赤坂憲雄『境界の発生』講談社学術文庫（2002）
目次
境界／生と死の風景をあるく
境界観念の古層その他
二上山／幽顕のあわいに
行き逢い橋／空虚な境界
市の庭／始源の交通
賽の河原／超越としての外部
交通の古代―チマタをめぐる幾つかの考察
共同体の尽き果てる場所
市と歌垣
天界への通路
戦争の庭
樹下の儀礼
誄と夕占
チマタに棲む神々
琵琶法師または境の神の司祭者
まれびとの構造
法師形と無縁
足駄・杖・盲目
杖と境界をめぐる風景／序章
杖の発生
境の民と杖
杖と語りもの
辻捕と杖占
杖と境界をめぐる風景／標の杖
標の杖と夜刀の神
杖をもつ古代の王たち
境界祭儀と杖
御杖代の巫女たち
杖と境界をめぐる風景／杖立伝説
杖銀杏と弘法清水
杖・樹木・湧水をめぐる信仰
ⅰ 卜占または神勧請の杖
ⅱ 樹木における死と再生
水辺の貴種流離譚の誕生
ⅰ 国占めの神々から流離の貴種へ
ⅱ 流される姫から機を織る女へ
杖と境界と異人と
人身御供譚の構造
人身御供譚の定型
供犠のメカニズム
人身御供譚の生成
贖罪から儀礼へ
共同化された記憶の闇
供犠の再認／否認
起源としての異人論
はじめに
歴史的民俗学の試み
交換現象の起源へ
表象としての異人
穢れの精神史
古代における穢れ―罪＝穢れ
古代における穢れ―死＝穢れ
外なる穢れから内なる穢れへ
境界観念の古層その他
二上山／幽顕のあわいに
行き逢い橋／空虚な境界
市の庭／始源の交通
賽の河原／超越としての外部
交通の古代―チマタをめぐる幾つかの考察
共同体の尽き果てる場所
市と歌垣
天界への通路
戦争の庭
樹下の儀礼
誄と夕占
チマタに棲む神々
琵琶法師または境の神の司祭者
まれびとの構造
法師形と無縁
足駄・杖・盲目
杖と境界をめぐる風景／序章
杖の発生
境の民と杖
杖と語りもの
辻捕と杖占
杖と境界をめぐる風景／標の杖
標の杖と夜刀の神
杖をもつ古代の王たち
境界祭儀と杖
御杖代の巫女たち
杖と境界をめぐる風景／杖立伝説
杖銀杏と弘法清水
杖・樹木・湧水をめぐる信仰
ⅰ 卜占または神勧請の杖
ⅱ 樹木における死と再生
水辺の貴種流離譚の誕生
ⅰ 国占めの神々から流離の貴種へ
ⅱ 流される姫から機を織る女へ
杖と境界と異人と
人身御供譚の構造
人身御供譚の定型
供犠のメカニズム
人身御供譚の生成
贖罪から儀礼へ
共同化された記憶の闇
供犠の再認／否認
起源としての異人論
はじめに
歴史的民俗学の試み
交換現象の起源へ
表象としての異人
穢れの精神史
古代における穢れ―罪＝穢れ
古代における穢れ―死＝穢れ
外なる穢れから内なる穢れへ
