第13-3章．
ユディシュティラは言った、「王子よ、もしバラモンが3つの階級（クシャトリヤ、ヴァイシャ、スードラ）によって到達するのがとても難しいのであれば、王よ、高い魂を持つヴィスワミトラは、（生まれは）クシャトリヤであるにもかかわらず、どのようにしてバラモンの地位に到達したのでしょうか？私はこのことを知りたいのです。それゆえ、汝はこのことを真に私に伝えよ。陛下、その力ある男は、その禁欲の徳によって、高貴な心を持つヴァシシュタの百人の息子を一瞬にして滅ぼしました。彼は怒りの影響下にありながら、強大な力を持ち、偉大な破壊者カラ自身に似た多数の悪霊とラクシャを創造した。偉大で学識のあるクシカの種族は、何百人もの再生賢者を数え、ブラフマナたちから称賛されていたが、彼によってこの人の世に創始された。リチカの息子で厳格な苦行を行ったスナセファは、アムヴァリーシャの大きな犠牲で動物として殺されるよう求められたが、ヴィスワミトラによって救われた。ハリシュチャンドラは、生け贄で神々を喜ばせ、賢いヴィスワミトラの息子となった。ヴィスワミトラが神々から息子として得た長兄デーヴァラートを敬わなかったために、彼の他の50人の兄弟は呪われ、全員がチャンダラとなった。イクシュワクの息子トリサンクは、ヴァシスタの呪いによってチャンダラとなり、友人たちから見放され、下界で頭を下にして吊るされたままであったが、ヴィスワミトラの意向で天に召された。ヴィスワミトラには、カウシカという名の大きな川があり、天界のリシたちが頻繁に訪れていた。この神聖で縁起の良い川には、神々や再生リシたちが頻繁に訪れていた。ヴィスワミトラの信仰を邪魔したため、有名な天女のランバは呪いをかけられ、岩に変身させられた。Viswamitraを恐れて、栄光のVasishthaは、昔、匍匐茎で自分自身を縛り、川に身を投げたが、再び束縛から解放されて上昇した。その結果、その神聖な大河はヴィパサという名で呼ばれるようになった。 インドラは彼を喜ばせ、呪いを解いてくれた。 大空の北側に留まり、7人の再生リシとウッタンパダの息子ドゥルヴァの真ん中で輝きを放つ。これらは彼の功績であり、他にも多くの功績がある。クルーの子孫よ、これらはクシャトリヤによって成し遂げられたものであるため、私の好奇心はこの問題に向けられた。それゆえ、バーラタの一族の第一人者よ、あなたはこの問題を真に私に語ってください。己の肉体を捨て、別の肉体を手に入れなければ、どうしてバラモンとなることができようか。主よ、マタンガの物語を私に語られたように、このことを私に語ってください。マタンガはチャンダラとして生まれ、バラモンにはなれなかった。
