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シュルレアリスム
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Red Flood系列
| シュルレアリスム | ||
| アイコン 編集 |
英名 | Surrealism |
| 別名 | ||
| 登場作品 | Red Flood, Judgment Day | |
| 上位イデオロギー | 加速主義 | |
| 主要なイデオローグ | ||
Red Flood
生と死の境界線は細いもので、この現実と次の現実の間にきらめく銀色の糸のようである。オーストラリアのアボリジニ文化では、この糸から土地自体が誕生したという。彼らはそれを「夢見」と呼んだ。まさにこの継ぎ目から－－世界の間の夢のような亀裂から－－シュルレアリスムは生まれたのである。
シュルレアリスムはアンドレ・ブルトンの頭から完成形で飛び出したわけではない。彼がそれが真実であってほしいと願っていたとしても、である。後のエスカドロンで有名になるギヨーム・アポリネールによって造られた用語であるシュルレアリスムは、最初はエリック・サティの音楽を説明するために使われた。つまり、現実を超えた現実である。そこから、同名の芸術運動が具体化し始めたが、シュルレアリストの教祖はアポリネールではなく、前述のブルトンによって率いられることになった。彼の二つの宣言書は、シュルレアリスムとして知られるようになる形態を定義した。シュルレアリスムの双子の聖典である。
しかし、シュルレアリスムが芸術的なものから政治的なものへと飛躍するのは1927年のことであった。アルトー市長の参加を巡って新生SFIOから追放されたシュルレアリストたちは、自分たち自身の「乗り物」を作ることになった。フランス・シュルレアリスト党（PSF）である。すぐにも、PSFはその指導者によって支配されるようになり、シュルレアリスムは19世紀の空想的社会主義と、20世紀の前衛的感性という近親相姦的な交わりから生まれた私生児として形を取り始めた。
左派の中には、シュルレアリスムを「ブルトン主義的修正主義」として単に非難し、ビスマルク的方法で、プロレタリアートの頭に嘘を詰め込むものだとする者もいるが、運動自体はその創始者の開いた口から出てくる言葉を超えて広がっている。近代性が原初的なものを引き出す力であること、無意識は意識より優位であること、形而上学が弁証法に対して勝利すること、そして、現実を引き裂くこと。これらは多くの人々が共有する概念であり、多様な方法で実行されている―シュルレアリストの花束には多くの花が咲いているのだ。とどのつまり、あれやこれやの論理が産業的殺戮を生み出している世界で、現実を超え出た何かを夢見る男達を誰が責めることができようか？
(RF日本語化Modより引用)
Judgment Day（Demo 2）
現実というものは、それ自体なかなか厄介な存在である。物質世界が、それが存在するままに蝕知可能なのは、人間がそう知覚するからにほかならない。しかし、各人の脳内において現実は異なる形や姿をとる。でなければ、地球が回転するたびに、人類が日々目にし、創造し、破壊している同じ対象について、趣味や見解や意見その他あらゆるものに見られるあの明らかな矛盾をどう説明できるだろうか。当然ながら科学は、それを単に同一の現実に対する異なる知覚にすぎないとして嘲笑し片付けてしまう。しかし同時に、原子はいついかなる場所においても原子であり、我々は皆それによって構成されていると主張しているではないか。こうした疑問に対する科学の答えは、あなたを統合失調症患者、狂人、あるいはもっと悪く――シュルレアリストと呼ぶことだけである。彼らこそ、1920年代の未来主義的な高揚より以前に、フランスにおける道徳的現状へ最初に異議を唱えた人々であり、また数多くの人物とともにアルトーを「ル・パトロン」の地位へ押し上げた者たちなのであった。
その絶えず流動する核心において、シュルレアリスムは、この現実から人類の本性のうち無意識的で夢見る側面への逃避を意味する。それは静的で指向的かつ中央集権的なものを拒絶し、代わりに動的でアナーキー、そして分散的なものを受容する。もっとも、その政治的実践は、より伝統的な加速主義思想の潮流と比べれば限定的なものであり続けた。それでもなお、二つの潮流が支配的な地位を占めている。一つは急進左派であり、もう一つは急進右派である。前者は、ブルトン主義的なシュルレアリスム解釈にならい、急進的で徹底的なほど無政府的な共産主義と、精神的解放、物理的解放、そして反逆を目指す前衛芸術の最先端を結びつける。後者は、イベリアの無政府主義的国王サルバドール・ダリの宮廷に座し、国家なき階層秩序という矛盾、超資本主義の無政府状態、そして人間精神から生まれ出る不浄なる獣群の表現に魅了されている。それはルネサンスを想起させる優雅な筆致によって描き出されるのである。もちろん、これらの外側に立つ者たちも存在するが、彼らはむしろ明白な法則を裏付ける例外にすぎない。
このように自己矛盾に満ちていながらも、シュルレアリスムは自分自身を見失わなかった。新しい世代の真っただ中で、それは、合理性というバベルの塔が自らの重みに耐えかねて崩れ落ちる光景を喜んで眺めるロマン主義者たちの避難所を見出したのである。彼らは、終わりなき矛盾から生まれた新たな混沌を、心ゆくまで貪るべき宝庫として見なしている。そしておそらく、それは一つの真理を証明している。人間は内なる獣を鎖で繋ぐことはできても、決して飼い慣らすことはできないのだ。
(JD日本語化Modより引用)
