第7-143章．
サンジャヤは言った、「（ブーリスラヴァスの）アンガダで飾られ、剣を握ったその腕（こうして切り落とされた）は、大地に落ちて、すべての生き物を大いに悲しませた。確かに、目に見えないアルジュナによって切り落とされたサティヤキの首そのものを切り落とすはずだったその腕は、五つの頭を持つ蛇のように、たちまち地上に落下した。クル族の戦士は、自分がパルタによって無力にされたのを見て、サティアキを掴むのを放棄し、パーンドゥの息子を激しく非難した」。
「クンティの息子よ、汝は残酷で無慈悲な行いをした、なぜなら、汝は私と交わることなく、私の見えないところで、私の腕を切り落としたからだ。あなたはダルマの王子のユディシュティラに、『ブーリスラヴァスは、交戦中に私に殺された』と言わなくてもよいのか。汝はこの世において、他の誰よりも武器の使用に関する規則に精通している。それなのに、なぜ汝は戦いの中で、汝と交戦していない戦士の腕を切り落としたのか？正しい者は、無頓着な者、恐怖に陥った者、車を失った者、命や保護を乞う者、苦境に陥った者を決して打たない。パルタよ、なぜあなたはこのような罪深い、卑しい者にしか値しない、邪悪な者だけが行うような、極めてふさわしくない行為を行ったのか！ダーナンジャヤよ、立派な人は立派な行いを簡単に成し遂げることができる。しかし、尊敬に値しない行いは、尊敬に値する人によって成し遂げることが難しくなる。人は、自分が一緒に行動する人たちや、その人たちの中で行動する人たちの振る舞いをすぐにキャッチする。パルタよ、これはあなたに見られる！王家の血筋を受け継ぎ、特にクルーの血筋に生まれながら、汝は品行方正で優れた誓いを守っていたにもかかわらず、どうしてクシャトリヤの義務から外れてしまったのか。ヴリシュニの戦士のために行ったこの卑劣な行為は、間違いなくヴアスデーヴァの助言に合致するものである。このような行為はあなたのような者には似合わない。クリシュナの友人でない限り、他の者と無頓着に交戦している一人にこのような過ちを犯す者が他にいるだろうか？ヴリシュニ族とアンダカ族は悪いクシャトリアであり、常に罪深い行為に手を染め、本来はいかがわしい行いをするものである。パルタよ、なぜ彼らを模範とするのか？このように戦いの中で話しかけられたパルタは、ブリスラヴァスにこう答えた。あなたはフリシケーサと私のことをよく知っておられるのに、どうしてこのように私たちを叱られるのですか。私は戦いのルールを知っており、あらゆる経典の意味を熟知しているので、決して罪深い行為はしません。それを知っていながら、あなたは私を叱られるのですか。クシャトリヤ族は、自分の従者、兄弟、父、息子、親戚、近親者、仲間、友人に囲まれて敵と戦う。彼らもまた、従う者たちの腕力に頼って戦う。それなのに、なぜ私は、この戦いで私たちのために戦ってくれている弟子であり、親愛なる近親者であるサティヤキを、命に関係なく、守る必要がないのだろう。 王よ、戦いにおいて無敵のサティヤキは、戦いにおける私の右腕である。王よ、人は戦いに赴くとき、自分自身を守るだけでなく、他人の仕事に従事している者も（その他人に）守られるべきである。そのような者が守られることで、王は戦いの中で守られる。もし私が、サティヤキが大きな戦いで殺されそうになっているのを冷静に見ていて、サティヤキを助けるために手を出さなかったとしたら、サティヤキの死は私の過失によるものである！サティヤキを庇ったことで、なぜ汝は怒るのか。王よ、あなたは私を叱責される。それは私の判断ミスです。ある時は鎧を揺らし、ある時は車に乗り、ある時は弓の弦を引きながら、私は、車や象がひしめき合い、牡馬や歩兵があふれ、獰猛な獅子吼がこだまする、広大な深海のような大軍の中で敵と戦っていた。敵味方が交戦する中で、サトワタの戦士がたった一人としか交戦しないということがあり得るだろうか。多くの者と戦い、多くの屈強な車騎兵を打ち負かしたサトヤキは疲れていた。サトヤキ自身も武器に苦しみ、元気がなくなっていた。そのような状況下で、強大な車騎兵サティアキを打ち負かし、自分の支配下に置いたあなたは、自分の優位性を示そうとした。汝は、戦いの中でサティアキの首を汝の剣で切り落とそうとした。私は、サティヤキがそのような窮地に陥るのを無関心で見ていられるはずがない。 汝はむしろ己を戒めるべきである。汝は（他者を傷つけようとして）己を顧みなかったのだから。英雄よ、汝は己の眷属である者に対してどのように振る舞ったであろうか？
サンジャヤは続けた、「（アルジュナに）このように言われ、屈強な腕を持ち、輝かしいブーリスラヴァスは、自分の旗に犠牲の杭の飾りをつけ、ユユダナを捨て、プラヤの誓いに従って死ぬことを望んだ。 多くの正しい行いによって際立っていた彼は、左手で矢の寝床を広げました。
ブラフマンの領域に進むことを望み、その感覚を司る神々に委ねた。視線を太陽に向け、清められた心を月に向け、偉大なるウパニシャッドのマントラを思い浮かべながら、ブーリスラヴァスはヨーガに身を任せ、言葉を発しなくなった。すると、全軍のすべての者がクリシュナとダナンジャヤの悪口を言い始め、人の中の雄牛であるブーリスラヴァスに拍手を送った。咎められても、二人のクリシュナは（瀕死の英雄に）嫌な言葉を一言も発しなかった。杭を打たれたブーリスラヴァスも、こうして拍手喝采を浴びたが、喜びは感じなかった。その時、パーンドゥの息子ダナジャヤはファルグナとも呼ばれ、そのような調子で話す息子たちに耐えられず、彼らの言葉やブーリスラヴァスの言葉に我慢できず、バーラタよ、悲しみに暮れ、怒る心もなく、まるで彼らに思い出させるかのように、次のように言った：「すべての王たちは、私の大いなる誓いを知っています。杭を持つ者よ、このことを忘れるな。道徳を知らずして、他人を咎めるのは適切ではない。汝が戦場で十分に武装し、（非武装の）サティヤキを殺そうとしていた時に、私が汝の腕を切り落としたことは、道徳に反することばかりではない。しかし、ただの子供であり、武器を持たず、車を奪われ、鎧を脱ぎ捨てたアビマニユの殺戮に拍手を送るような、正しい人がいるでしょうか、陛下」。このようにパルタに言われたブーリスラヴァスは、（切り落とされた）右腕を左腕で地面に触れた。まばゆいばかりの輝きを放つ王よ、杭を持ったブーリスラヴァスは、パルタのその言葉を聞いて、頭を垂れて黙っていた。そしてアルジュナは言った、「サラの長兄よ、私が正義の王ユディシュティラや、あらゆる強者の筆頭であるビーマや、ナクラや、サハデーヴァに抱いているのと同じように、私があなたに抱いている愛もあります。私とクリシュナに命じられ、汝は正義の領域へ、クリシュナの子シヴィのいるところへ行きなさい。
ヴァースデーヴァはまた言った、『汝は常に犠牲とアグニホートラを行った。汝は遅滞なく、絶え間なく輝きを放ち、梵天を頭とする神々の最たる者たちが望む、私の純粋な領域へと行きなさい。
サンジャヤは続けた、「ソマダッタの息子によって自由にされたシニの孫は、立ち上がり、剣を抜き、高貴な心を持つブーリスラヴァスの首を切り落とすことを望んだ。実際、サティヤキは罪のないブーリスラヴァスを殺すことを望んだ。サラの長兄であり、生贄をたくさん捧げる者であった彼は、彼のもとに滞在し、戦いから遠ざかり、すでにパーンドゥの息子に殺されかけていた。戦士たちは皆、大声で彼を非難した。しかし、理性を奪われ、クリシュナや高貴な心の持ち主であるパルタ、ビーマ、そしてアルジュナの車の両輪を守る二人の守護者、すなわち...に禁じられた、 ユダマンユとウッタマウジャ）、アシュヴァッダマン、クリパ、カルナ、ヴリシャセーナ、そしてシンドゥの支配者にも禁じられ、兵士たちがまだ不賛成の叫びをあげている間、サティヤキは誓いを守っている間、ブリスラヴァスを煮込んだ。実際、サティヤキはその剣で、パルタによって腕を奪われ、肉体から魂を解放するためにプラヤに座っていたクル族の戦士の首を切り落とした。戦士たちは、パルタに殺されそうになったクル族の加害者を殺したサティヤキのその行為に喝采を送らなかった。シッダ、チャラナ、その場にいた者たち、そして神々も、プラヤの誓いを守って座っていたサクラのようなブーリスラヴァスがその戦いで殺されたのを見て、彼が成し遂げた行為に驚き、拍手を送り始めた。汝の兵士たちもまた、「ヴリシュニの英雄の過ちではない。あらかじめ定められていたことが起こったのだ。ですから、私たちは怒りに身を任せてはなりません。怒りは人の悲しみの原因です。ブリスラヴァスがヴリシュニの英雄に殺されることは定められていた。その是非を判断しても仕方がない。創造主はサティヤキがブーリスラヴァの戦死の原因となるように定めたのだ』。
サティヤキは言った、「あなた方罪深いカウラヴァたちは、外見上は正義の衣をまとい、美徳の言葉で、ブーリスラヴァを殺すべきではないと私に言う。しかし、スバドラーの子であるあの子を、武器を持たないまま戦いで殺したとき、あなたがたのこの正義はどこに行ったのか。私はある高慢さのあまり、戦いで私を生きたまま投げ倒し、怒りに任せて足で私を打つ者は、たとえその敵が無欲の誓いを立てたとしても、私に殺されると誓った。私の腕と目は健在で、戦いの中で奮闘していたにもかかわらず、あなたがたは私を死んだものとみなしていた。これは我々の愚かな行為だ。クルス族の雄牛たちよ、私が成し遂げたブーリスラヴァスの殺戮は非常に適切なものだった！しかし、パルタは、私への愛情から、自分の誓い（自分の側ですべてを守ること）を果たすために、剣でこの者の腕を切り落としたことで、私の栄光を奪ったに過ぎない。定められたことは必ず起こる。運命が働くのだ。ブーリスラヴァスは戦いの中で殺された。私が何の罪を犯したというのか。その昔、ヴァルミキは地上でこの一節を歌った、すなわち「猿よ、汝は言う、女は殺してはならないと。しかし、いつの世でも、人は常に、敵に苦痛を与えることを、断固として成し遂げるべきである』」。
「サンジャヤは続けた。サティヤキがこれらの言葉を述べた後、パーンダヴァとカウラヴァの中で、王よ、誰も何も言わなかった。その一方で、彼らは心の中でブーリスラヴァスに拍手を送った。森に住む修行僧のようでもあり、大いなる犠牲の中でマントラによって聖別され、何千枚もの金貨を捧げたソマダッタの輝かしい息子の殺戮に拍手を送る者はそこにいなかった。美しい青い髪と鳩のように赤い目を持つその英雄の頭は、馬のいけにえで切り落とされ祭壇に置かれた馬の頭のようだった。 その武勇と武器の刃で得た死によって神聖化され、あらゆる恩恵に値する恩恵を与えるブーリスラヴァス、
あらゆる恩恵にあずかるブーリスラヴァスは、大いなる戦いの中でその身を投げ捨て、高みにある地方に帰り、その高い徳で大地を満たした。
