)の信任によるもので、玄宗が即位すると、太平公主のために尚書左丞に左遷されたが、公主の陰謀を看破し、玄宗にすすめて公主を除くのに成功し、中書令、燕国公となった。のち姚崇に嫌われて相州(河南省安陽県)刺史に転出したが、721(開元9)年ふたたび兵部侍郎、同中書門下三品として入閣した。しかし門閥官僚の嫉視をうけた張説は、宇文融の括戸政策に反対したことから、宇文融および源乾曜・李林甫らに弾劾されて下獄し、許されて国史の編纂に専念、729(開元17)年尚書左丞集賢院学士に復活、ついで、左丞相に転じて翌年没した。著に『張燕公集』がある。張説は詩文をよくし、その朝にあるや、朝廷の大作の多くはその手になり蘇頲とならんで大手筆といわれたという。『旧唐書』『新唐書』に伝がある。

列伝

『新唐書』巻一百二十五 列伝第五十 張説
『旧唐書』巻九十七 列伝第四十七 張説

参考文献

『アジア歴史事典6』(平凡社,1960年)

外部リンク

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