第5-90章.
ヴァイサンパヤナは言った、『敵の懲らしめ手であるジャナルダナは、ヴィドゥラとの面会の後、午後に父方の叔母であるプリター(クンティー)のところへ行った。そして、その表情が輝く太陽の輝きで輝いていたクリシュナが彼女の住まいに到着したのを見て、彼女は彼の首を腕で包み、息子たちを思い出して嘆き始めた。そして、長い時を経て、ヴリシュニ族のゴーヴィンダが、彼女の力強い子供たちの仲間であるのを見ると、プリター(ティー)の涙は一気に溢れ出た。そして、クリシュナ(戦士の第一人者)が最初にもてなしの儀式を受けて席に着いた後、プリター(クンティー)は悲痛な面持ちで、涙で声を詰まらせながら、クリシュナ(クンティー)に向かって言った。彼らは、幼い頃から常に尊敬の念を持って目上の者を待ち望んできました; 欺いて王国を奪われ、隠遁生活を送っていた者たち、しかし、友人や従者の中で生きるにふさわしい者たち、怒りも喜びも抑え、ブラフマンに献身し、真実の言葉を話す者たち、私の子供たちよ、 王国と享楽を捨て、惨めな自分を捨てて森に行き、私の心の根こそぎをむしり取った私の子供たち、パーンドゥの輝かしい息子たち、ケーサヴァよ、どんなに不相応な災いに見舞われた者たち、彼らはどうして、ライオンやトラやゾウが跋扈する深い森に住んでいたのだろう。幼くして父を奪われた彼らは、皆、私に優しく育てられた。彼らもまた、両親を見ることなく、どのようにして大いなる森で暮らしたのだろうか?ケーサヴァよ、パーンダヴァたちは幼い頃から、法螺貝や太鼓や笛の音楽で寝床から起こされた。家にいる間、高い宮殿の寝室で柔らかい毛布とルンクー鹿の皮の上に寝るために使用され、朝には象のうなり声、馬の嘶き、車の車輪のカタカタ音とフルートと竪琴の音と伴奏で法螺貝とシンバルの音楽で起こされた彼らは、 - ブラフマナによって発せられた神聖な音の賛美歌で夜明けに崇拝された人、 彼らは、ジャナルダナよ、猛獣の甲高い不協和音の鳴き声が響く深い森の中で眠ることができたとは、信じがたいことである。マドゥの殺害者よ、シンバルや太鼓、法螺貝や笛の音楽、歌姫の蜂蜜のような歌声、吟遊詩人やプロの朗読者が唱える弔辞によって寝床から叩き起こされた彼らが、どうして深い森の中で野獣の雄叫びによって起こされることができようか。謙虚さを備え、真理に堅固で、感覚を制御し、すべての生き物を慈しむ者、欲望と悪意の両方に打ち勝ち、常に正しい道を歩む者、アムバリシャ、マンダトリ・ヤヤティ、ナフーシャ、バラタ、ディリップ、ウシナーラの子シヴィ、その他昔の王家の賢者たちが背負った重い荷を見事に背負った者、優れた人格と気質を備えた者、 徳に精通し、その武勇をくじくことのできない者、あらゆる業績を備えていることから、三界の君主となるにふさわしい者、学問と気質において、合法的に、すべてのクルスの中で最も優れている者、美男子で武勇に優れ、敵のいない者、--ああ、あのユディシュティラは、徳の高い魂を持ち、純金のような顔色をしているのか。万頭の象の力と風の速さを持つ者、パーンドゥの息子たちの中で力強く、常に怒りに満ちている者、兄弟たちに常に善を尽くし、それゆえ彼ら皆に愛されている者、マドゥを殺した者よ、キーチャカをその親族たちと共に殺した者、クローダヴァーサ、ヒディムヴァ、ヴァカを殺した者、武勇においてサクラに匹敵し、力において風神に匹敵する者、恐ろしい者、 怒りにおいてマダヴァに匹敵し、あらゆる鍛治の第一人者であり、パーンドゥの怒れる息子であり、敵を懲らしめる者であり、怒り、力、焦りを抑え、魂を制御し、兄の命令に従う者である、 --ジャナルダナよ、あの無量の勇者、ビーマセーナはどうなのか、教えてくれ。ビーマセーナはその名前にふさわしく、メイスのような腕を持ち、パンドゥの次男である。クリシュナよ、二本の腕を持つあのアルジュナは、千本の腕を持つ昔の彼の名を持つ者よりも常に優れていると自認し、一度に五百の矢を射る、あのパーンドゥの息子は、武器の使用においてカルタヴィリヤ王に匹敵する、 気力ではアディティヤに、感覚の抑制では偉大な賢者に、赦しでは大地に、そして武勇ではインドラ自身に匹敵する--マドゥの殺害者よ、その武勇によって、地上のあらゆる王の中のクルスが、この広大な帝国を手に入れた、 その武力はパーンダヴァに常に崇められ、その腕力はパーンドゥの息子であり、すべての車の戦士の中で第一人者であり、その腕力は挫折することができない、 --ケーサヴァよ、あのダーナンジャヤは今どうしているのか、あなたの兄弟であり友人であったダーナンジャヤは?すべての生き物を慈しみ、謙虚さを備え、強力な武器に精通し、柔らかく繊細で徳の高い者、すなわち、私にとって親愛なる者、すなわち、あの強力な弓の名手サハデーヴァ、英雄であり、集会の飾りである者、クリシュナよ、彼は年若く、兄弟のために献身している、 その兄弟たちは、マードゥの殺害者よ、いつも私のその高貴で品行方正な息子の気質を称賛している。ヴリシュニ族の者よ、私に、その勇士サハデーヴァ、戦士の第一人者、マードゥリーの息子、いつも兄たちを従順に待ち、私を敬愛する者について教えてください。繊細で若々しく、勇猛でハンサムなパーンドゥの息子であり、兄弟たちから愛され、別個の肉体を持ちながらも兄弟たちの命であり、様々な戦法に精通し、力強く、弓の名手であるクリシュナよ、贅沢な暮らしの中で育った私の愛する子ナクラは、今、心身ともに元気なのか。腕の立つ者よ、私のナクラを再び見ることがあろうか、あの屈強な車の戦士を、あの繊細な青年を、あらゆる贅沢の中で育て、災いを受けるに値しない青年を。見よ、勇士よ、私は今日も生きている。私でさえ、ナクラを見失うことで安らぎを得ることができるのだ。ジャナルダナよ、私のすべての息子たち以上に、ドルパダの娘は私に愛されている。高貴な生まれで、偉大な美貌を持ち、あらゆる偉業を成し遂げている。真実の言葉を話す彼女は、息子たちの仲間を捨てて、領主の仲間を選び、愛する子供たちを残して、パーンドゥの息子たちに従った。一時は大勢の召使に侍らされ、夫たちからはあらゆる楽しみで慕われ、あらゆる吉祥の印と功績を持っていたドラウパディーは、アチュタよ、今はどうなっているのか。敵のすべてのsmitersであり、すべての強力な弓の名手、エネルギーでアグニに等しいそれぞれである5つの英雄の夫を持って、残念なことに、災難はまだドルパダの娘の運命であった。敵の懲らしめ主よ、私は14年の長い間、パンチャラの王女を見たことがありません。ドルパダの娘がこのような性格で、絶えることのない幸福を享受していないとき、ゴーヴィンダよ、人が享受する幸福は、決して自分の行いの結果ではないように思われる。ドラウパディーが強引に議会に引きずり込まれたことを思い出すとき、ビハツもユディシュティラもビーマもナクラもサハデーヴァも、私にとって愛情の対象にはならない。あの哀れなドゥッササナが、怒りと貪欲に動かされ、ドラウパディー(当時は流されていたため、一枚の衣服に身を包んでいた)を集会で義父の前に引きずり出し、すべてのクルスの視線にさらしたときほど、私の心を突き刺した重い悲しみはなかった。それはVahlika王、クリパ、Somadatta、その場にいた人々の間で、この光景を見て悲しみに突き刺されたことが知られているが、その集会に出席したすべての人のうち、それは私が崇拝ヴィドゥラだった。学問によっても、富によっても、人は敬意を払うに値しない。クリシュナよ、偉大な知性と深遠な知恵を備えた、輝かしいヴィドゥラの性格は、(彼が身につける)装飾品のように、全世界を飾っている」。
ヴァイサンパヤナは続けた、『プリター(クンティーナ)はゴーヴィンダの出現を喜び、(息子たちのことで)悲しみに苦しんでいた。そして彼女は言った、「敵の懲らしめ主よ、昔のすべての邪悪な王を占領していた賭博と鹿の殺戮が、パーンダヴァにとって楽しい仕事になり得るでしょうか?クリシュナよ、敵の懲らしめ主よ、ドリタラーシュトラの息子たちによって、すべてのクルスの集会場に引きずり込まれ、死よりもひどい侮辱をクリシュナに浴びせられたこと、私の息子たちを都から追放し、荒野を放浪させたこと、これらや他の様々な悲しみは、クリシュナよ、私のものでした。マダヴァよ、私にとっても息子たち自身にとっても、彼らが他人の家に閉じこもって隠遁生活を送ることほど辛いことはない。ドゥルヨーダナが初めて私の息子たちの元を去った日から、実に14年の歳月が流れた。不幸が罪の果実を破壊するものであり、幸福が宗教的な功徳の果実によって左右されるのであれば、これほどの不幸の後でも、幸福は手に入るかもしれない。私はドリタラーシュトラの息子たちと私の息子たちを(母性に関する限り)区別したことはありません。クリシュナよ、その真実によって、私は必ず、パーンダヴァたちと共に、あなたが敵を倒し、王国を取り戻し、現在の争いから無事に脱出するのを見届けよう。パーンダヴァたちはダルマに忠実に誓いを守り、敵に負けることはない。しかし、私の現在の悲しみは、私自身でもドゥルヨーダナでもなく、父一人を責めるものです。大金持ちが大金を贈与するように、父は私をクンティボーヤに贈与したのだ。ケーサヴァよ、あなたの祖父は、私の手にボールを持って遊んでいた子供の頃、私を彼の友人である高名なクンティボーヤに手放しました。敵の懲らしめ主よ、私の実の父と義理の父に見捨てられ、耐え難い苦悩に苦しんでいる。サヴィヤサチンが生まれた夜、寝室で目に見えない声が私に言った。偉大な戦いでクルス族を倒し、王国を取り戻したあなたの息子ダナジャヤは、兄弟たちとともに3つの壮大な犠牲を捧げるだろう』と。私はその発表の真実を疑わない。私は天地創造を支えるダルマに敬意を表します。もしダルマが神話でないなら、クリシュナよ、あなたは目に見えない声が言ったことをすべて必ず成し遂げるだろう。マダヴァよ、夫を失ったことも、富を失ったことも、クルス族との敵対関係も、子供たちとの別離のような引き裂かれるような苦痛を私に与えたことはありません。ガンディーヴァの使い手、すなわちダーナンジャヤ、あらゆる武器の担い手の中で最も優れた者を目の前にしないとき、私の心はどんな安らぎを得ることができようか。ゴーヴィンダよ、私はこの14年間、ユディシュティラもダナンジャヤもビーマセーナも見ていません。人びとは、長い間見逃していた者たちを死んだものとして葬る。実際、ジャナルダナよ、私の子供たちは皆、私にとって死んでおり、私も子供たちにとって死んでいる。
マダヴァよ、徳の高いユディシュティラ王にこう言いなさい-息子よ、あなたの徳は日に日に減っている。それゆえ、汝は、汝の宗教的功徳が減少しないように行動せよ。ジャナルダナよ、他者に頼って生きる者たちにあやまれ。たとえ死であっても、卑しさによって得た生計よりはましである。あなたはまた、ダーナンジャヤとビーマセーナにこう言わなければならない--クシャトリヤの女が子を産む時が来た。もし、あなた方が何も成し遂げずに時が過ぎるのを許すならば、現在、あなた方は世界中の人々から尊敬されているが、あなた方は軽蔑されるようなことをしているだけであろう。もし軽蔑に触れるなら、私は永遠にあなたたちを見捨てるだろう。クシャトリヤの習慣に常に献身しているマードリーの息子たちに、あなたはこう言わなければならない--生命そのものよりも、腕前によって得られる楽しみの対象を勝ち取ることに努めなさい。そこに修理、強大な腕のもの、すべての武器の持ち主の最も先頭、パンドゥの英雄の息子アルジュナに言う、 - あなたはドラウパディーによってあなたに指摘されるかもしれない道を踏みなさい。ケーサヴァよ、ビーマとアルジュナは憤怒に燃えると、万能の破壊者そのもののように、まさに神々を殺すことができることを、汝は知っている。それは、彼らの妻クリシュナが集会に引きずり込まれ、ドゥシュサナとカルナからそのような屈辱的な言葉で話しかけられたという、彼らに与えられた大いなる侮辱であった。ドゥルヨーダナ自身、まさにクル族の族長たちの前で、強大なエネルギーを持つビーマを侮辱した。敵に挑発されたビーマセーナは平和を知らない。実際、一度挑発されたビーマは、敵の粉砕機が敵とその同盟国を駆逐するまで、しばらくの間それを忘れることはない。王国を失っても悲しむことはなく、サイコロで負けても悲しむことはない。パンチャラの輝かしい美しい王女が、一枚の衣をまとったまま集会に引きずり込まれ、苦い言葉を聞かされたことが、私を最も悲しませた。クリシュナよ、私にとってこれ以上の悲しみがあろうか。残念なことに、クシャトリヤの習慣に献身し、偉大な美貌を備えていた王女は、病床でその残酷な仕打ちを受け、強力な庇護者を持っていたにもかかわらず、まるで何も持っていないかのように無力だった。マドゥの殺害者よ、私と私の子供たちの庇護者のために、あなたと、あらゆる強者の中の第一人者であるラーマと、強力な自動車戦士プラデュムナがいたのに、そして、人の中の第一人者よ、私の息子である無敵のビーマと退却しないヴィジャヤが共に生きていたのに、私がまだこのような悲しみを背負わなければならなかったのは、確かに不思議なことです」。ヴァイサンパヤナはこう続けた。『このように彼女に言われたプリター(クンティー)の友人サウリは、息子たちのことで悲しみに苦しんでいた父方の叔母であるプリターを慰めた。ヴァスデーヴァは言った、『叔母よ、あなたのような女性がこの世にいるでしょうか?スーラセーナ王の娘であるあなたは、結婚によってアジャミダの一族に入れられました。高貴な生まれで、高貴な結婚をしたあなたは、大いなる湖から別の湖に移植された蓮のようです。汝はあらゆる繁栄と大きな幸運に恵まれ、夫に慕われていた。英雄の妻であった汝は、再び英雄の息子を産んだ。あらゆる徳に恵まれ、大いなる知恵に恵まれた汝は、幸も不幸も忍耐をもって耐え忍ぶべし。眠りや倦怠、怒りや喜び、飢えや渇き、寒さや暑さに打ち勝ち、汝の子らは常に英雄としてあるべき幸福を享受している。大いなる努力と大いなる力に恵まれた汝の息子たちは、卑しく卑しい者たちだけを満足させるような、感覚から得られる快適さに影響を与えることなく、常に英雄としてあるべき幸福を追い求める。また、卑しい欲望を持つ小人のように満足することもない。実際、凡人は、低俗で平均的なものを満足させる快適さに影響され、いかなる種類の興奮もない、平穏で退屈な状態を望む。しかし、優れた人たちは、人間の苦しみの中でも最も過酷なものか、人間に与えられるあらゆる楽しみの中でも最も高いものを望む。賢者は常に両極端を好む。両極端を幸福と見なし、その間にあるものを不幸と見なす。クリシュナと共にいるパーンダヴァは、私を通してあなたに敬礼する。彼らは己の健康を装い、汝の幸福を尋ねてきた。あなたはやがて、彼らが全世界の領主となり、敵を倒し、自らも繁栄を手にするのをご覧になることでしょう」。
クリシュナによってこのように慰められたクンティーは、息子たちのことで悲しみに苦しんでいたが、すぐに一時的な理解力の低下による暗闇を払拭し、ジャナルダナにこう答えた。クリシュナよ、汝の真実と血統の力がいかなるものかは知っている。私はまた、汝が汝の友に関わることを成し遂げるために、どのような判断力と武勇を発揮するかも知っている。我らの種族において、汝は美徳の自我であり、汝は真理であり、汝は禁欲的苦行の体現者である。汝は偉大なるブラフマーであり、すべては汝にかかっている。それゆえ、汝が言ったことは真実に違いない」。
ヴァイサンパーヤナは続けた、「彼女に別れを告げ、彼女の周りを謹んで歩き、強靭な腕を持つゴーヴィンダはそれからドゥルヨーダナの邸宅に向けて出発した」。